Служба в римском легионе соблазняла стабильным заработком и достойной пенсией. Однако зачастую это означало также четверть века принудительного безбрачия в военном лагере в глубокой провинции. Как бороться со скукой, когда военные экспедиции, изнасилования и грабежи – редкость?
В эпоху империи римская армия стала полностью профессиональной, и легионы были размещены в военных лагерях, разбросанных вдоль границы. Солдатская жизнь была систематической и скучной, перемежавшейся упражнениями, общественными работами, караульными обязанностями и редкими военными экспедициями. Как же солдаты проводили свободное время?
Солдаты, расположившиеся в казармах в фортах, не могли рассчитывать ни на какое-то уединение . Каждый из них жил в комнате на восемь человек, называемой контуберниум. Он имел площадь от дюжины до примерно двадцати пяти квадратных метров и был разделен на жилую часть и склад или конюшню. Легионерам приходилось тратить часть своего свободного времени на ремонт и расширение помещений, за которые они отвечали, но развлечения они искали преимущественно внутри лагеря и за его пределами. И как оказалось, было что искать.
Легионеры не избегали социальных игр (фото:Legio XXI Rapax).
В лагере:сауна, театр и гладиаторские бои
Одним из важнейших мест в каждом лагере были бани. Для римлян они были не только гигиеническими, но и почти ритуальными. Каждое из этих зданий было вершиной римских архитектурных возможностей. Внутри были помещения:комнаты холодные, теплые, горячего пара, горячего пара... Также был тренажерный зал и комната развлечений где можно было пить вино и играть с друзьями в кости, которые были любимой игрой римлян.
Рядом со стенами обычно располагался амфитеатр, обычно построенный солдатами. Это была не кустарная постройка, а внушительное здание, способное вместить несколько тысяч зрителей. Аудитория составила 6000 человек в Карлеоне и даже больше в Карнунтуме! Можно было увидеть выступления артистов и кровавые поединки гладиаторов, а зачастую и коллег из других частей, ведь амфитеатр играл вполне практическую роль площади, где проходили строевые учения и учения.
Свободное время богобоязненные легионеры проводили в молитве и созерцании, их лагерь был усеян часовнями и алтарями. Свобода вероисповедания была очень велика, помимо официальной государственной религии, солдаты исповедовали местные культы или экзотические религии Востока. Запрещалась только практика «подрывного» христианства который осуждал убийство себе подобных и отвергал божественное поклонение императору.
Поездки по городам
Армии всегда сопровождал флот торговцев, ремесленников и проституток. Когда римская армия обосновалась где-то на постоянной основе, вокруг форта очень быстро был построен временный лагерь, который впоследствии превратился в деревню или город. Здесь можно было найти практически все, от игр до главного развлечения, которого нет в лагере, то есть компании женщин:танцовщиц, актрис или проституток.
Компьютерная реконструкция школы гладиаторов в Карнунтуме (Рис. LBI ArchPro, CC BY-SA 2.5).
О том, насколько близкими были взаимоотношения, свидетельствует тот факт, что один из ветеранов легиона II Августа, дислоцированного в Аскибургии, приказал установить памятник в честь некой Поллы Матидии , танцор, с которым он провел несколько приятных моментов. Другой легионер, который был трубачом в своем подразделении, гордился тем, что его партнерша, Элия Сабина, была лучшим музыкантом, чем он сам.
Легионеры, бродящие по улицам, могут стать проблемой, особенно когда они находятся в состоянии алкогольного опьянения или ищут возможности для нападения. До наших дней сохранилась жалоба купца (вероятно, он хотел купить что-то у легионера), который писал одному из офицеров, дислоцированных в Виндоланде (около 120 г. н.э.):
[…] Он хлестал меня по всему телу тем более, когда я сказал, что товар бесполезен или что я вылил его на землю. Как честный человек, прошу Ваше Величество, не позволяйте невиновному человеку бить меня своими розгами , […] Как будто я совершил какое-то преступление .
Источником вдохновения для статьи послужил роман Бена Кейна «Забытый легион», покоривший сердца более 800 тысяч читателей в 11 странах. Это один из самых горячих дебютов за последние годы.
Праздники и застолья
В свободное время и во время каникул солдаты встречались на пирах и интеграционных праздниках, часто организуемых colegia militares внутри действовали легионы, то есть военные клубы, направленные на благополучие солдат.
Недостатка в еде не было. Помимо основных продуктов - пшеницы (дневной рацион около 8,7 л) и алкоголя (норма около 0,27 л в день), в лагеря завозилось значительное количество других продуктов. Сохранившиеся до сих пор записи показывают, что диета легионера могла быть очень богатой и изобиловать всеми товарами, предоставляемыми провинцией.
