Дом Дон Та Пхет

Ландшафт

Общее состояние

Археологический памятник Бан Дон Та Пхет. В настоящее время расположен на территории школы Ват Салванарам. где находится многоцелевое здание стадиона, цементная дорога внутри школы. Пустые места покрыты травой. и музей Баан Дон Та Петч

Археологический объект представляет собой курган, расположенный на большом кургане, в котором в настоящее время проживает община в подрайоне Дон Та Пхет.

Высота над средним уровнем моря

Водный путь

Сэм Фан Крокодиловая река

Геологические условия

Археологический объект Бан Дон Та Пхет расположен на холме на краю территории, отложенной отложениями четвертичного периода. (четвертичный период)

Археологическая эпоха

эра/культура

Археологический возраст

Типы археологических памятников

археологическая сущность

Археологический памятник Бан Дон Та Петч — один из важных археологических памятников железного века в западно-центральном регионе Таиланда. Это край западной центральной равнины, расположенный в Му 7, на территории храмовой школы Салванарам, подрайон Дон Та Пхет, район Фаном Туан, провинция Канчанабури.

Этот археологический памятник может определить возраст 3-8 буддийского века, или около 2300-1700 лет назад, и является источником свидетельств поселения как постоянного сообщества. Иметь связи с другими сообществами извне как внутри одной территории, например, в Канчанабури, Суфанбури, Ратчабури, так и в отдаленных районах, таких как Индия, Вьетнам, а также получать технологии литья ювелирных изделий и посуды из железа и бронзы. в том числе изготовление украшений из камня и стекла.

Важные артефакты, полученные в результате раскопок и исследований:

1. Бронзовые предметы антиквариата (Чин Юэ 1976, Анек Сихамат 1977), такие как плавающая курица, выглядят как петух, кукарекающий на насесте. Пасть паукообразного или крабообразного животного, в форме клетки или бронзового курятника. Выглядит как конус наверху с отверстием, которое, вероятно, используется для втыкания в форме курицы, лебедя, павлина, колокольчика, браслета, кольца, сосуда различной формы, например цилиндра, чаша, ведро, крышка с заостренной пробкой, бронзовый ковш и емкость. На куске бронзы изображена женщина с пучком, длинными волосами, длинными ушами и рубашкой, встречающейся только на верхней части тела женщины.

Бронзовые сосуды, найденные в Бан Дон Та Пхет, представляют собой передовую технологию литья металла. Это отливка по выплавляемым моделям (Lost Wax), поскольку найденные сосуды тонкие и имеют красивую резьбу. При анализе металлической бронзы выяснилось, что в ней содержится повышенное содержание олова. Бронза в Ban Don Ta Phet блестящая и хрупкая.

2. Железный антиквариат (Чин Юэ, 1976 г.; Сурафон Натхапинду, 1976 г.; Сурадет Контонг, 2002 г.), включая различные типы стальных инструментов, например, ручные инструменты с бонгами. Ручные инструменты с прорезными вставками Ограниченный ручной инструмент Копье с бонгами Копье со сжатым наконечником копья Наконечник стрелы Гарпунный обруч в форме браслета Ножи, гвозди, серп (нож-крючок) Крюк Железный инструмент, имеющий форму лезвия копья, но с отверстием посередине. Длинный стальной стержень

В результате анализа структуры черного металла из Бан Дон Та Пхет было обнаружено, что физическая структура железа представляет собой крупные кристаллы. Расположение кристаллов ферритовое. Это структура с низким содержанием углерода, делающая сталь менее твердой. Это кованое железо.

Железный корпус показал, что процесс плавки был не очень хорошим. Вероятно, в результате прямого процесса (процесс Блюмери) все еще остаются нежелательные минералы (шлак) — оксид железа и сульфид железа. оставленный в утюге. Это приведет к легкой коррозии стали. Но польза заключается в повышении твердости стали.

Свидетельства наличия железных инструментов, указывающих на доисторический образ жизни на археологическом объекте Бан Дон Та Пхет, например, ручные инструменты, используемые в столярных работах и ​​земляных работах, охотничьи инструменты, такие как лезвия копий и наконечники стрел. Образ жизни должен состоять из земледелия и охоты – добычи лесных продуктов. Железные инструменты также отражают верования сообщества:железные инструменты из обоих источников добываются из могил. или как объект, посвященный умершему. Показывает веру после смерти людей в обществе. Перед погребением покойному посвящался намеренно сломанный или погнутый железный инструмент. Это может происходить из убеждения, что вещи, закопанные для умершего, также должны стать причиной его смерти (повреждения).

Каменный антиквариат, такой как каменные инструменты или небольшие скребки (тесла) из кварцита, инструменты из терраццо, бусины из сердолика и агата, такие формы, как сферы, цилиндры и пивные бочонки. Специальная каменная бусина представляет собой бусину из сердолика в форме прыгающего льва, перфорированная сверху, высота 3,1 см, длина 5,7 см, бусины из травленого камня.

