География и природные условия
Территория вокруг храма представляет собой равнины, долины и горные массивы. На западе расположена часть равнины Чианг Май‑Лампхун, а также низменные участки вдоль рек Пинг, Куанг, Ли и Та. Средняя высота над уровнем моря – 290 м.
Влияние рек приводит к ежегодным наводнениям, особенно вдоль Пинг и Куанг, что создает естественные насыпные отмели и отложения осадков вдоль берегов.
Археологический контекст
Эпоха: период Харипунчай (17 век н.э.), буддийский храм. В мифологическом представлении относится к 13 веку н.э.
Храм известен как религиозный объект, построенный, по данным артефактов, надписей и архитектурных особенностей, в XVII веке.
Название и легенды
В официальных реестрах храм называется Ват Чамадеви. Существует версия, что название происходит от легенды о королеве Чамадеви, чьи праховые реликвии, согласно преданию, хранились в квадратном чеди. Храм также упоминается как Ват Ку Кути или Куку́т, что связано с формой главного чеди, напоминающего замок.
История строительства
Точные даты строительства неизвестны; большинство сведений основано на более поздних легендах. По одной из них сын императрицы Чамадеви, король Махатйот, построил квадратный чеди «Суван Чанкотти» с золотой вершиной. После военного конфликта 1616 г. с армией Лаво был возведён чеди «Махапхон», упомянутый в надписях у подножия чеди Ку Кут.
Середина XVIII века (середина 18 века буддийского летоисчисления) ознаменовалась восстановлением чеди, приписываемым королю Савахититу. Новая конструкция выполнена из позже‑ита, имеет квадратный план, пять уровней и 60 статуй Будды (по 12 на каждой стороне). Точная символика чисел пока не раскрыта.
Архитектурные особенности
Квадратный чеди (Куку́т)
Позднее‑итовый монумент в виде замка, построенный в пять ярусов. Каждый ярус украшен рядами стоящих Будд (по три с каждой стороны), в итоге – 60 фигур. Верхняя часть напоминает бутон лотоса, что соответствует традициям архитектуры Дваровати.
Восьмиугольный чеди
Малый кирпичный чеди в форме замка, характерный для стиля Харипунчай. Имеет два основания, поддерживающих лотосовый подиум, арки с изображениями Будды по восьми сторонам, а также колокольную форму вершины, частично разрушенную. Дизайн близок к чеди Дваровати, например, к чеди № 13 в У Тонге (провинция Супанбури).
Статуи Будды
Внутри чеди находятся две основные модели статуй: первая – терракотовая голова с штукатурным телом, руки подняты в жесте проповеди; вторая – полностью штукатурные статуи с терракотовыми элементами. Многочисленные реставрации (отделка известковым раствором, замена слоёв) свидетельствуют о длительной истории обслуживания.
Современный период
Храм был заброшен до 1936 года, когда Чао Чак Кхамкхажорнсак и монах Круба Сривичай инициировали восстановление: построили храмовый зал, монастырский куб, отреставрировали древние постройки. 2 сентября 1937 г. храм был переименован в Ват Чамадеви, а монах Висунг Кхам Сима стал его настоятелем.
Надписи и источники
Среди находок – надпись Пха Чао Савахитисита II, относящаяся к чеди Ку Кут. Сборником данных занимается Пхауини Раттанаcерисук.
