Исторические истории

Глава – 36 – Индийская архитектура и архитектура (Древняя архитектура и раджпутская архитектура) (d)

Глава – 36 – Индийская архитектура и архитектура (Древняя архитектура и раджпутская архитектура) (d)

Храмовый стиль Кхаджурахо

Кхаджурахо, расположенный в районе Чхатарпур штата Мадхья-Прадеш, всемирно известен своими древними и средневековыми храмами. В древние времена его называли Кхаджурпура и Кхаджур Вахика. Здесь расположено большое количество древних индуистских и джайнских храмов. Кхаджурахо славится храмами, построенными из гнутых камней. Древние и средневековые мастера и скульпторы по камню на протяжении веков сохраняли индуистскую живопись в храмах Кхаджурахо. В этих храмах с величайшим мастерством выгравированы различные сцены наслаждения и удовольствия.

Кхаджурахо был первой столицей империи Чандела. Династия Чандела и основатель Кхаджурахо были средневековыми правителями Гурджары. Король Чандраварман считал себя Чандраванши. Короли Чандела правили центральной Индией с десятого по двенадцатый век. Храмы Кхаджурахо были построены между 950 и 1050 годами нашей эры королями Чанделы.

Поэт Чандбардай описал происхождение Чанделы в «Махоба Кханд» Притхвираджа Расо. Король Чандраварман выиграл множество сражений. Король Чандраварман по велению своей матери построил в Кхаджурахо 85 уникальных храмов, покрытых прудами и садами. Преемники Чандравармана также продолжили строительство храма в Кхаджурахо.

Западная группа

Большую группу храмов, расположенную недалеко от Сивасагара, называют Западной группой. Это одно из самых привлекательных мест в Кхаджурахо. Эта группа храмов была построена в 954 году нашей эры. Огромные храмы этого комплекса были искусно украшены, что свидетельствует о богатстве и власти правителей Чанделы. Шива и Вишну изображены в Девакулах, выставленных в храмах.

Храм Лакшмана, расположенный в этом комплексе, отличается высоким качеством. Здесь Господь Вишну изображен сидящим в Байкунтхе. Эта статуя Вишну высотой четыре фута имеет три головы. Эти головы изображены в виде человека, льва и кабана. В левой части пола этого храма показаны мероприятия, связанные с общественной жизнью, путешествующей армией, домашней жизнью и танцорами.

Платформа храма имеет четыре вспомогательных алтаря. Этот храм связан с тантрической сектой. Его фасад украшен двумя типами скульптур, средняя часть которых изображает Митхуна или обнимающиеся пары. Перед храмом есть два небольших алтаря. Один посвящен Богине, а другой Вараха Деве. Огромная фигура Варахи сделана из цельного блока желтого камня.

Храм Кандария Махадева: Храм Кандария Махадева — самый крупный из западной группы храмов. Он славится своим величием и музыкальностью. Этот огромный храм был построен королем Чанделя Видьядхаром в 1050 году нашей эры. Это шиваитский храм. Высота храма составляет около 107 футов. Макар Торан – его главная особенность.

Мраморный лингам храма украшен очень энергичными Митхунами. По мнению Александра Каннингема, здесь больше всего фигурок Близнецов. Он насчитал 646 фигур снаружи храма и 246 фигур внутри.

Храм богини Джагдамбы: К северу от платформы храма Кандария Махадева находится храм Джагадамба Деви. Этот храм ранее был посвящен Господу Вишну и был построен между 1000 и 1025 годами нашей эры. Спустя сотни лет махараджа Чхатарпура установил в этом храме идола богини Парвати, из-за чего он получил название Храм Деви Джагдамба. В скульптурах, выгравированных здесь, чувствуется глубокая чувствительность. Этот храм известен вымышленным изображением Шардула. Шардул был мифическим животным, имевшим тело льва и голову попугая, слона или кабана.

Сурья Мандир (Храм Читрагупта): Храм Солнца, расположенный в Кхаджурахо, называется Храмом Читрагупта. Этот храм является четвертым храмом, расположенным на той же платформе. Он также был построен во время правления короля Видьядхара. Здесь установлена ​​статуя Господа Сурьи высотой семь футов, одетого в доспехи. Господь Сурья едет на колеснице, запряженной семью лошадьми. Скульптор изображен сидящим на стуле за работой. На южной стене установлена ​​одиннадцатиглавая статуя Вишну.

