Тайная вечеря — фреска, выполненная Леонардо да Винчи в 1494‑98 годах на стене трапезной доминиканского монастыря Санта-Мария делле Грацие в Милане, считается одним из самых известных произведений христианского искусства. Леонардо впервые изобразил редкий библейский момент — реакцию апостолов на объявление Иисусом о предстоящем предательстве одного из них. Для создания композиции художник разработал уникальную, но хрупкую технику, из‑за которой картина требовала многочисленных реставраций, так и не полностью вернув её первоначальное сияние.
Революционная композиция
Заказанную лудовико Сфорца, последним герцогом Милана, Леонардо разместил работу на стене трапезной. Выразительные лица персонажей и строгая геометрия композиции делают её шедевром итальянского Возрождения. Перспектива заставляет зрительные линии сходиться в фигуре Иисуса, который, казалось бы, одинок в глубокой мысли, в то время как апостолы потрясены его словами о предательстве. Сам момент — не установление Евхаристии, а предсказание Страстей.
Леонардо разорвал традиционные иконографические каноны: Иуда не отделён от Иисуса, а находится в том же ряду, что и Пётр и Иоанн. На головах апостолов нет ореолов, что придаёт работе человеческую, а не исключительно религиозную, атмосферу.
Техника фрески: смелый эксперимент
Подготовительные рисунки, хранящиеся в Королевской библиотеке Виндзора, показывают, что Леонардо изначально планировал традиционную схему, где Пётр сидит справа от Иисуса, а Иоанн — слева. В конечном варианте же он разместил Иуду, Петра и Иоанна ближе друг к другу и к Иисусу, нарушив привычные правила композиции.
Сравнивая с типичными образами Средневековья, где Иуда часто изображается маленьким, сидящим на противоположной стороне стола и сопровождается символикой демона, видим, насколько смелым был шаг Да Винчи.
Момент предательства
Леонардо сосредоточил внимание зрителя на Иуде, который, в отличие от остальных, не выглядит удивлённым — он уже знает о своей роли. Иисус же сохраняет спокойствие, глядя в сторону будущей жертвы. Такой контраст подчёркивает параллельные судьбы двух фигур: одного — предателя, другого — спасителя.
Образ Иуды у Да Винчи
Отношения художника с настоятелем монастыря были напряжёнными, а работа над фреской затянулась до 1498 года. По словам Васари, Да Винчи долго искал модель для Иуды, посещая «Боргетто» — квартал с плохой репутацией, пока не нашёл подходящий образ. На финальном полотне Иуда держит сумку с тридцатью денариями, чуть сыпет соль — символический жест, отсылающий к библейскому образу «соли земли».
Он одет в зелёный плащ — традиционный цвет предательства, а его поза и выражение лица подчёркивают внутреннюю напряжённость.
Влияние и копии
Фреска вдохновила множество художников: Гампертрино, Марко д’Онджиано, Босси и других. Однако их работы лишь копируют, но не повторяют новаторскую композицию Леонардо; многие возвращались к более традиционным схемам.
И даже такие мастера, как Рембрандт, лишь заимствовали отдельные группы апостолов, не осмелившись воспроизвести полную оригинальность Да Винчи.
Сальвадор Дали: диалог с Да Винчи
В 1955 году Дали создал свою «Тайную вечерю», разместив её в Национальной галерее искусств в Вашингтоне. Он сохранил пространственную перспективу Леонардо, но изобразил всех двенадцать апостолов в единой позе молитвы, скрыв индивидуальность Иуды. Работа построена на геометрических пропорциях (додекаэдр) и содержит отсылки к Витрувианскому человеку, подчёркивая связь с ренессансным мастером.
Пастиши и современное искусство
Фреска Да Винчи стала источником вдохновения для Энди Уорхола (серии сериграфий 1986 г.), Цзэн Фаньжи (2001), фотографов Рене Ко́кс, Раоэфа Мамедова, Беттины Реймс и многих других. Даже рекламные кампании, например, Volkswagen 1997 года, используют её образ.
Фильм Луиса Бунюэля «Виридиана» (1961) также переосмысливает сцену Тайной вечери, превращая её в драматический социальный комментарий.
Эта статья — отрывок из книги:
- СТЕНЕР Кристоф, «Антисемитская иконография в жизни Иуды Искариота», Christian Art, BOD, 2020.
Кристоф Стернер — бывший студент Национальной школы администрации, профессор Католического университета Запада.
Для дальнейшего чтения
- Леонардо да Винчи, биография Жан-Ива Борио, Perrin, 2002.
- Леонардо да Винчи: рисунки и живопись, Жереми Кёринг, Hazan, 2007.
