Недавнее открытие в Сиде (Ливан) — массовые захоронения крестоносцев XIII века — редкое свидетельство жестокости эпохи крестовых походов.
Подробные изображения рейда на Сидон XIII века взяты из Библии Мацейовского, созданной во Франции в 1244‑1254 годах.
Во время археологических раскопок в рве к северо‑востоку от замка Святого Людовика были найдены более 25 человеческих останков с множеством травм: перфорированные, отрубленные, обезглавленные.
Развалины замка Святого Людовика в Сиде, Ливан. © Photos 12/Alamy/AlexeIA/AFP
Две массовые могилы, относящиеся к древнему Сагетте (средневековое название Сида), были датированы по найденным фраконистическим пряжкам и монете, относящейся к периоду крестовых походов (1097‑1291), вероятнее всего второй половине XIII века.
Изображения средневековых массовых захоронений в Сиде, Ливан. Источник: PLoS ONE
Крестоносцы разных происхождений
Все найденные скелеты, изученные археологами из Университета Борнмута (Великобритания), имели незажившие раны от острых орудий — мечей и топоров. Исследования изотопов зубов и ДНК показали, что жертвы были как европейского, так и ближневосточного происхождения, а некоторые имели смешанное генетическое наследие, что подтверждает известную историками многокультурность крестоносного общества.
Красными и жёлтыми отмечены следы ударов острым оружием на скелетах крестоносцев из Сида. © PLoS ONE
Сан‑Луи, возможно, участвовал в захоронении
Сидон был стратегическим портом, находившимся под контролем крестоносцев с 1110 года более ста лет. В 1253‑м году мамлюкские войска из Дамаска осадили и разрушили крепость, которую крестоносцы использовали для обороны города. По хроникам, в том числе L'Estoire de Eracles, в 1254‑м году французский король Людовик IX (Святой Людовик) восстановил укрепления, но они снова были захвачены мамлюками в 1260‑м году. Британские археологи связывают найденные могилы именно с этим конфликтом. По летописи Жана де Жуанвиля, Святой Людовик лично переносил тела погибших в траншеи, не закрывая нос, чтобы не вдыхать гнилой запах.
Иллюстрация из «Часов Жанны Эврё» Жана Пюсселя, где Святой Людовик помогает собрать и похоронить тела крестоносцев после мамлюкского набега 1253 г. © The Metropolitan Museum of Art
Травмы подтверждают ужасы средневековых войн
«Эти массовые захоронения свидетельствуют о кризисных моментах, когда не оставалось времени на индивидуальные христианские погребения», — отмечает архео‑антрополог Ив Жлез из INRAE. Он исследует один из немногих сохранившихся в Восточном Средиземноморье кладбищ крестоносцев у подножия замка Шато‑Перлен.
«Травмы на телах позволяют лучше понять страшную реальность средневековых боёв», — говорит антрополог Пирс Митчелл из Кембриджского университета.