Храм Вишванатх: Храм Вишванатх, очень важный среди храмов Шивы, был построен в 1002-03 годах нашей эры. Этот храм, расположенный на Ягти западной группы, очень красив. Сандхар Прасад в стиле Панчаятана посвящен Господу Шиве. Наряду с Шивлингом в святилище установлен идол Шивы, установленный на Нанди.

Другие храмы: Храм Лакшми расположен напротив храма Лакшмана, а храм Сингха построен между храмом Кандария Махадева и храмом Деви Джагдамба. По дороге в сад на восточной стороне расположен храм Парвати. Это небольшой храм, посвященный Господу Вишну. Этот храм был построен махараджей Пратапом Сингхом из Чхатарпура между 1843–1847 годами нашей эры.

Здесь богиня Парвати изображена верхом на гуле. Справа от храма Парвати находится храм Вишванатх, самый большой храм Кхаджурахо. Этот храм посвящен лорду Шанкару. Этот храм был построен королем Дхангой в 999 году нашей эры. На стенах храма изображены сцены написания писем апсарами и музыкальных встреч. Храм Нанди расположен напротив храма Вишванатх.

Восточная группа

Храмы восточной группы делятся на две несопоставимые группы. Группа из первых четырех храмов этой категории находится недалеко от древней деревни Кхаджурахо. Вторую группу составляют джайнские храмы, расположенные за деревенской школой. Индуистский храм Храм Гантай расположен на другом конце старой деревни, рядом с которым находятся храм Вамана, храм Заяри и храм Брахмы.

Храм Вамана был построен между 1050 и 1075 годами нашей эры. А храм Джаири был построен между 1075 и 1100 годами нашей эры. Он посвящен Господу Вишну. Храм Брахмы был основан в 925 году нашей эры. В этом храме установлен Чатурмукхи Шивлинг. Этот храм связан не с Брахмой, а с Господом Шивой.

Джайнский храм: Группа джайнских храмов расположена в отдельном комплексе. Они принадлежат к секте дигамбаров. Самый большой храм этой группы посвящен Тиртханкара Адинату и расположен к северу от храма Паршванатха. Последний храм Шантинатх джайнской группы был построен в одиннадцатом веке. В этом храме есть привлекательные идолы четы Якша.

Южная группа

В этой части есть два храма. Один из них — храм Дуладева, посвященный Господу Шиве, а другой — храм Чатурбхудж, посвященный Вишну. Храм Дуладева расположен на берегу реки Кхуддар. Он был построен королем Маданаварманом в 1130 году нашей эры. Храм Чатурбхудж был построен в 1100 году нашей эры. В его святилище изображен идол Господа Вишну высотой 9 футов в облике святого. Вторая половина дня считается лучшим временем для посещения храма этой группы. Солнечные лучи, падающие после полудня, делают этих идолов привлекательными.

Храм Чатурбхудж: Этот нематериальный храм Вишну расположен в полукилометре к югу от деревни Джаткара. В нем есть ардха-мандапа, мандапа, узкая щель, а также святилище. План храма Сапратха. Считается, что период строительства этого храма приходится на период между строительством Джавари и храма Дуладева. Это единственный храм в Кхаджурахо, построенный из песчаника, в котором полностью отсутствуют идолы Митхуна.

Мастерство этого храма указывает на упадок. Орнаменты идолов изображены, но их тонкая маркировка осталась незавершенной. Скульптуры животных на стенах храма также выглядят грубо и безвкусно. Другие ремесленные законы, включая апсары, являются обычными, им недостает жизненной силы и выразительности. Оценка учеников выполнена в привлекательных позах.

По своему мастерству, красоте и стилистическим особенностям этот храм считается близким к последнему построенному Дулхадеве. Осколки входа четырехстороннего храма имеют спиральный тип. Часть мелодии осталась нетронутой. Большинство апсар и некоторые божества в храме носят двойную мехелу. Полуколонны храмовых колесниц имеют круглую форму.

Храм Дулхадева:По сути, это храм Шивы. Некоторые историки также называют его храмом Кунварнатх. Период его строительства — около 1000 г. н.э. Этот храм важен с точки зрения классификации изображений. Этот храм Нирандхары Прасада Пракрити имеет комплексный характер в плане своего фундамента. Храм украшен красивыми статуями. Четырехугольная статуя Ганги очень красива. Во внутренней и внешней части храма выгравировано множество статуй, выражения которых прекрасны и вдохновляют. Статуи женщин, пар Апсар и Митхунрат были изготовлены в большом количестве.

