Сандхав Самадж
Предметы, найденные при раскопках индской цивилизации, дают подробную информацию об индском обществе. На основании строительства домов и городского планирования можно сказать, что социальный статус людей в индуистском обществе не был одинаковым. Общество было разделено на несколько классов. Священники, чиновники, астрологи, вайдьи и т. д. считались представителями высшего класса. К низшему сословию наверняка принадлежали земледельцы, плотники, гончары, рыбаки, мореплаватели, кармены, пастухи и т. д. рабочие. Форты, построенные на возвышенностях города, являются доказательством того, что в обществе Сандхавов существовала некая политическая система.
Строительство зданий
Остатки зданий, найденные при раскопках памятников Инда, дают информацию о строительном искусстве цивилизации Инда. По обеим сторонам дороги стояли дома, построенные из кирпича пукка. Использование обожженного кирпича в городах хараппской культуры – замечательная вещь, поскольку в современных постройках Египта в основном использовался кирпич, высушенный на солнце. В современной Месопотамии также использовалось ограниченное количество обожженного кирпича, но в городах хараппской культуры использование обожженного кирпича имело очень большие масштабы.
Большинство зданий были двухэтажными, но толщина стен показывает, что строились дома более двух этажей. Двери и окна жилых домов Индской цивилизации выходили не на главную дорогу, а на улицы и притоки. При раскопках были обнаружены руины жилых домов жителей высшего и рядового сословия.
Постройки простых людей были небольшими, обычно 30 футов в длину и 27 футов в ширину. В этом здании было четыре-пять комнат. У представителей высшего сословия были большие дома, в два или более раз превышающие по размеру дома меньшего размера, а также большее количество комнат. Также были найдены руины нескольких огромных зданий. Здание имело длину 242 фута и ширину 115 футов. Делая отверстия в стенах, вставляли в них балки, а затем, вставив палки, клали прочные циновки. Пол был выложен пуккой из грязи и коровьего навоза.
Двери больших зданий были большими и широкими. Двери некоторых домов были настолько широки, что через них могли проехать даже колесницы и повозки, запряженные волами. К стенам в комнатах также прикреплялись шкафы. Было найдено несколько таких предметов из костей и раковин, из которых известно, что в комнатах также устанавливались колышки. В здании была полная расстановка окон и дверей, чтобы не было недостатка воздуха и света.
При строительстве стен использовался мощеный кирпич. Размеры кирпичей очень похожи на современные кирпичи. Кирпичи обжигались на огне. Для соединения кирпичей со стенами использовался глиняный раствор. Богатые люди или люди из высшего сословия также добавляли известь в глиняный раствор. Дома строились путем закладки фундамента. Фундаменты двухэтажных домов были глубже, а стены первого этажа таких домов также делались шире.
По словам доктора Маккея, на стенах также использовалась штукатурка. Для перехода с нижнего этажа на верхний использовались лестницы из дерева и камня, часто очень высокие и тесные. Двери большинства домов были шириной три или четыре фута. Вдоль стен в комнатах также были сделаны полки. Двор обычно располагался посередине домов. В одном углу двора находилась кухня.
Ванные комнаты и туалеты построены возле главного входа в дом. Возможно, это было сделано для облегчения дренажа. Полы в ванных комнатах и туалетах были из цельного кирпича. Во дворе был колодец из обожженного кирпича. Внутри некоторых колодцев также были обнаружены признаки лестниц.
На стоянках Сандхава были найдены остатки некоторых особых построек. И в Хараппе, и в Мохенджодаро были найдены остатки форта или цитадели, построенной на отдельном от города кургане. Длина Хараппского форта составляет 460 ярдов, ширина 215 ярдов и высота около 45-50 футов. Во внешней стене форта много бастионов и ворот. Рядом с фортом располагалось множество построек, среди которых особенно примечателен склад. Также были найдены большие здания, построенные в два ряда по шесть комнат.
Между обеими линиями проходит широкая дорога. Эти постройки, должно быть, использовались для хранения продуктов питания. Главный вход в эти склады был со стороны реки. Возможно, по речному пути на эти склады приходили и уходили продукты питания. Неподалеку от этих складов было обнаружено 18 больших круглых платформ. В середине платформы была дыра. Предполагается, что эти платформы, должно быть, использовались для измельчения пищи. К северу от этих платформ найдены два ряда по семь домов, возле которых расположено шестнадцать печей. Предполагается, что это могли быть жилища рабочих.
