Рельеф и местоположение
Пагода Ват Рангджан (Wat Rangjan Chedi) — заброшенный древний объект, расположенный на дороге У‑Тхонг (шоссе 324) в субдистрикте Нонг Кхао, провинция Супханбури, Таиланд. Восточная сторона пагоды граничит с дорогой У‑Тхонг, север и юг ограничены обочинами дороги, а запад — частным банановым плантацией.
Геологические и гидрологические особенности
Территория субдистрикта Нонг Кхао представляет собой насыпь в речном бассейне реки Мэ Клонг, образованную отложениями в голоцене. Вокруг возвышенности протекает небольшой бывший русел реки; сейчас по территории протекает орошительный канал, соединяющий реку Мэ Клонг с водохранилищем У‑Тхонг.
Пагода находится в 8,5 км к северу от реки Мэ Клонг, высота над уровнем моря — 27 м.
Археологический контекст
Эпоха: исторический период Аюттхая. Тип объекта — религиозное сооружение.
Описание сооружения
Ват Рангджан представляет собой небольшую пагоду с основанием‑лотосом из трёх слоёв, над которым находится колокольный корпус, обвитый трёхцветными тканями. Высота сохранившейся части — около 3 м. На вершине установлен светильник. Стены построены из кирпича, частично разрушены, но гипсовая отделка сохраняет значительные участки, что свидетельствует о последующем реставрировании.
Вокруг пагоды в последние годы построен ограждающий кирпичный забор, высажены декоративные деревья, установлены лампы, деревянный и бетонный двор, а также информационная табличка «Луанг Чеди Тан Тхао Чан». На северной стороне находятся столы для подношений.
Исторический фон
В период Аюттхая район Нонг Кхао был пограничным городом Канчанабури и важным военным маршрутом. Субдистрикт включал две деревни: Донг Ранг (с храмом Ват Сом Яй) и Дон Крадуэнг (с местным храмом).
Во время войны с Бирмой в конце эпохи Аюттхая жители обеих деревень объединились в оборону, но в результате сражений деревни были разрушены, остались лишь руины храмов и пагод. Выжившие переселились к большому болоту, создав поселение Бан Нонг Я Док Као.
В период Раттанакосин (королевства Сиама) к Бан Нонг Я Као часто проезжали короли, в частности Рама IV и Рама V, используя его как часть маршрута к Канчанабури. В хронике Чао Прайя Тхипхаконвонга описывается их ночевка в павильоне Нонг Кхао и стихи, воспевающие гостеприимство местных жителей.
«Людей было много, они сидели перед храмом, предлагали табак, кхао лам, кханом пай…»