'Вазал' на камнях храма Имя художника по имени Анкит. Виды храма круглые, а колонны богато украшены. Айдолы в танцевальных позах красивы и привлекательны. В святилище храма Шивлинг установлен на йони-ведике. Идолы начертаны на трех плитах снаружи храма. Здесь выгравированы слоны, лошади, воины и сцены обычной жизни. Апсары кажутся символом свободной, свободной и непрерывной жизни. В Апсара Тодс Апсы изображены группами по два-два, по три-три.

Храм состоит из павильона, махамандапы и мукхамандапы. На фасаде видны идолы Ганеши и Вирабхадры, выглядывающие из своих колесниц. Видьядхар и апсары кажутся движущимися, но видна тяжесть украшений идолов. Аштавасу – крокодил. Прическа Ямы и Нарутти отличается от традиционной и имеет форму веера.

Джагати храма высок, красив и заметен. На бедре установлены ряды статуй. На камне также имеется орнамент из листьев. Чхаджи украшены божествами, дигпалами, апсарами, человеческими парами и парами Митхун. На балконе Бхадра стоят колесницы. Здесь также выгравированы статуи божеств. Статуя ученика Гуру была начертана на куте Дакшина Бхадры.

Шикхар Саптаратха содержит оригинальный Манджари. Обставлен землевладельцами. Уру:Два рога принадлежат природе Саптратхи, а один – природы Панчаратхи. На пратитхах вершины есть рога, по два рога на боковых нанди и по три рога на каждой каранаратхе. Рога одинакового размера. Защищена восточная грань внутренней части, на которой построены девять колесниц с четырьмя рядами истоков снизу вверх.

На восьми колесницах начертаны идолы Шивы и Парвати. На ветви столба расположены три колесницы, на которых начертаны идолы Шивы, которых по традиции окружают Брахма и Вишну. Идолы Бхутнаяка находятся ниже идолов Шивы, а идолы Наваграхи находятся в положении стоя в покоящейся части. На этой ветке колонны богини воды находятся в позах трибханги.

Но были отмечены и другие черепахи. Главными идолами считаются символы Ганга-Ямуны. Есть также статуя Махакала, покрытая соломой. В колесницах внешней части храма находится шестирукий Бхайрав в танцевальной позе на южном лице, Шива с двенадцатью руками и десятирукий идол Шивы Тримукхи в другой колеснице.

На его стене изображены Натараджа с двенадцатью руками, Чатурбхудж, Харихара, на северном лице Шива с двенадцатью руками, Вишну с восемью руками, Чамунда с десятью руками, Вишну в образе Гаджендры-Мокши и Шива-Парвати в парной позе. На западной стене расположены две статуи четырехруких обнаженных Нарити, Варуны и Вришабхамукхи Васу. Помимо фрактальной статуи Ваю на северной стороне, выгравированы три изображения Вришабхамукхи Васу и по одному четырехугольнику Кубера и Ишаана.

Стиль храма Калинга в Ориссе

Архитектура Ориссы построена в архитектурном стиле Калинга, разработанном еще в древние времена. Храмы Ориссы — лучшие образцы архитектурного стиля Калинга.

Храмы Макакануки: Пять храмов Макаканука Одиша считаются образцами архитектурных чудес.

Храм Солнца в Конарке: Храм Солнца в Конарке был построен в 13 веке нашей эры королем Нарсингхевым (I) из династии Ганга. Он построен в стиле Калинга и посвящен Господу Биранчи-Нараяну (Солнцу). Слово Конарк происходит от сочетания слов «угол» и «ковчег». Ковчег означает солнце, а угол — угол или край.

Представленный Храм Солнца в Конарке построен из красного песчаника и черного гранита. Он был построен в 1236–1254 годах нашей эры царем Нарасимхадевой из династии Ганга. Этот храм является одним из самых известных мест в Индии. В этом храме, построенном в стиле Калинга, Бог Солнца восседает на колеснице, а камни украшены изысканной резьбой.

