После Второй мировой войны французы питали удивительную любовь к Советскому Союзу и коммунизму. До 1970-х годов Коммунистическая партия Франции была одной из главных политических сил на Сене. На последующих выборах она набрала от 20 до почти 30% голосов. Лишь определенный фильм и определенная книга заставили французов задуматься...
О книге слышали все. Это «Архипелаг ГУЛАГ» Александра Солженицына (1973). Ее публикация уже вызвала бурю во Франции. Как это? Советы, борющиеся за добро, свободу и справедливость, держат людей в концлагерях?! В рассказе Солженицына не хватало только одного:реального, наглядного доказательства. Этот появился два года спустя.
В декабре 1975 года по первому французскому телеканалу был показан фильм, рекламируемый как документальный фильм, снятый в советском концлагере для политических заключенных. Вопреки тому, что можно было ожидать, это не было особенно трогательным или жутким изображением . Марк Ферро, автор книги «Кино и история», описал это так:
Продолжительность фильма составляет около восьми минут. Это немой, красочный фильм. Несколько «пустых кадров» в середине документа указывают на перерывы в съемках. (...) Можно предположить, что фильм был снят (...) скрытно. ем>
Здесь мы видим в документе здание, окруженное колючей проволокой, и сторожевую башню, расположенную на вершине чего-то вроде надстройки. Ни башня, ни стена с проводами не кажутся особенно громоздкими и высокими, все кажется вполне обычным. На страже стоят милиционеры или военные в зеленой форме и погонах, их сопровождают собаки. ем>
Лагерь, показанный в фильме, находился примерно в такой обстановке на окраине Риги. К сожалению, нам не удалось добраться до кадров из самого документа.
Неожиданно в непосредственной близости от полицейских появляются заключенные. Их около шестидесяти (…). Идут рядком, в обычном темпе, никакой строгой дисциплины не наблюдается. Однако наличие собак (...) доказывает, что присмотр пристальный и постоянный (стр. 131-132) <ем>. ем>
Поляков, прекрасно знавших, на что способны их друзья с Востока, этот фильм, наверное, не впечатлил. В конце концов, это был не концлагерь. Как справедливо заметил Марк Ферро, в фильме показана обычная исправительная колония, расположенная прямо на окраине Риги. Оно никоим образом не было скрытым или секретным, а строгость ничем не отличалась от, например, американских тюрем. Реальный ГУЛАГ, о котором писал Солженицын, выглядел несравненно хуже.
Советская пресса немедленно перешла в контратаку... На иллюстрации - виньетка "Литературной газеты".
Но до сих пор французы были убеждены, что СССР действительно был сторонником мира во всем мире. Большинство из них слепо верило уверениям, что в Советском Союзе нет политических заключенных.
Конечно, советские СМИ отреагировали на это нападение атакой. Журналист "Литературной газеты" написал:
Насколько дисциплинированы эти «свободные», «независимые» и «либеральные» преступники! Самая авторитетная пресса, теле- и радиокомпании, как по команде, пошли в атаку! ем>
Статья основана главным образом на книге Марка Ферро «Кино и история» (Польское научное издательство PWN, 2011).
Такая реакция и советские обвинения в ложи, зашитой толстыми нитками они не могли понравиться. Даже Коммунистическая партия Франции почувствовала, как земля горит у нее под ногами. Через несколько месяцев, на съезде в 1976 году, формирование решило разорвать связи с Советским Союзом и выступить против диктатуры пролетариата. Одна из американских газет сообщила:
Вместо того, чтобы повторять [советские] обвинения, Коммунистическая партия Франции бросила вызов Москве, потребовав, чтобы такие лагеря существовали и чтобы было запрещено отправлять туда политических заключенных. Москва ответила:«Между французскими коммунистами и антисоветскими силами имел место сговор».
Таким образом, этот совершенно неприметный фильм пошатнул веру французов в коммунизм. Правда, Коммунистическая партия Франции вовремя дистанцировалась от него, но тоже потерпела рикошет. После 1981 года она лишь однажды преодолела 10-процентный барьер на всеобщих выборах.