Генетический анализ позволяет выявить миграционные явления и социальные обычаи, до сих пор остававшиеся незамеченными в традиционной историографии. Популяции, жившие в Центральной Европе в конце неолита и начале бронзового века, таким образом, гораздо более смешаны с этнической точки зрения, чем мы думали, и даже обновлялись несколько раз всего за несколько столетий. .
Богатое захоронение раннего бронзового века из Богемии, Чехия.
ПОХОРОНЕНИЯ. В конце неолита и начале бронзового века (около 4000–1700 гг. до н.э.) в Центральной Европе существовало множество различных археологических культур, таких как культура шнуровой керамики или культура Унетице, которая выделяется и характеризуется в соответствии с положение скелетов и форма керамики, найденной в могилах. Однако, сосредоточив внимание на очень специфическом регионе, северной Богемии, которая по сути соответствует западной части современной Чешской Республики, группе исследователей из Института эволюционной антропологии Макса Планка в Лейпциге (Германия) удалось получить более нюансированный и динамичный образ этих групп населения, раскрывающий на местном уровне миграции и социальные обычаи, которые до сих пор оставались незамеченными. Их исследование только что было опубликовано в журнале Sciences Advances. .
Богемия, дом разных культур
Благодаря наличию таких важных водных путей, как Эльба, Влтава и Огрже, северная Чехия является привилегированной территорией, богатой плодородными низменностями и расположенной на перекрестке торговых путей. Согласно традиционной историографии, в конце периода неолита он был заселен рядом культурных групп, которые были не только истоками важных технологических инноваций (металлургия, колесо, телега, плуг, крепости, курганы), но и идеологические, о чем свидетельствуют весьма разнообразные погребальные практики со значительными различиями в положении и ориентации тел, а также наличие погребального инвентаря в теперь уже отдельных гробницах.
Но на самом деле эти археологические культуры, охватывающие большую часть Европы, не следуют строго друг за другом, а скорее перекрываются географически и во времени. Чтобы выяснить ее происхождение, исследователи из Института Макса Планка в основном сосредоточили внимание на трех генетически и культурно дифференцированных группах, сосуществовавших около -2800 г. до н.э.:культуре шнуровой керамики, культуре колокольчиков и унетицкой культуре, знаменующей начало бронзового века. . Взяв образец 271 генома человека, датируемого от -4900 до -1600 лет назад, они пришли к выводам, которые корректируют видение этого периода на местном уровне, по сути, на общеевропейском уровне. До сих пор действительно считалось, что крупные миграции происходили только в начале и в конце периода неолита, но лейпцигские исследователи обнаружили, что крупные генетические изменения происходили и в короткие периоды, вероятно, в результате миграций.
ПОХОРОНЕНИЯ. В конце неолита и начале бронзового века (около 4000–1700 гг. до н.э.) в Центральной Европе существовало множество различных археологических культур, таких как культура шнуровой керамики или культура Унетице, которая выделяется и характеризуется в соответствии с положение скелетов и форма керамики, найденной в могилах. Однако, сосредоточив внимание на очень специфическом регионе, северной Богемии, которая по сути соответствует западной части современной Чешской Республики, группе исследователей из Института эволюционной антропологии Макса Планка в Лейпциге (Германия) удалось получить более нюансированный и динамичный образ этих групп населения, раскрывающий на местном уровне миграции и социальные обычаи, которые до сих пор оставались незамеченными. Их исследование только что было опубликовано в журнале Sciences Advances. .
Богемия, дом разных культур
Благодаря наличию таких важных водных путей, как Эльба, Влтава и Огрже, северная Чехия является привилегированной территорией, богатой плодородными низменностями и расположенной на перекрестке торговых путей. Согласно традиционной историографии, в конце периода неолита он был заселен рядом культурных групп, которые были не только истоками важных технологических инноваций (металлургия, колесо, телега, плуг, крепости, курганы), но и идеологические, о чем свидетельствуют весьма разнообразные погребальные практики со значительными различиями в положении и ориентации тел, а также наличие погребального инвентаря в теперь уже отдельных гробницах.