В течение недели часто съедалось несколько, а то и более десятка видов мяса, фруктов и овощей . В меню входили говядина, свинина, баранина, баранина и дичь. Оленину и козлятину можно было купить в Британии, а телятину и различные виды рыбы — в Египте. Старшие унтер-офицеры, руководившие частями, также тщательно заботились о бесперебойном снабжении своих подчиненных спиртным. В одной из десятых в письме к начальству, рядом с вопросом о приказах, не преминула включить следующую просьбу:
У [моих] товарищей нет пива. Пожалуйста, [префект] прикажите отправить нам [это пиво] .
По крайней мере, в мирное время легионеры не могли жаловаться на еду (фото:Фотография Цезаря Вышинского, Legio XXI Rapax).
Алкоголь лился широкими реками , а драки на современных дискотеках меркнут по сравнению с потасовками, которые умели затевать римские солдаты. По сообщению античного историка Тацита, во время совместного пира легионеров и галлов из вспомогательных формирований в Тицине (69 г. н.э.) дружеское борцовское зрелище переросло в потасовку, когда один из галлов начал высмеивать побежденного римлянина. Солдаты быстро взяли в руки оружие, что привело к беспорядкам, в которых погибло около 1000 человек.
Наложницы принудительных холостяков
На рубеже Эр Октавиан Август запретил солдатам жениться ради дисциплины. Этот закон теоретически оставался в силе в течение 200 лет после его смерти. Трудно было, однако, ожидать, что молодой человек проживет почти пятьдесят лет (военная служба длилась 25 лет!) в сексуальных ограничениях, прерываемых лишь случайными изнасилованиями, сопровождавшими захват городов. Особенно если принять во внимание тот факт, что по статистике вероятность выхода на «пенсию» у него была всего 50%.
Чтобы сделать свою жизнь немного приятнее, легионеры массово (даже ежесекундно) с жителями провинций или бывшими рабами. Для женщин солдат был хорошей партией, потому что, в отличие от большей части империи, у него был постоянный источник дохода какая была зарплата.
Женщины в лагере? В этом отношении теория зачастую не соответствовала действительности (фото:Фотография Цезаря Вышинского, Legio XXI Rapax).
Дети, рожденные от этих союзов, часто продолжали семейную традицию военной службы, имевшей большое значение во времена призывного кризиса. Таким образом, офицеры закрывали глаза на солдат, пробиравшихся к своим семьям, живущим за пределами форта. Более того, не исключено, что наложница и дети переехали в лагерь, чтобы разделить контуберний с мужем - на это указывают предметы быта, найденные в казарме.
Солдатам было гораздо труднее посещать семейный дом, тем более что во время службы их часто переводили в отдаленные уголки империи. Однако в свободное время они старались поддерживать переписку с родственниками и отправляли не только письма, но и посылки по почте или через друзей. Как оказалось, подобная переписка часто напоминала современную . Были рассказаны жизненные планы и жаловались на злой мир. Клавдий Теренций, флотский слуга, писал матери следующее:
И если на то будет воля Божья, я надеюсь жить экономно и быть переведенным в когорту, но без денег ничего не добиться и рекомендательных писем не будет [ни одного] ценности, если мужчина не помогает себе сам .
В римских легионах алкоголь и оружие не считались плохим сочетанием (фото:Legio XXI Rapax).
Медлительный, как римский легионер?
Чтобы сделать свое свободное время более приятным, легионер мог заняться множеством более или менее изысканных развлечений. Из-за длительной военной службы были предприняты усилия, чтобы сделать лагерную жизнь сносной. Воссоздать их мы можем лишь фрагментарно, на основе предметов и остатков зданий, найденных при раскопках, или фрагментов произведений античных авторов, <сильных> часто жаловавшихся на расслабленность и праздность воинов императорской эпохи.
Библиография:
Источники:
- Тит Ливий, История Рима с момента основания города , том. 1–4., перевод и редакция Мечислава Брожека, комментарии Мечислава Брожека, Юзефа Вольского, Zakład Narodowy im. Оссолинских, Вроцлав-Варшава-Краков-Гданьск 1976–1982.
- Публий Корнелий Тацит, Сочинения , перевод с латыни Северина Хаммера, Czytelnik, Варшава, 2004 г.
- Иренеуш Адам Луч, Boni et Mali Milites Romani , Эд. Авалон, Краков, 2010 г.
- Питер Коннолли, Греция и Рим в состоянии войны , Прентис-Холл, Лондон, 1981 г.
- Пауль Эрдкамп, Товарищ римской армии , Уайли, Молден-Оксфорд-Карлтон, 2007 г.
- Адриан Голдсуорси, Вся римская армия , Темза и Гудзон, Лондон, 2003 г.
- Маркус Юнкельманн, Легионы Августа , фон Заберн, Майнц-на-Рейне, 2003 г.
Источники:
