Исследование скелета, найденного в Танзании в 1913 году, впервые доказало, что в Африке уже в конце плейстоцена (не менее 20 000 лет назад) практиковали пирсинг лица.
Эти находки напоминают нам о традициях многих индейских племен, которые до сих пор украшают нижнюю губу и щеки различными «лабретами» — деревянными, каменными, костиными или слоновыми украшениями.
Вождь кайапо Раони Метуктире, Амазония (Бразилия). © Carl de Souza / APF
Статья в American Journal of Physical Anthropology представляет первое в мире доказательство пирсинга лица. Следы обнаружили в Восточной Африке на скелете молодого мужчины (20–35 лет), жившего в районе Олдувайского ущелья в Танзании в позднем плейстоцене – эпохе, сопоставимой с европейским верхним палеолитом. Скелет получил обозначение OH1 (Hominid 1) и был раскопан в 1913 году. После первичного исследования в 1930‑х годах он оставался забытым, пока Джон С. Уилман из Прехисторической лаборатории Университета Коимбры (Португалия) не возглавил международную команду, вновь не изучивший его, в частности, зубы.
Износ зубов от украшений
С помощью сканирующего электронного микроскопа учёные обнаружили, что наружные грани моляров и премоляров нижней челюсти, а также зубов верхней челюсти, были стерты не от жевания волокнистой пищи или использования зубов как инструмента, а от постоянного трения деревянного или каменного лабрета.
Макроскопические детали передних зубов нижней челюсти OH1, показывающие следы трения от лабрета. © John C. Willman
Лёгкий охотник‑собиратель позднего верхнего плейстоцена имел проколотые губу и щеки, чтобы закрепить крупные (не менее 2 см в диаметре) деревянные лабреты. По словам антрополога Исабель Кревекёр, эти украшения имели символическое значение и служили маркером социальной идентичности.
Пирсинг с детства
Эти элементы, как показывают этнографические данные, обычно вводятся около 7‑летнего возраста. Сначала используют небольшие вставки, которые со временем заменяются более крупными, соответствующими росту ребёнка.
Дети из Амазонии, носящие facial ornaments. © Scagliola‑Ana/Only World/AFP
Подобные практики часто связаны с обрядами перехода и оставляют характерные следы износа зубов, аналогичные тем, что наблюдаются у OH1. Как отмечает Джон С. Уилман, биокультурные подходы позволяют использовать такие модификации тела как маркеры идентификации, а также для изучения миграций и замещения популяций в доисторической Африке.
OH1 остаётся самым древним примером использования лабрета в Африке. Позднее, около 8 000 лет назад, подобные находки фиксируются в Ал‑Хидай (долина Нила, Судан), а около 4 500 лет назад – в Тагноут‑Шаггерет (Мали). И сегодня полукочевые народы мурси в Эфиопии продолжают практиковать перфорацию лица.
*PACEA – «От предыстории до наших дней: культура, среда и антропология».