Самым важным сооружением внутри этого форта является огромная баня. В середине этой бани находится основной бассейн для купания, веранды на востоке-западе и юге, а за ними расположены небольшие комнаты. На северной стороне главного бассейна для купания, оставляя место для прохода, построены восемь небольших ванных комнат, в которых имеется система подачи воды и лестница, по которой можно подняться. Пол в ванной комнате выполнен из полнотелого кирпича и покрыт смолой для предотвращения сырости.
Для очистки бассейна для купания и отвода грязной воды в его южной части имеется слив. Эта баня использовалась специальными ваннами священников или государственных деятелей во время религиозных мероприятий. Судя по наличию бани, можно предположить, что, как и в современном индуизме, священная баня, должно быть, имела особое значение в религии народа Сандха.
Таким образом, на основе строительства зданий можно сказать, что в индийском обществе существовало разделение на высший класс и обычный класс.
Семья Сандхав
Судя по плану построек, полученных от цивилизации Инда, и расположенных в них отдельных помещений, создается впечатление, что основной ячейкой общества в цивилизации Инда была семья. По количеству комнат, наличию колодцев во дворе, наличию туалетов и ванных комнат у входа можно предположить, что в индийском обществе должна была преобладать совместная семейная система, а родители, братья и сестры, сыновья и дочери и т. д. Должно быть, жили.
На основании обилия женских идолов, найденных при раскопках, и популярности Богини-Матери ученые полагают, что общество Инда было матриархальным, то есть место матери в семье было первостепенным. Дравидское общество также было матриархальным.
Место женщины в обществе Сандхавов
По оценкам ученых, положение женщин в индийском обществе было уважаемым. Она считалась главой и кормилицей семьи. Его основной работой было воспитание детей и прядение пряжи, оставаясь дома. На основании различных женских изображений, нанесенных на мудры, можно сделать вывод, что система пурды не была распространена среди женщин Инда, и они наравне с мужчинами участвовали в религиозных и общественных праздниках.
Жизнь
Недостаток оружия и оружия в предметах, добытых из мест Инда, свидетельствует о том, что сандхавцы были миролюбивы и желали вести благополучную жизнь. Об их достатке свидетельствуют горшки, урны, тарелки, миски, блюдца, стаканы, ложки и т. д., полученные при раскопках. Кровати, стулья, штативы и т. д., отмеченные разной валютой, также свидетельствуют об их процветании.
Костюм
Большинство женщин и идолов, найденных при раскопках, обнажены, но жители Сандхава использовали одежду. Жители долины Инда носили как шерстяную, так и хлопчатобумажную одежду. Его одежда была простой. При раскопках был найден идол мужчины, на котором он одет в шаль. Шаль проходит через левое плечо под правую подмышку. По оценкам ученых, у них должно было быть две основные одежды. Один для покрытия нижней части тела, другой — верхней.
Судя по материалам, найденным при раскопках в Хараппе, предполагается, что женщины носили на голове особый тип халата, поднятого веером к затылку. Кажется, особой разницы между одеждой мужчин и женщин не было. Некоторые женщины также носили тюрбаны. Некоторые айдолы изображены в остроконечных кепках.
Прическа
По зеркалу и расческе, найденным при раскопках, а также по маркировке, найденной на некоторых мудрах, известно, что мужчины и женщины Сандхавов делали прически. Идолы показывают, что у мужчин были и борода, и усы, и что они собирали волосы назад и завязывали их. При раскопках также был найден бритвенный станок.
Некоторые позы и скульптуры показывают, что некоторые люди раньше носили бороды, но сбривали усы. Женщины Инда, как и современные индуистские женщины, обычно добивались пика, удовлетворяя спрос со стороны середины. Некоторые женщины заплетали косу на затылке. Некоторые женщины собирали волосы в пучок и завязывали его шнурком сзади.
