Расположение и география
Пранг Ку находится к востоку от старого города Чайяпхум (нынешний центр провинции Чайяпхум, Таиланд). Территория представляет собой возвышенность над равниной, образованную отложениями осадков. В 100 м к западу от комплекса протекает небольшой естественный ручей (Лампа Тхао), который впадает в Лам Сиу, а далее в реки Чи, Чи-Чи-Ронг и Патао.
К западу от Пранг Ку (примерно 600 м) находится река Лам Сиу, к востоку – Лампа Тхао (около 1 км), к югу – Лам Чи Ронг (2 км), а река Чи течёт примерно в 14 км к юго‑востоку.
Высота над уровнем моря – 185 м.
Геологические условия
Местность сформирована в кватернерный период (Qa) отложениями гравия, песка, ила и глины, отложившимися в руслах и поймах рек. Почва относится к серии Roi‑Et: верхний слой – светло‑серая или коричневая суглинка/песчаная суглинка, подстилающий слой – более песчаный, иногда с глинистыми прослойками. pH верхнего слоя 5,0‑6,5, нижнего – 4,5‑6,5, что делает почву умеренно кислой. Такие условия позволяют выращивать зерновые и овощные культуры.
Геоморфологически отложение относится к известнякам Махасаракхам (крейдовый период, формация KTms).
Исторический контекст
Пранг Ку относится к кхмерской (Байон) эпохе, датируемой XVIII веком нашей эры (примерно 1724‑1763 гг.). Согласно надписям, храм был построен по указу царя Джаявармана VII в рамках строительства 102 религиозных объектов.
Архитектура и планировка
Комплекс построен из латерита, а декоративные элементы (линзы, карнизы, дверные проёмы) выполнены из песчаника. План имеет прямоугольную форму, ориентированную к востоку, и включает несколько основных элементов:
1. Президентский замок (главный храм)
Расположен в центре, размеры около 8 м × 10 м. Стены – латерит, основание – песчаник. На вершине пятиступенчатый крышечный купол с лотосовым орнаментом. Вход только с восточной стороны, где находится главный идол (в настоящее время утраченный). На фасадах сохранились барельефы: изображения бодхисатв Авалокитешвары, Будды в медитации, а также сцены с Нагой и Праджня Парамита.
2. Храм‑библиотека
Расположен к юго‑востоку от главного здания, прямоугольный план 4,5 м × 7,5 м, ориентирован к западу. Стены – латерит, основание – песчаник. Крыша разрушена; предположительно была покрыта деревянными гончами и черепичными плитами. Внутри обнаружены отверстия под столбы и остатки керамических черепков.
3. Копура (входной арка)
На восточной стороне, форма крест‑план, внутреннее пространство разделено на четыре помещения, центральное из которых, вероятно, хранило идол.
4. Стеклянная стена
Блок из латерита высотой около 2 м, образует периметр главного комплекса и соединяет гопуру с храмом‑библиотекой.
5. Бассейн
Расположен к северо‑востоку от стеклянной стены, прямоугольный, 15 м × 18 м, стенки облицованы латеритом.
Археологические находки
Во время раскопок обнаружены статуи Будды из песчаника (размеры 70‑120 см) разных стилей (двароватский, кхмерский, Махаяна), части бодхисатв Авалокитешвары, каменный лев в стиле Байон, а также архитектурные элементы – каменные «дольки» с изображением джекфрутовых лепестков, керамика (коричневые глиняные сосуды, «слоновая лапа»), резные плитки с изображениями Наг и Гару.
Реставрация
Для восстановления использовалась анстилозис – метод, при котором каждый каменный блок разбирается, маркируется, очищается, а затем заново собирается на новом бетонном фундаменте с арматурой. Этот подход впервые применили голландские археологи при реставрации индонезийского комплекса Буропутхо, а затем – в Таиланде (Пимай, Пнамрунг и др.).
Надписи
На территории найден фрагмент кхмерской надписи «Ват Ку Бан Нонг Бу» (сандскрит‑кхмерский язык). Текст восхваляет короля Чайаврамана VII за военные победы и благодеяния. Сравнён с другими надписями Данг Пракхам, Пимай, Та‑Миан‑То и Сурин, указывая на связь с периодом правления 1724‑1761 гг.
Собранные данные подготовлены Вапини Раттанасериcук, редактор базы данных.