4. Стеклянные антикварные изделия, такие как фиолетовые и зеленые стеклянные браслеты. Стеклянные бусины различных цветов, таких как светло-зеленые, синие, синие, красновато-коричневые и прозрачные. длинный квадрат, длинный шестиугольник, двенадцатиугольник, форма пирамиды, вершина с ласточкиным хвостом, кольцевой, круглый столб, напоминающий пивной бочонок, и круглой формы

5. Терракотовые контейнеры, например, глиняные, с круглым дном на конце. Некоторые листья выполнены в виде царапин, штампов и веревок. Некоторые листья расписаны красной глиной, терракотовым стеклом, круглой формы с отверстием посередине и т. д.

6. Человеческие кости. Большинство найденных только частей, таких как кости ног, кости пальцев, кости рук, череп и зубы и т. д. Некоторые кости содержались в бронзовых контейнерах. а некоторые были найдены вместе со сломанными предметами. Зубы встречаются как в детских, так и в взрослых зубах. на котором появляются следы стираемости коренных зубов (Чин Ю Ю, 1976)

Жизнь Сельское хозяйство и охота - охота Происходит обмен товарами и культурой с соседними общинами и заморскими общинами. Стальные инструменты используются в качестве основного инструмента в различных формах и функциях. Использовались керамические и бронзовые сосуды. Тело украшают украшениями:браслетами, браслетами, кольцами, серьгами, обручами из различных предметов. В частности, использовались бронза, железо, камень, стекло, кость, ткань, а инструменты и утварь можно было изготавливать самостоятельно. особенно глиняная посуда (включая железную и бронзовую посуду?)

Технологии Бронзовые сосуды, найденные в Бан Дон Та Пхет, представляют собой передовую технологию литья металла. Это отливка по выплавляемым моделям (Lost Wax), поскольку найденные сосуды тонкие и имеют красивую резьбу. Бронзовый металл имеет высокое содержание олова. Бронза в Ban Don Ta Phet блестящая и хрупкая.

Что касается технологии стали, то установлено, что это кованое железо. Процесс плавки не очень хорош. Вероятно, в результате прямого процесса (процесс Блюмери) все еще остаются нежелательные минералы (шлак) — оксид железа и сульфид железа. оставленное в железе делает сталь легко подверженной коррозии. Но польза заключается в повышении твердости стали.

вера (Чин Ди Ди, 1976; Ванни Мукпаксачароен, 1976) Верования важной доисторической общины Бан Дон Та Петч. Погребальный ритуал. Установлено, что большинство погребений представляли собой вторичные (вторичные погребения) предметы, посвященные телу. Существуют различные типы стальных инструментов. (некоторые были намеренно погнуты) Украшения из бронзы, камня, стекла, кости и фаянса; керамика, бронзовые сосуды, глиняная посуда, бронзовый ковш, терраццо-топор, перфорированное каменное колесо. бронзовый павлин Также был найден кусок ткани, прикрепленный к бронзовому сосуду и бронзовому браслету. Было также отмечено, что предметы Посвящения, такие как топоры, копья, долота, наконечники стрел, были обнаружены только в мужских телах, тогда как терракотовая посуда, браслеты, ножные браслеты и бусы были обнаружены только в женских телах.

Связь с внешними сообществами Артефакты, полученные в результате археологических исследований, показывают связи с внешними общинами, такими как Индия во времена династии Мория (доктор Варангкана Раджапитак сравнил их с бронзовыми сосудами династии Мория, содержащими ту же самую оловянную смесь, особенно в общине Таксила во времена династии Мория) в Вьетнам в культуре шаун (бусы Линг-Линг-О), откуда контакт мог прийти по морю из Индии в Бирму. и войти через Канчанабури, Ратчабури или войти по морю через портовый город Накхонпатом. Большую часть продаваемых товаров составляла бронзовая посуда. Ювелирные изделия, такие как бусы, камни, стекло и т. д., как общественный центр для торговли из Индии с другими общинами глубоко внутри.

Обнаружение иностранного антиквариата на археологическом участке Бан Дон Та Петч показывает, что Бан Дон Та Пхет, вероятно, был индийской торговой станцией во времена династии Мория. или немного позже, потому что в это время Господь Чандрагупта, первый царь династии Мория, сосредоточился на внешней торговле, попросив построить портовый город в устье реки Ганг, а именно город Липти, для торговли со странами на востоке. и создал множество торговых путей внутри королевства. Доказательства связей с Индией

- Бронзовая ручка ковша в форме павлина. Павлин — животное Индии. Это символ солнца и королевской семьи Мория (Мория означает павлин). Ковш в форме павлина также найден на археологическом участке Као Сам Кео в провинции Чумпхон, который является важным портовым городом на юге.

- Сердолик и агатовые бусины, производство которых находится в Индии и которые были важным экспортным продуктом Индии в период позднего железа. или во времена династии Мория-Сун (буддийские века 3-5) и позже в железном веке. или индо-римский период (5-9 буддийский век)

- Львиные бусы из сердолика, популярные среди жителей Запада, особенно среди греков Ситиана и Батиана, которые пришли править Таксилой. (Буддийский 5-8 века), используется как символ Будды, похожего на льва Сакаявонга. Эти перила в форме льва можно найти не только на археологическом участке Бан Дон Та Петч. Он также найден на археологическом участке Бан Амфавас в районе Та-Чана, провинция Сурат-Тани. который также был важным портовым городом на юге в начале истории.