Дейр‑эль‑Медина: поселение мастеров
«Деревня» Дейр‑эль‑Медина располагалась рядом с некрополем Долины Царей и была домом для ремесленников, занятых строительством и оформлением царских гробниц, а также их семей. Археологи смогли восстановить их повседневную жизнь до мельчайших деталей, включая причины временных остановок работ.
История и развитие
Поселение было основано в Новом Царстве Институцией гробницы — государственной организацией, подчинённой фараону и отвечавшей за возведение гробниц членов королевской семьи. Всё необходимое: вода, еда, льняные ткани — поставлялось непосредственно на место, поэтому Дейр‑эль‑Медина представляла собой полностью искусственное «лагерное» поселение, а не традиционную деревню. Оно находилось в примерно 40‑минутной ходьбе от Долины Царей и было покинуто почти одновременно с королевским некрополем в конце Нового Царства.
Первые археологические свидетельства датируются правлением Тутмоса I (1504–1492 г. до н.э.) – задолго до периода Амарны. Вокруг поселения обнаружено около дюжины гробниц, в том числе роскошная гробница Ха, руководителя участка при Аменхотепе II, Тутмосе IV и Аменхотепе III.
В эпоху Рамессидов Дейр‑эль‑Медина дважды расширялась. Благодаря многочисленным остракам, найденным на территории, историки обладают подробными сведениями о быте общины. С правления Рамсеса IV (1153–1147 г. до н.э.) начинается упадок Египта: правления становятся короче, фараоны менее влиятельны, но гробницы всё более грандиозны – царская погребальная мегаломания достигает пика.
Кто были ремесленники?
По папирусным источникам в общине существовало несколько корпораций: каменщики‑карьеров, штукатуры, живописцы, скульпторы, писцы и др. Погребальная мебель изготавливалась в внешних мастерских. Работа в Дейр‑эль‑Медине считалась для мастеров своего рода посвящением, дающим им особый статус в обществе. Их официальное звание, не связанное напрямую с профессией, звучало как «Тот, кто слышит призыв к месту Сет‑Маат» – Сет‑Маат означал не только Долину Царей, но и все священные места, связанные с порядком и справедливостью (Маат).
Численность населения
Анализ останков и археологические переписи позволяют оценить количество семей в поселении от 60 до 120, включая несколько «династий» мастеров. В Дейр‑эль‑Медине было много детей; школы, вероятно, располагались в Рамессее, несколько километров от поселения, и большинство детей обучались за пределами деревни.
Организация труда в царских гробницах
Перед выездом на место работы ремесленники проходили через кхетем – штаб Институции гробницы у выхода из поселения, где им выдавали остраки или папирусы с заданиями. В гробнице одновременно работали две команды – левая и правая, каждая со своим лидером и своей стеной, что создавало здоровую конкуренцию. Рабочий цикл был: 10 дней труда, затем 2‑дневный отдых в деревне.
Папирусы фиксируют причины отсутствий: отпуск, служебные поручения, болезнь, менструация женщин, а иногда даже похмелье.
Автор: Анри Море
