Расположение и рельеф
Древний археологический комплекс Ват Трапханг Тонгланг расположен к востоку от древнего города Сукхотай, примерно в 650 м от восточных ворот Кампаенг Хак, в 550 м от внешнего восточного рва и в 1,2 км к северу от канала Клонг Янг. На юге от комплекса, в 400 м, находятся слоны, а в 380 м к западу — храм Ват Чеди Сунг. Сегодня это заброшенный памятник, а рядом, к западу, находится действующий храм с тем же названием.
Сукхотай раскинулся на террасных равнинах реки, у подножия гор Претак. Осадочные отложения представляют собой смесь почвы, гравия и песка, оттёсных от горных потоков. С востока территория слегка наклонена к реке Йом, которая находится в 11 км от древнего города. На юге протекает прямой поток Клонг Сао Хо, а на севере и востоке — канал Мае Ламхан, который впадает в реку Йом.
Земля между Сукхотаем и рекой Йом представляет собой болотистую зону, часто подверженную наводнениям, иногда остающуюся затопленной несколько месяцев. Это, вероятно, объясняет, почему древний город не был построен непосредственно на берегу реки.
Высота над уровнем моря
59 м.
Водные артерии
Клонг Янг, река Йом.
Геологические условия
Территория Сукхотая находится на отложениях, сформированных в пермском и триасовом периодах. Основная почва относится к серии Мае Таэнг (Mae Taeng series: Mt).
Археологический контекст
Эпоха: исторический период Сукхотай.
Культура: Сукхотайский период.
Возраст: 20‑й век нашей эры (буддистский контекст).
Тип объекта: религиозный комплекс.
Описание комплекса
Ват Трапханг Тонгланг — средних размеров храм, точная дата его основания неизвестна (справка Чичанпонг 2003:32). Предполагается, что он мог быть построен во времена правления Пхая Литхай. По данным Санти Лек Сукхум (1997:54), в Сукхотае был возведён ряд храмов, среди которых находился и Ват Трапханг Тонгланг.
Главным элементом комплекса является мондоп — квадратное здание из кирпича, ранее покрытое черепицей. Сейчас крыша полностью обрушена, сохранились лишь стены и часть основания (Супатрадит Дискун 1978:101).
Перед мондопом находится арка, а по трём другим сторонам — массивные стены, украшенные барельефами из гипса, изображающими эпизоды из жизни Будды. Барельефы находятся в разрушенном состоянии, однако по фотографиям известны их сюжеты:
- Северная стена: Будда укрощает слона Нала Кхири, изображённый в позе колена.
- Южная стена: Спуск Будды с небес Даувадунг, сопровождаемый Индрой, Брахмой и другими богами. Эти фрагменты сейчас хранятся в Национальном музее Рамххамхенг; голова статуи уже была повреждена.
- Западная стена: Учение Будды Сакаев в Капилавасте, окружённое лучами света.
Эти гипсовые рельефы считаются образцами высшего уровня сукхотайского искусства – так называемого «золотого века» (Чичанпонг 2003:32).
С восточной стороны, за аркой, расположен храмовый зал, построенный из кирпича, колонны которого выполнены из латерита.
Вокруг мондопа и вихара находятся более десяти небольших построек (сай рай). На их основании сохранились лишь следы. Единственной полностью сохранившейся структурой является нижняя часть типичной чеди в форме лотосового бутонка (Санти Лек Сукхум 2008:57).
Сведения о комплексе собирает и систематизирует Ватини Тханомполкранг.