Но на самом деле эти археологические культуры, охватывающие большую часть Европы, не следуют строго друг за другом, а скорее перекрываются географически и во времени. Чтобы выяснить ее происхождение, исследователи из Института Макса Планка в основном сосредоточили внимание на трех генетически и культурно дифференцированных группах, сосуществовавших около -2800 г. до н.э.:культуре шнуровой керамики, культуре колокольчиков и унетицкой культуре, знаменующей начало бронзового века. . Взяв образец 271 генома человека, датируемого от -4900 до -1600 лет назад, они пришли к выводам, которые корректируют видение этого периода на местном уровне, по сути, на общеевропейском уровне. До сих пор действительно считалось, что крупные миграции происходили только в начале и в конце периода неолита, но лейпцигские исследователи обнаружили, что крупные генетические изменения происходили и в короткие периоды, вероятно, в результате миграций.
Миграции и этнические смешения
Появление в конце периода неолита культуры шнуровой керамики (около 2900/2800 – 2400 до н. э.) и культуры колокольчиков (около 2500 – 2200 до н. э.) соответствует важному поворотному моменту, поскольку это второй большая смена населения, произошедшая за последние 10 000 лет. Первое обновление, которое началось около 7000 г. до н.э., соответствует расширению неолитических земледельческих сообществ из Анатолии.
Однако мнения археологов расходятся относительно точного происхождения этих двух новых культур – одни склонялись к миграционному явлению, другие – к чисто автохтонному поселению, а также относительно способа их существования:были ли это оседлые земледельцы или кочевые скотоводы? Однако установлено, что представители культуры шнуровой керамики в основном генетически отличались от предшествовавших им народов и что 75% их предков имели степное происхождение:таким образом, они произошли от ямных, народа, пришедшего из степи. Понтийско-Каспийский (западная и европейская часть Евразийской степи), распространившийся на значительной части Европы в третьем тысячелетии до нашей эры.
Генетический анализ, проведенный лейпцигскими исследователями, предоставил первые данные, касающиеся людей не степного происхождения, раскрывая процесс ассимиляции, которая могла происходить через женщин. Однако последние пришли не из этого региона, а из более восточного региона, возможно, из Польши. Это означает, что общество раннего периода шнуровой керамики в Богемии включало людей, которые, вероятно, принадлежали к очень разным культурам и говорили на разных родных языках.
Селекционное разведение
Затем исследователи обнаруживают, что представители культуры шнуровой керамики со временем изменились генетически. Они обнаружили резкое уменьшение разнообразия линий:переход от пяти различных линий к почти исключительно одной, а это означает, что у большинства людей был один и тот же предок. Один из авторов исследования, Лука Папак, анализирует этот результат следующим образом:«Эта закономерность может отражать появление новой социальной структуры или новой регуляции спаривания, при которой только часть самцов давала большую часть потомства. . "
Еще более строго этот процесс воспроизводится в культуре колокольных кубков:все проанализированные исследователями мужские особи не только принадлежат к одной линии, но и только что прибыли в регион, заменив все линии предыдущих обществ. .
Таким образом, за короткое время группы культур шнуровой керамики и колокольчиков претерпели большие изменения, включающие сильное сокращение и полную замену разнообразия мужских линий; в культуре колокольных кубков это явление сопровождалось увеличением происхождения неолитического типа.
Миграция из стран Балтии
Следующая культура, Унетицкая (около 2300–1600 гг. до н. э.), возникшая в начале бронзового века, традиционно считается продолжением культуры колокольных кубков, подразумевая, что ее представители были потомками предыдущей культуры. те. Однако генетические данные, полученные исследователями Института Макса Планка, указывают на еще одно генетическое обновление. Действительно, 80% первых линий унетицкой культуры являются новыми для региона и происходят из северо-восточной Европы, скорее всего из стран Балтии; наличие генетической аберрации, в частности, является прямым свидетельством миграции латвийского происхождения. Это правда, что Богемия тем временем стала важным торговым центром и, например, играет ключевую роль в развивающейся балтийской торговле янтарем. Таким образом, торговые пути, установленные в то время, также служили миграционными путями в Центральную Европу, где в результате обновления более 40% ее населения возникла новая социальная организация.
Анализ генома многочисленных скелетов, найденных на археологических памятниках Богемии, удивил исследователей, которые не ожидали увидеть проявляющиеся столь очевидным образом многочисленные и частые изменения в культурном, биологическом и социальном составе этих обществ. Таким образом, сосредоточение внимания на конкретном регионе позволило уточнить перспективу и выделить сложные потрясения, которые затем необходимо будет объяснить:каковы социальные, политические, экономические или идеологические причины, лежащие в основе этих миграций и тех преобразований, которые сформировали население Центральной Европы в конце периода неолита?
