Пранг два брата

Ландшафт

Общее состояние

Два брата Пранг были восстановлены в хорошем состоянии. и в настоящее время находится под контролем Исторического парка Си Тхеп.

Высота над средним уровнем моря

Водный путь

Река Па Сак, примерно в 5 км к западу, и река Хиенг. Это приток реки Па Сак. Это примерно в 8 км к югу от города Си Тхеп.

Геологические условия

Пранг Сонг Пхи Нонг расположен в древнем городе Си Тхеп. который находится в центральном нагорье. В общем, здесь расположены сложные горные хребты. Расположены в длинной линии с севера на юг. начиная с Лоэя, Пхетчабуна, Сарабури и юга Накхонратчасимы. Здесь сплошные холмистые холмы, чередующиеся с высокими горами. Важными горными хребтами являются горы Пхетчабун на востоке города Си Тхеп.

Археологическая эпоха

эра/культура

Археологический возраст

Типы археологических памятников

археологическая сущность

Пранг двух братьев Расположен в центре города Си Тхеп. Вероятно, он был впервые построен как индуистский храм секты Шивы. Построенный примерно в 16-17 буддийском веке, но позже, в 18 буддийском веке, что соответствует периоду правления Джаявармана VII, он, возможно, был преобразован в буддийский храм. и позже был бы заброшен вместе с городом Си Тхеп на том же расстоянии.

Происхождение названия Пранг Сонг Пхи Нонг - это имя, которое жители деревни называют, потому что здесь расположены два замка.

Архитектурный стиль – кхмерский замок. Сложен из кирпича без раствора. На внешней стене имеются следы штукатурки. План состоит из двух замков, расположенных рядом друг с другом по линии север-юг на одном основании. Оба замка обращены на запад. Большой замок, расположенный к северу от маленького замка, имеет квадратную форму с добавлением углов. На западе имеется крыльцо, которое является входом. Остальные три стороны — это псевдоврата. Перед крыльцом замка находится латеритовый постамент в форме креста. (Предполагается, что это база Mondop, Департамент изящных искусств, 2007, 98)

Крыша рухнула до тех пор, пока фигуру не стало видно. Но при раскопках найдены лепестки карамболы, украшенные крышей из латерита (Орнух Сангчарай, 1984, 6-7). Каждый ярус украшен вышитой доверху змеей, что является волшебством. Общая форма верхней части, вероятно, такая же форма навеса, как у Прасат Хин Пхимай Пханом Рунг, который был важным сооружением кхмерского замка в 16-м буддийском веке.

Внутри замка по трем сторонам стен замка были просверлены арки. Это может быть место, где хранятся идолы или подношения. или освещение и латеритовые алтари были также найдены для хранения идолов (Отдел изящных искусств, 2007, 97).

Маленький замок на южной стороне. Первоначально от нижнего элементарного дома осталась только часть, но она была отремонтирована и достроена для установки перемычек, найденных на том же участке (Отдел изобразительных искусств, 2007, 100). Материал и общая форма такие же, как у большого замка. но уменьшил сложность основания и укладки элемента дома и не образовывал выступающего вперед крыльца.

Важные предметы антиквариата, найденные в Сонг Пхи Нонг Пранг, в том числе Сива Лингам, Тан Йони и Коннти, похоронены под землей на уровне фундамента здания. Поэтому предполагается, что первоначальный пранг двух братьев, вероятно, был индуистским храмом секты Шивы. Возраст, возможно, был определен примерно в 17-м буддийском веке по перемычкам и колоннам, украшающим дверные коробки в стиле кхмерского искусства Бапхун, найденным при раскопках.

В ходе раскопок пранга двух братьев также были обнаружены дорожки из латерита у южного входа в небольшой замок. Эту группу зданий, построенных из дорожек из латерита, можно предположить, как общежития. или здание под названием Банналай. Кроме того, были обнаружены следы образования латерита, благодаря которым пол пранга стал таким же, как на древнем участке, который был добавлен позже. Предполагается, что благоустройство территории вокруг Пранг Сонг Пхи Нонг будет сделано для решения проблемы наводнений во время сезона паводков. В результате раскопок вокруг замка обнаружены слои почвы, демонстрирующие характеристики погружения в воду (Орнух Санграджраджат, 1984, 6-7)

Вокруг Сонг Пхи Нонг Пранг найдены и другие интересные свидетельства, в том числе открытие бога Солнца или бога Солнца. вырезана из песчаника. На латеритовом постаменте в форме креста. Возраст установлен в 13-м буддийском веке (Отдел изобразительных искусств, 2007, 103). В сочетании с 5 изображениями Будды, которые были найдены ранее, в Си Тхепе было найдено 6 изображений Будды, всего 6 изображений Будды, датируемых 12-13 буддийскими веками (В настоящее время выставлены и хранятся в Национальном музее Бангкока, 3 экземпляра, 1 Музей Нортона Саймона, США, 1 Национальный музей короля Нараи Лопбури и 1 сохранившийся в историческом парке Шри Тхеп). Найденные у двух братьев Прангов, возможно, были вывезены из других мест. а также каменный амфитеатр, расположенный перед входом в главный зал Большого дворца. Но это считается важным свидетельством, отражающим культ поклонения богу Солнца в Си Тхепе. Уникальная самобытность, отличающаяся от других городов Дваравати, процветавших в тот же период.