Као Кланг в

Ландшафт

Общее состояние

Древняя сокровищница расположена посреди города в городе Си Тхеп. На северной стороне к Пранг Сонг Пхи Нонг ведет гравийная дорога. Это древнее место было раскопано и восстановлено в хорошем состоянии. У основания древнего памятника имеется крыша, покрытая декоративной лепниной. Северная база была повреждена контрабандой, в результате чего лепнина, украшавшая базу, была разрушена.

Высота над средним уровнем моря

Водный путь

Река Па Сак, примерно в 5 км к западу, и река Хиенг. Это приток реки Па Сак. Это примерно в 8 км к югу от города Си Тхеп.

Геологические условия

Археологический объект Као Кланг Най Расположен в центре древнего города Си Тхеп. который находится в центральном нагорье. В общем, здесь расположены сложные горные хребты. Расположены в длинной линии с севера на юг. начиная с Лоэя, Пхетчабуна, Сарабури и юга Накхонратчасимы. Здесь сплошные холмистые холмы, чередующиеся с высокими горами. Важными горными хребтами являются горы Пхетчабун на востоке.

Археологическая эпоха

эра/культура

Археологический возраст

Типы археологических памятников

археологическая сущность

Археологический памятник Као Кланг Най — это большой археологический объект, расположенный в центре города Си Тхеп. Это религиозное место в буддизме. А поскольку город был впервые построен в 12-м буддийском веке, результаты раскопок показали, что на ранних этапах это древнее место, вероятно, было построено в буддизме Тхеравады в соответствии с ранней культурой Дваравати. Позже, примерно в 14 веке буддизма, он был изменен на буддизм Махаяны. Потому что в тот же период было найдено множество скульптур Бодхисаттвы и следы ремонта, а также лепные украшения в основании здания, которые еще не видно на западной и южной сторонах.

Као Кланг Най, должно быть, играл важную роль как важное древнее место Си Тхепа с момента основания города до 18-го буддийского века. Так, также было найдено изображение Будды с влиянием кхмерского искусства Бафуон-Ангкор-Ват.

Происхождение имени Као Кланг Най - это имя, которое называют жители деревни. Это произошло из-за состояния местности, где раньше древний памятник покрывали курганы и деревья, пока он не стал похож на гору. которое находится в городе. Поэтому оно называется иначе, чем другое место, Као Кланг Нок (Департамент изящных искусств, 2007, 95).

Археологический объект Као Кланг Най представляет собой президентскую архитектуру. В настоящее время осталось только основание прямоугольного плана размером 28 х 44 метра, высотой около 12 метров, изготовленное из латерита в качестве основного материала. обращен на восток. Перед ним находится лестница, ведущая в верхний двор. В настоящее время на восточном этаже сохранились следы штукатурки. На западной стороне имеется квадратный след основания. Поэтому предполагается, что в верхней части этой секции раньше находилась ступа, Мондоп или вихарн, где хранились идолы. а на восточной стороне - обширная площадка, где проводятся ритуалы. У правого края двора - следы кирпичного фундамента.

Важной частью, которая указывает на возраст и культурный стиль архитектуры этого президента, является основание из латерита, состоящее из режущей основы и основания подушечки. Основание подушечки состоит из основания цветка лотоса, цветка лотоса, цветок лотоса, и цветок лотоса, и лотос ниспадает вверх. Этот тип базы соответствует историческому месту № 18 (Ват Клонг Суван Кхири), древнему городу Ху Буа. Провинция Ратчабури (Суриявут Суксават, MR., 1989, 42; Отдел изящных искусств, 2007, 84), где эти основания украшены лепниной в качестве орнамента. Узор на нижнем слое представляет собой ряд узоров Кан Хот, которые были популярны в период Дваравати. Следующим идет дерево с квадратным отверстием. Есть ряды карликов и декоративных животных. Далее идет лицевая сторона доски, украшенная узорами Кан Ход. Далее идет небольшая квадратная рамка. Верхняя часть рухнула, не оставив следов. Лепные узоры, найденные в Кхао Кланг Най, можно разделить на следующие группы:(1) Портреты, такие как изображение головы Будды. Художественная форма Дваравати. Изображение карлика, несущего фигуру карлика, прикрепленное к основанию древнего места. (2) Изображения животных, таких как львы, слоны и зебры, обе группы которых найдены в Кхао Кланг Най, похожи на другие археологические памятники периода Дваравати, такие как Муанг Кху Буа, провинция Ратчабури. Чула Пратон Чеди, Храм Пхра Мен, провинция Накхон Патом. Археологические раскопки в Бан Кхок Май Ден Накхон Саван, провинция и древнее место Ват Накхон Коса Лопбури (3). Фотографии флоры в основном дефектны. Насколько показали исследования, имеются круглые цветы, окруженные скрученными листьями. По бокам расположены два перекрывающихся овала, перемежающиеся двумя перекрывающимися квадратами, перемежающимися двумя перекрывающимися квадратами. с рисунком четок с обеих сторон. Этот узор является очень популярным узором в искусстве Дваравати, например, Дхарма-чакра, найденная в Накхонпатхоме. и город провинции У-Тхонг Супханбури, Тхам Фа Тхо, провинция Ратчабури. Также имеется узор в виде ромба. Он также связан с найденными в других археологических памятниках Дваравати (Суриявут Суксават, MR., 1989, 42-46).

Помимо президентской архитектуры, археологический объект Као Кланг Най также включает вихарн, чеди, здание для церемоний. все они были окружены латеритовыми стенами. Что касается материалов, использованных при строительстве археологических раскопок Као Кланг Най, таких как латерит, то они различаются по размерам в зависимости от характеристик здания. На кирпичах часто встречаются следы того, что их используют в качестве частей верхних построек, брусчатки, дорожек. Раствор применяется для наружной штукатурки латеритных оснований и для изготовления декоративной лепнины.

От того, что древний памятник Као Кланг Най расположен практически в центре внутреннего города, который представляет собой древний город почти круглого плана. В соответствии с общими характеристиками древнего города Дваравати. Кроме того, планировка основной архитектуры прямоугольной формы отличается от архитектуры с кхмерским влиянием, такой как Си Тхеп Пранг и Сонг Пхи Нонг Пранг. Поэтому предполагается, что древнее место Кхао Кланг Най, вероятно, изначально было построено в период Дваравати. с рисунком, сравнимым с древним памятником № 18 (Ват Клонг Суван Кхири), город Ху Буа, провинция Ратчабури (Орнух Саенг Джарук, 1984, 8; Понгтан и др., 1992), и продолжает использоваться по всему городу Си Тхеп процветает.

Для предметов старины, найденных на археологических раскопках Као Кланг Най, таких как голова лепного изображения Будды. Бронзовая статуя Будды, сидящего в позе медитации и стоящего в позе проповедования Дхармы обеими руками. Художественная форма Дваравати. Возраст около 12-16 буддийского века. Бодхисаттва Ария, бронза и серебро, определяют возраст в 14-м буддийском веке.