В этом серьезном эссе археолог Жан-Поль Демуль, бывший президент Национального института превентивных археологических исследований (Inrap), почетный профессор Университета Париж-I Пантеон-Сорбонна, обсуждает природу археологии. Дисциплина, которую называют «наукой, лежащей в основе великих дебатов нашего времени».
«У истоков археологии», науки, лежащей в основе великих дебатов нашего времени.
Археология завораживает. Это позволяет нам ответить на вопросы происхождения. Это мир, как люди, так и общества. Но с 19 го века эта функция также изменилась, в то время как религия и Библия теряли все больше и больше доверия. Археология, которая постоянно расширяла области своих исследований, теперь конструирует прошлое. «Это инструмент познания для изучения обществ, он позволяет понять траекторию человеческой истории от ее истоков». По мнению автора Aux origins, Archeology, граница между использованием определенных результатов и их политической инструментализацией иногда узка. .
Наука и будущее:Почему эта книга?
Жан-Поль Демуль:Я хотел вывести археологию не только с ее «эрудированного» аспекта, но и с определенной стороны «поиска сокровищ» или «Индианы Джонса», чтобы показать, что это единственная научная дисциплина, позволяющая изучать историю человечества. человечества в долгосрочной перспективе и в глубине времени. Только археология может датировать происхождение всех основных сдвигов и последствий, вызванных деятельностью человека. Древнейшим текстам едва исполнилось 5000 лет, и они касаются лишь небольшой части земного шара:Месопотамии, Египта, чуть позже Китая... Большинство письменных источников еще старше. недавний.
«Анархистский антрополог»
По вашему мнению, что делает археологию более правомерной для объяснения далекого прошлого?
Это старая дискуссия. Долгое время, до 1960-х годов, археология определялась как вспомогательная дисциплина истории — истина была в текстах — и я бы сказал тривиально, что археологи рассматривались как «пробивающие дыры», чтобы проиллюстрировать историю историков. Средневековая археология, например, должна была бороться за свою автономию и объяснять, что Средневековье — это не только замки, соборы или гобелены! Но ситуация меняется. Многие историки сейчас используют данные археологических раскопок для обновления своих подходов и анализа. Те, которые касаются градостроительства, повседневной жизни, экономики и т. д. Я бы привел, например, случай Бруно Дюмезиля с высоким средневековьем и так называемыми варварскими мирами. Во Франции превентивная археология, составляющая 95% раскопок, проведенных на этой территории, смогла продемонстрировать в отношении этих периодов, что это вовсе не была генерализованная катастрофа «темных веков», так долго развивавшаяся во Франции. наш национальный романс.
В этой книге отражены основные темы, которые вы разрабатывали в течение нескольких лет:неравенство, добровольное рабство или манипулирование прошлым в угоду настоящему. Хотели бы вы быть «анархистским антропологом» подобно американцу Дэвиду Греберу или британцу Дэвиду Венгроу?
Это правда, что я чувствую себя довольно близко к ним. Даже если мое естественное происхождение больше связано с французским антропологом и этнологом Пьером Кластром (1934-1977). Логика человеческой истории – это не конституирование все более этатистских, имперских и неравных обществ. Традиционные человеческие общества пытались ограничить рост власти. Неравенство никогда не было фатальностью человеческой природы. Если посмотреть на долгосрочную перспективу, то бывают времена огромной концентрации власти – например, период величественных мегалитических гробниц на берегах Атлантики более 6000 лет назад или даже резиденций кельтских княжеств двадцать пять веков назад – все это систематически сопровождались обвалами. Наша территория несет на себе следы всех этих событий. Закономерность, которую можно наблюдать по всей планете, если брать регион за регионом. Что меня интересует, так это выражение этих явлений сопротивления власти. Существует социальный спрос на историю и археологию, спрос на понимание мира таким, какой он есть и каким он часто кажется лишенным смысла, если не надежды. Вот о чем мои мысли. Тот, который развит в этой книге, стремящейся показать, что еще не поздно быть оптимистом.
«У истоков археологии». Наука, лежащая в основе великих дебатов нашего времени.
Editions La Découverte, 234 стр., декабрь 2019 г., 19,90 евро
