Мисс Польша 17 века должна была быть невысокого роста, с женственными формами, бледной кожей с румянцем, красными губами и белоснежными зубами. Талия у нее должна быть узкой, грудь полной, а волосы желательно светлыми и густыми. Стремясь к этому идеалу, дамы обращались к старым, проверенным способам исправления природы.
Карикатура на завязывание корсета. Акварельная картина Зигмунта Вагнера 1795 года из собрания Швейцарской национальной библиотеки (источник:общественное достояние).
Эффект осевой талии достигался за счет ношения плотно облегающих корсетов, называемых «шнурками». Дамы обнимали их до потери сознания! Мщоновский старостой граф Элигиуш Пражмовский во время своего нескольких лет пребывания во Франции был настолько очарован французскими обычаями и модой, что даже намеревался отказаться от своего гражданства . Он привез с собой в Польшу такую сильную любовь к французской моде что его дочь Марианна стал настоящим мучеником капризного и причудливого хипстера и она всю жизнь была дома и за домом.
Он привозил для нее модные наряды из Франции и даже лично зашнуровывал ей корсет а-ля Помпадур, так туго и туго, что ее грудь почти доходила до подбородка . Благодаря этому графиня обрела настолько узкую талию, что, говорили, ее можно было обхватить руками.
В глазах возмущенных сарматов женщины в корсетах выглядели почти как дама из «Эссе о корсете» XVIII века с рисунка де Вилле (источник:общественное достояние).
Сарматы жаловались на корсеты, видя в них причины скандала и морального расслабления . Они боялись, что их жены, сестры и дочери перенесут с новой модой другие неблагоприятные образцы. Воевода Кшиштоф Опалиньский писал в 1646 году: Моя жена любима королевой, и среди всех других дам она далека от того, чтобы ее пожирали, уважали и уважали. Мне ее одели по-французски, потому что она не показывает грудь, хотя это аламодиссимум.
Дамы, несмотря на брошенные в них болты, и в соответствии с новой модой старались обнажить даже маленькую грудь, подкладывая под платья подушки. Женщинам, менее обеспеченным, домашние гиды также подсказывали, как получить желаемые формы различными способами . В одной из работ советовали раздавить листья мяты и с их помощью побить яблоки, они будут твердыми и круглыми.
Чтобы добиться светлого цвета лица и румянца, как в случае с Марысенькой, потребовалось много жертв. Портрет королевы работы Яна Триция 1676 года из фондов Вилянувского дворца-музея (источник:общественное достояние).
Даме в стиле барокко также требовался идеальный белый пол, украшенный румянцем. Поскольку солнце было самым большим врагом обесцвеченной кожи, для удаления «цыганского цвета лица» применялись различные средства . Эти процедуры проводились с помощью водок, мазей и масел. Шимон Сыренский пишет в своем гербарии об отваре, который веснушки с лица [...] проводит все пятна, пятна и отвратительные вещи [...] и вытирает.
Светлый цвет лица издавна желанен женщинами. В своем дневнике Александра, урожденная Таньских, также сокрушалась о судьбе своей сестры Клементины, которую воспитывала некая старушка. Я не могу выдать, что самая красивая девушка на свете по неосторожности неряшливо выдала загорелую, загорелую даму; едва за два года ее пол что-либо вернул себе в прежнее состояние, но навсегда утратил первоначальную белизну и нежность... Ухаживали не только за лицом, но и за руками, которые должны были быть белыми, гладкими, «мускулистыми».
Королева Людвика Мария (слева на картине Юстуса фон Эгмонта 1645 года) завезла в Польшу мух, но мастером их использования была ее крестница Марысенька Собеска (справа на портрете XVIII века) ( источник:общественное достояние).
Эффекта гладкости и желаемой белизны удалось добиться благодаря побелке , то есть порошки, которые изготавливались, среди прочего, из тертого мела и порошкообразной яичной скорлупы. Бледный цвет лица во второй половине XVI века обычно подчеркивали «краской» (приготовленной из различных корней, селитры, меда, козьего молока и других добавок), получившей впоследствии название розовой. Брови были подкрашены пудрой жженого миндаля в восточном стиле, а на лицо приклеивали мошек, привезенных в Польшу королевой Людвикой Марией Гонзагой.
Значение мух зависело от того, где они были приклеены:«влюблена» краем глаза, «вежлива» на щеке, «смеется» на носу, «поцелована» в губу. Мода не пощадила даже барышень:Каетан Козмян в своих дневниках сетовал на то, что граф Пражмовский заставлял свою дочь , хотя она и была свежа, белить лицо палеями, красить брови в розовый [...] и лицо испещрять галстуки-бабочки.
Эта статья имеет более одной страницы. Пожалуйста, выберите другой ниже, чтобы продолжить чтение.Внимание! Вы не на первой странице статьи. Если вы хотите прочитать с начала, нажмите здесь.
Побеленный? Почерневший? Красные? Или, может быть, голубая отделка? Что использовать сегодня, чтобы выглядеть божественно? Картина Николя Ланкре 1732 года (фото:потерянная галерея, flickr, lic. CC BY 2.0).
Старая польская пословица гласила, что не поможет бланшу, чем розовому, когда старушка уже , но каждая старалась изо всех сил исправить недостатки. Игнаций Красицкий в «Пан Подстолим» упоминал, как можно использовать белила, терновник, красноватку и синеперку, как оживить глаз красноваткой, увеличить брови черненой, использовать белила для улучшения пола, использовать синий цвет для обозначения ход нежных вен.
