Археологические открытия

Ват Джетсадарам

Ландшафт

Общее состояние

Состояние местности:низменная территория вдоль реки. Ват Джетсадарам расположен вдоль Джетсадавити-роуд и вдоль канала Махачай. в провинции Самутсакхон или в пределах муниципалитета Самутсакхон. Северная территория примыкает к каналу Махачай. Юг - это Джесадавии-роуд. На востоке и западе между храмом и частной землей проходит канал. Площадь храма составляет 57 рай, 3 нгана, 53 квадратных ва.

Высота над средним уровнем моря

1-2 метра

Водный путь

Канал Махачай, река Тачин

Геологические условия

Почва серии Та Чин представляет собой прибрежную засоленную почву. глина Глинисто-соленая текстура. Это почва с высоким плодородием. но почва соленая, потому что море затоплено и уровень грунтовых вод круглый год поднимается почти до верха почвы (Комитет по обработке документации и писем 2000:3)

Археологическая эпоха

историческая эпоха

эра/культура

Период Раттанакосин

Археологический возраст

1858 г.

Типы археологических памятников

религиозное место

археологическая сущность

Ват Джетсадарам — королевский монастырь третьего класса обычного типа, подчиняющийся Маха Никайе Сангхе. Раньше это была заброшенная храмовая территория. На холме на восточной стороне находится старый зал рукоположения. В настоящее время земля полностью выровнена и стала ровной. Позже, в 1858 году, это был 8-й год правления короля Монгкута. Монахи Пхра Аджарн Нуам из храма Самаэ Дам Вместе с жителями деревни подрайона Махачай, братьями, а именно г-ном Фабом, Нанг Ноем и г-жой Им, жители деревни объединились, чтобы построить новый храм. Есть монахи, которые соблюдают буддийский пост все время до настоящего времени около 140 лет и получили посвящение. «Ват Таммасангвет», но люди в народе называют его «Ват Краджет» в честь канала Краджет. Который находится на восточной стороне храма, около 1896 года Чао Чом Мать Моде (Господь-мать (мать Господа Его Королевского Высочества принца Афакорнкиатвонга Крома Луанг Чумпхона Кхета Удомсака Ее Королевского Высочества принцессы Оранонг Аттхаюпа и Кром Муен Чайя Шри Суриёфас) во время правления короля Рамы 5 приехал в район Махачай и остановился на ночь в этой храмовой зоне. Господь Мать Моде переименовал храм из «Ват Таммасангвет» в «Ват Джетсадарам» (Буддийское подразделение Сангхи, 2002:14-15). ) был пожалован Висунг Кхам Сима в 1937 году, район Висунг Кхам Сима, шириной 40 метров, длиной 80 метров, с 15 января 1988 года получил статус монаха королевского монастыря третьего класса обычного типа.

Ват Джетсадарам — это место, где проводится церемония освящения священной воды в честь Его Величества короля в королевской провинции Санам Луанг. В субботу, 5 декабря 1987 года, по знаменательному случаю пятой годовщины со дня рождения Его Величества Короля, в прошлом правительство использовало это место храма для отливки статуи Фантаи Норасинга. и приглашен для захоронения в храме в районе Кхок Кхам Доем.

Ват Джетсадарам — храм, построенный людьми, но он также важен как религиозная церемония провинции Самут Сакхон. имеют возможность принять Патриарха королевской семьи и многих великих монахов. Существует также школа Пхра Парият Тамма. Это поле для изучения Дхармы Будды Санам Луанг, Департамент Дхармы и Палийский департамент провинции Самут Сакхон. осуществлять деятельность по пропаганде буддизма, в том числе деятельность на благо общества и социального обеспечения во многих отношениях. Благодаря качествам храма, который помогает прославлять буддизм, он заслуживает особого почета. Поэтому Министерство образования попросило повысить статус царского храма. и милостиво возвысить Ват Джетсадарам как королевский монастырь третьего класса, обыкновенного типа, датированный 15 января 1988 года, как образец меры развития на 1973 год.