Храм построен с двенадцатью парами чакр, запряженными семью лошадьми, на которых изображен сидящий Бог Солнца. На данный момент осталась только одна лошадь. Эти двенадцать чакр, украшающие основание храма, представляют двенадцать месяцев в году, и каждая чакра состоит из восьми аур, которые представляют восемь часов дня. Главный храм состоит из трех мандап.

Из них две палатки рухнули. В третьем павильоне, где находился идол, британцы закрыли все двери, засыпав их песком и камнями, чтобы храм больше не пострадал. मनлать में सूर्य भगवान की तीन प्रतिमाएं हैं- (1.) बाल्यावस्था-

Он-Джонс в Сан-Франциско в Нью-Йорке. िए तत्पर दिखाये गए हैं। В Нью-Йорке, Тэм-Ти Мэн Кейнс в Нью-Йорке. Он был в восторге от Кейна Бэйна. 28 июня 8,4 месяца, 4,9 месяца и 9,2 месяца. हैं। Мэн Кейнс и Мэн Сэнсэй Джонс Он, Джон и Сэнсэй Джонс, ूप में अंगीकार किया है।

С 10 по 10 февраля и 7 февраля 2018 г. Мисс Саймон и Кейнс были в восторге от Кейса. Он встретился с Джоном Мэнсоном. Его персонаж - Нэнси, Сэнсэй Кейнс. Рон Келли Нэнсон Кинг. В фильме "Луи" Бэттл и Джон Кейнс ्काशी की गई है। Он Сон и Мэн, Хэй, Хейл, Кэнси и Кейнс. Он был в восторге от Миссисипи. ई हैं। Нэнси Мэн Клинтон и Кэтрин С. Л. हैं।

Майлз Лэйс и его отец. यहाँ की शिल्प कलाकृतियों का एक संग्रह, भारतीय पु000 क क000 Рональд Джонс и Мэнсон Келли Мейсон ा है-’ कोणार्क Джон पत्थरों की भाषा मनुष्य की ाषा से श्रेष्ठतर है।’

В Сан-Франциско и Миссисипи Кейнс Кейнс В фильме Джон Кейнс (Минни Сон) ा) Кэтрин Мэн Келли и его отец. Он Мэн, Джон Мэн и Кейнс в Нью-Йорке. से भिन्न नहीं लगता है। 229 дней и 128 дней в Нью-Йорке. В Сан-Франциско

В фильме «Бэтмен Кейнс Джонс» Он играет с Пьером и его сыном, Кейси. В Нью-Йорке и США. Нэнси и Нэнси Бэттл. Он и ее сын Мэн Кейс и ее отец. हैं। Дата рождения:857 дней и 540 дней. है। मंदिर पूर्व-पश्चिम दिशा में बना है।

Джонни Мэн:Джон Кейнс и Джонни Кейнс. Клинтон Кейдж. Мэн Кейдж и Мэнни Кейп Он и Джон Кейнс и Джонни Джонс. Он был в Сессии в Нью-Йорке. Он был в роли Сейна Хейна, Джонса. Он и его отец Джон Джонс и другие ार की छत है। Родился в Сан-Франциско Миссисипи Джонс Кейнс, США. Сэнсэй Сэнсэн Сэнсэйт Джонс. Мэн Кейси и Сон Блин. एक पहिया है।

Мне нравится: В США 10,5 минут в день. Он был в Нью-Йорке и в Нью-Йорке. В фильме "Джон Джонс" भी दर्शाए गए हैं। Миссис Уилсон была в Нью-Йорке. Сэнсэй Кейн и Мэн Уинстон в Нью-Йорке. े साथ एक अष्ट-दल कमल की सुंदर चंदवा बनाई गई।

Нет, Мать: Дэвид Келли Лоусон в 12-м году жизни в Нью-Йорке. В фильме "Сергей Сэнсэй" и "Ман Йемен" А еще Прошло 150 дней. Он выступил с Клинтон Кейнс в Нью-Йорке. ियों में से एक है।

Привет Мэн: Дэн Кейдж Ринг Мэн и Нэнси в .1000 году. आसपास हुआ। и Мэн Нэн Мэн и Кейнс Мэн в Нью-Йорке. Он был Келли Уилсоном и его сыном. िरों Кей Мэн Кейнс В роли Мэн Мэн Мэн Кейнс Нэнси. के कारण प्रेम मंदिर रूप में भी जाना जाता