Ян Кохановский высмеял это преувеличение, поскольку нельзя было судить о настоящей красоте обожаемой дамы : Я ее пол часто приравнивал к румяному румянцу, И на лице у нее был нежный румянец. Интересно, что за западной модой гонялись не только женщины, но и мужчины.
Красивые длинные волосы Марысеньки, чудесно завитые, мы можем полюбоваться, например, на картине Ежи Семигиновского-Элейтера 1685 года, на которой королева изображена в образе Зари (источник:общественное достояние).
Каетан Козмян посетовал: Не только столица, но и другие провинции были полны такого рода преувеличенно элегантными мужчинами, когда я вспоминаю [...] Ржевуского, Великого Маршала Короны, министра, который растратил полдня на укладку волос в [...] и чьи дворецкие заполнили весь кабинет ароматным порошком, чтобы он медленно оседал на его прическе. Говорили, что Ржевуский заботился о своем цвете лица, спал в компрессах из… ломтиков свежей телятины.
Замысловатая прическа завершала облик каждой сарматской красавицы. До второй половины 17 века невесты носили длинные волосы, а замужние женщины стригут косы и надевают чепчик. Когда шапки перестали использоваться, причёскам стали уделять всё больше внимания - дамы начали «щекотать» свои волосы, то есть укладывать их в локоны, закручивать в локоны или закалывать, как мы видим сегодня на портретах Марысеньки Собеской.
Высокий лоб был в моде. Мы видим их и в Марысеньке (изображаемой Якобом-Фердинандом Воэтом), и в Лотарингской даме XVII века (на рисунке Жака Калло), внешность которой кажется нам почти гротескной (источник:общественное достояние).
В начале 17 века дамы вырывали пряди надо лбом высокие лбы были в моде. Поэт Себастьян Фабиан Клонович высмеивал таких лысых, мускулистых и цветных жен но мода держалась крепко. Остальные волосы должны были быть густыми и здоровыми, чего можно было добиться, <сильно> мыть пряди в дождевой воде или в… смывках.
краска для волос Также было в моде:блондинки затемнили их (например, ореховым экстрактом), а шатены - осветлили (мазью, содержащей корень целидонии, тмин, оливковое масло и другие добавки). Седину замаскировали путем чернения волос свинцовой расческой , сажа, сок шалфея или «выпил щелоком».
Эта статья имеет более одной страницы. Пожалуйста, выберите другой ниже, чтобы продолжить чтение.Внимание! Вы не на первой странице статьи. Если вы хотите прочитать с начала, нажмите здесь.
Соблазнительный аромат – часть барочного образа, который должен сопровождать каждую модную леди. На фотографии изображен помандер в форме корабля первой половины 17 века (фото:Художественный музей Уолтерса, лицензия CC BY-SA 3.0).
Сарматские обычаи долго не убеждали себя в парфюмерии. Лишь розовая вода не вызывала никаких возражений, иногда использовались ароматные водки или масла, но духи были роскошью, свойственной некоторым придворным кругам и богатой знати . Их обычно носили на шее закрытыми в виде так называемых помандеров, причем пропагандистами этой моды были в основном мужчины.
Их готовили из ароматических веществ, порошков растений, корней, цветов, камедей-смол и т. д. В состав входили также амбра, кибет и мускус. Пётр Скарга упомянул в одной из своих проповедей коробочка с мускусом и изящным ароматом что бы вы ни принесли, все с этим мускусным ароматом . По сей день красивый жемчужный сосуд для подобных ароматов висит в нижней части рубинового платья Ченстоховской Маки Боснии. Их предложила в 30-х годах XVIII века госпожа Понинская, познаньский кастелян.
Чуть позже польские элегантные дамы брали пример с мадам де Помпадур. Картина Франсуа Буше 1758 года (источник:общественное достояние).
Мода на улучшение красоты, как и все новинки, пришла к дамам сарматской эпохи из западных стран. Молодые невесты и замужние женщины, отправляющиеся за границу, часто для поправления здоровья, приносили с собой политические и социальные сплетни, а также новости моды в страну. . В своих дорожных чемоданах они везли новейшие корсеты в стиле Помпадур, парики и замечательные кремы.
Этими новинками нужно было немедленно воспользоваться и передать друзьям, ведь именно этот позволял отличить настоящую мирскую, утонченную даму от просто любой плебейки . А что иногда на прогулке попадался городской хулиган, который дул такой красотке в лицо лепестками гвоздик, прилипшими к «размазанному» лицу, вызывая смех прохожих? Ну, это сложно. Это была цена совершенства.
Вдохновение:
Вдохновением для галереи послужили образы прекрасных сарматов из романа Роберта Фотиса Гетманский гамбит, (Открытое издание 2016 г.).
Библиография:
- Быстронь, Ю.С., История обычаев старой Польши. XVI-XVIII вв., Тшаска, Эверт и Михальский, Варшава, 1933 г.
- Китович, Дж., Описание обычаев периода правления Августа III, Национальный институт Оссолинского, Вроцлав, 2003 г.
- Кучович, З. , Старопольские обычаи 17-го и 18-го веков, Лодзинское издательство, Лодзь, 1977 г.
- Лисак А., Старопольская любовь. Манеры, интриги, скандалы, Беллона Варшава 2011