Настоятели храма Джесадарам перечислены следующим образом:

Рисунок 1. Правило ректора Пхра Нуама с 1858 по 1875 год.

Рисунок 2. Ректор правил с 1881 по 2406 годы

Рисунок 3. Ректор Буа Чжунсонси правил с 1907 по 1919 год и является командиром взвода (священником подрайона) Махачай

Рисунок 4 Пхрахру Махачай Борирак (Чейянаваттано) правил с 1919-1957 годов в качестве священнослужителя подрайона Махачай и предстоятеля Муанг Самут Сакхона (ушел с поста префекта округа в 1941 году по состоянию здоровья)

Рисунок 5 Король Рама IX (Чаворн Опасо, Фор.Тор. 4 Н.А. Эк) правил с 1958-1992 гг. Был заместителем примаса провинции Самутсакхон в 1978 г. и был примасом провинции Самутсакхон в 1984 г. Был повышен в звании монарха. в Королевском дворце Шрикитянукиджатхорн Махаканисорн Боворнсангкарам Камваси в 1987 году

Рисунок 6 Пхрахру Сакорн Джетсадануют (Пичет Тамматаро) правил с 1993 года по настоящее время

Что касается образования, то здесь есть школа Пхра Парият Тамма, факультет Дхармы, открытый в 1937 году, Школа Пхра Парият Дхаммы, факультет Пали, открытый в 1960 году, и Воскресный центр изучения буддизма, открытый в 1987 году.

Внутри храма есть важные вещи:изображение правящего Будды в Убосоте в позе подчинения Мары, изображение стоящего Будды в позе подношения глаз перед следом стопы Будды Убосот, деревом Шри Маха Бодхи, и статуя Пхрахру Чай Борирак (Луанг). Пу Чой), бывший настоятель, почитаемый народом Махачай и близлежащими районами.

Общая планировка и важные здания внутри храма, такие как убосот и вихарн. Повернуты в сторону канала Махачай или обращены на север (слегка наклонены на запад).

Все постройки внутри храма – новые. Что касается убосота 2016 года, то он находится в стадии реконструкции. Он был построен на месте снесенного бывшего убосота. (Бывший убосот был железобетонным. Согласно истории, он был построен в 1897 году) перед стройплощадкой Убосота - временного павильона, в котором закреплено изображение Будды из бывшего убосота. (Ожидание призыва для захоронения в новом Убосоте) Важными изображениями Будды являются:

1. Президент Убосот Это изображение Будды в позе покорения Мары. Размер колена шириной 3 локтя, лакирован и позолочен. Художественный стиль находится под влиянием китайского искусства. Жители села называют его «Луанг Пор То», согласно истории, он был построен в 1896 году под руководством управляющего. и есть Пхра Моггаллана – Пхра Сарипутта, закрепленная слева и справа.

2. Изображение стоящего Будды в позе подношения глаз, лакированное и позолоченное, высотой 6 локтей, первоначально было установлено перед Убосотом. Пхрахру Махачай Бурирак руководил созданием в 1945 году.

3. Реплика следа Будды размером 1,5 метра в ширину и 4 метра в длину, построенная в 1951 году.

4. Статуя Пхрахру Махачая Борирака (Чей Янаватано), бывшего настоятеля храма, хранящегося в вихарне Луанг Пор Чей. Ежегодно храм организует церемонию награждения в день убывающей 11-й растущей луны 5-го месяца.

5. Дерево Шри Маха Бодхи. Это продолжение дерева Шри Маха Бодхи в Бодхгае. Индия Сомдей Пхра Сангкхарат (Пун Пуннасири), Храм Пхра Четупон Когда он занимал должность президента, Сомдей Пхра Ванрат был посажен в 1971 году.

Фавини Раттанасерисук,
Предыдущая запись