Территория
Общее состояние
Пранг «Два брата» (Prang Song Phi Nong) полностью отреставрирован и находится под надзором Исторического парка Си Теп.
Высота над уровнем моря
50 м.
Водные пути
Рядом протекают река Па Сак (примерно 5 км к западу) и её приток — река Хиенг, расположенная около 8 км к югу от города Си Теп.
Геологические условия
Пранг расположен в древнем городе Си Теп, центральном высокогорье Таиланда. Здесь пересекаются многочисленные горные цепи, протянувшиеся от Лой и Пхетчабуна до Сарабури и юга Накхонратчасимы. Восточнее Си Теп находятся Пхетчабунские горы, образующие чередующиеся холмы и высокие вершины.
Археологический период
Кхмерский период, 16‑18 буддийские века (примерно XI‑XIII вв. н.э.).
Тип археологического объекта
Религиозное сооружение.
Содержание археологического исследования
Пранг «Два брата» находится в центре города Си Теп. По предположениям, он изначально был индуистским храмом секты Шивы, построенным в 16‑17 буддийские века. В 18‑м веке, во времена правления Джаявармана VII, храм был переоборудован в буддийский, а затем, вместе с городом, заброшен.
Название «Пранг Санг Пхи Нонг» (прям. «Два брата») дано местными жителями из‑за двух соседних башен.
Архитектура соответствует кхмерскому замку: кирпич без раствора, следы наружной штукатурки. План состоит из двух башен, расположенных в линию север‑юг на единой основе, обе ориентированы к западу. Большая северная башня квадратная, имеет вестибюль, выступающий к западу; остальные три стороны оформлены псевдо‑вратами. Перед вестибюлем находится основание из латерита в виде креста, предположительно — основание мондопа.
Крыша разрушена, но при раскопках обнаружены черепицы из латерита, украшенные лепестками карамболы. Каждый ярус украшен змеиным орнаментом, напоминающим верхушку храмов Прхат Хин Пхимай и Фаном Рунг, характерных для кхмерской архитектуры XVI‑го буддийского века.
Внутри стен пробиты арки на трех сторонах — вероятные места размещения идолов или подношений. Также найдены алтари из латерита для размещения статуй.
Малая южная башня сохранила лишь нижнюю часть оригинального здания, но была отреставрирована и дополнена найденными в том же месте перемычками. По материалу и форме она схожа с большой башней, однако без выступающего вестибюля.
В фундаменте обеих башен были обнаружены важные артефакты: сиуан‑лингам, тан‑йони и коннти, указывающие на индуистское происхождение храма. По стилю бафун‑кхмерской резьбы их датируют XVII буддийским веком.
У южного входа малой башни найдены латеритовые дорожки, которые, вероятно, вели к жилым помещениям (бандалай). Дополнительные латеритовые конструкции свидетельствуют о последующих улучшениях, направленных на защиту от наводнений.
Особый интерес представляют находки, связанные с культом солнца: резная из песчаника статуя бога солнца, установленная на латеритовом кресте, датируемая XIII буддийским веком. Кроме того, в Си Теп обнаружено шесть буддийских изображений XII‑XIII буддийских веков, ныне хранящихся в Национальном музее Бангкока, музее Нортона Саймона (США), Национальном музее короля Нарая в Лопбури и в самом Историческом парке Си Теп.
Эти находки подтверждают уникальный культ солнца в Си Теп, отличающий его от других дарватских городов того же периода.