Макияж и украшения
Женщины-сандхавы использовали каджал, сурьму, киноварь, заколки для волос, духи и пудру, как современные индуистские женщины. По словам Маккея, она также пользовалась помадой. При раскопках были найдены такие украшения, как ожерелья, цветы для ушей, ключицы, нарукавники, твердые кольца, кольца, браслеты и носовые платки, из которых известно, что и мужчины, и женщины имели страсть к украшениям. Эти украшения изготавливались из различных металлов и выполнялись мозаикой. Богатые люди носили золотые и серебряные драгоценные камни и рубины, а бедные мужчины и женщины носили украшения из меди, кости и глины.
Еда
При раскопках стоянок Инда были найдены семена пшеницы, ячменя, риса, фиников и т. д., полуобгоревшие кости и кожура фруктов, из чего известно, что уровень питания народа сандхавов был высоким. Изображения, нанесенные на монеты, также свидетельствуют о том, что они не вегетарианцы. Они ели мясо рыбы, коров, свиней, овец и птицы. Использовалось коровье, буйволиное и козье молоко. Трудно сказать, умели ли они извлекать гхи из молока.
Алкоголизм
Банка, выставленная в Археологическом музее Университета Джанарданарай Нагар Видьяпит в Удайпуре, называется "Винная торпеда". сказано. Он изготовлен из глины, обожженной на огне, и покрыт специальной полировкой. Форма его цилиндрическая, рот узкий, средняя часть широкая, нижняя опять-таки менее широкая. Его высота составляет около 26 дюймов. Эту банку добывают из Западной Азии и на местах цивилизации долины Инда. Кувшин музея Удайпура был найден на месте цивилизации Инда в Гуджарате.
Находка этого кувшина в Индии подтверждает тот факт, что между Индией и Грецией в тот период существовали торговые отношения. Также возможно, что вина в этих кувшинах были привезены из Греции или Рима в Западную Азию и тамошние купцы везли их в порты индийской цивилизации.
Весело
Среди народа Сандхав было распространено множество видов развлечений. Рыбалка и охота были любимыми развлечениями. На одной из поз изображены какие-то люди, охотящиеся на северного оленя со стрелами и стрелами. Другая поза изображает человека, сражающегося с двумя львами. По рисункам на посуде и монетам известно, что ими боролись с курами, куропатками и перепелками. Он также интересовался спортом и физическими упражнениями. Показано, как человек тренируется в позе.
Они также играли во многие виды игр у себя дома. Красивые квадратные игральные кости из камня, глины и слоновой кости были найдены во многих местах. Как и на современных игральных костях, на них сделано разное количество точек. Из них следует, что жители Инда играли в домашние игры или азартные игры, такие как шахматы или четвероногие. Танцы и музыка были главными средствами развлечения жителей Инда. Найдена красивая статуя танцовщицы из металла.
На некоторых мудрах выгравированы такие инструменты, как табла, дхол, труба, вина и т. д. Эти инструменты, должно быть, использовались во время танца. Детские игрушки были найдены в большом количестве при раскопках стоянок Сандхава. Среди них выделяются погремушки, свистульки, воловьи повозки, фигурки мужчин и женщин, игрушки с фигурками животных и птиц. Шея и голова некоторых игрушек в форме животных двигаются. В некоторых игрушках руки и ноги прикреплены отдельно с помощью нити, которая при вытягивании приводит в движение руки и ноги игрушки.
Транспортные средства
Жители долины Инда строили грунтовые дороги. Основным транспортным средством была воловья повозка. В Хараппе нашли медный автомобиль в форме туза. Лодки также были средством передвижения и транспорта.
похоронные обряды
Судя по трупам, костяным урнам, горшкам с пеплом и т. д., считается, что жители Сандхава совершали последние обряды над мертвыми телами тремя способами:
(1.) Завершить Надгробие- То есть все тело было похоронено.
(2.) Частичная гробница- То есть после того, как тушу съели звери и птицы, оставшуюся часть захоронили.
(3.) Агни Санскар- То есть труп сжигали, а иногда и закапывали его прах. Такой пепел и сгоревший пепел были обнаружены в горшках и горшках.
В Хараппе и Калибанге обнаружено несколько захоронений (могил), в которых голова умершего обращена на север. Уилл Кейс и Уилсон Кейс и ее отец ा होगा। शवाध скон Мэнни Келли и Мэн Кейнс в Нью-Йорке. ीं हुआ है। Он и Нэн Келли Ли и Кейс, и Джон Джонс. होंगे अथवा नदी में बहाते होंगे।
