Ранние европейцы смотрели свысока на культуры, которые не потребляли деньги. К бусам, четкам и другим средствам обмена относились снисходительно, а незнание рудной валюты безжалостно эксплуатировалось. Но действительно ли наша система лучше? Не всегда. Это выяснили первые колонизаторы Нового Света.
Когда в 1620 году к берегам Америки прибыли пилигримы, английские пуритане, искавшие счастья в Новом Свете, у них помимо запасов продовольствия были еще предметы, предназначенные для торговли с индейцами. «Они привозили ожерелья, бусы и другие товары для обмена с индейцами на мех и зерно», — пишет Натаниэль Филбрик в своей новой книге Мэйфлауэр. Повесть о начале Америки» .
Конечно, у основателей первой английской колонии были и другие товары, которые оказались хорошей платой для коренных жителей континента. Шкуры добытых животных индейцы с удовольствием продавали на железные орудия труда или утварь — мотыги и котлы, а также одеяла, мушкеты и — конечно — спирт.
Новая мировая валюта
Торговля между паломниками и индейцами произвела революцию только после того, как появилась валюта, принятая также другими иммигрантами из Европы, голландцами. Это был так называемый вампум , пояс из бисера . В Новых Нидерландах вампум стал обычным средством обмена. Во всяком случае, именно один из голландских торговых агентов Исаак де Разьер убедил англичан принять это решение.
Для создания вампума использовались белые и фиолетовые бусины.
С тех пор пуритане Новой Англии также использовали элегантно переплетенные индийские бусы в качестве денег. И подготовить его было вовсе не так тривиально и грубо, как нам всегда говорили. Филбрик в «Мэйфлауэр. Повесть о начале Америки» говорит:
Вампум состоял из ниток цилиндрических бус, сделанных из белых раковин по периферии и синих частей раковин исландского киприна. Фиолетовые ракушки стоили примерно вдвое дороже белых. Чтобы иметь возможность расплачиваться ими, вампум должен был соответствовать строгим требованиям <эм>. Со временем англичане научились так же искусно, как и индейцы, оценивать, правильно ли вырезаны, сформированы, отполированы, просверлены и нанизаны бусины.
Препарат во время кризиса
Бусы навсегда остались в «кошельках» колонизаторов. Они даже использовали их для оплаты земли, купленной у коренных народов. Площадь будущего города Рехебот была куплена, например, в 1642 году за десять саженей бус, хотя Массасойт, вождь вампаноагов, как сообщается, потребовал... пальто.
Сделки на этом этапе все еще были довольно неформальными, а цены, которые сегодня кажутся шокирующе низкими, были полностью дискреционными.
Любопытство основано на книге Натаниэля Филбрика «Мэйфлауэр». Повесть о начале Америки» , который был опубликован издательством Wydawnictwo Poznańskie.
Однако настал момент, когда и гости со Старого континента оценили стабильность и ценность «примитивной» американской валюты. Колония, особенно вначале убыточная, неоднократно пользовалась кредитами. Средства для дальнейшей деятельности были получены на далекой родине. Кризис наступил тогда, когда эти возможности внезапно исчезли. Как пишет Филбрик:
Когда во время кризиса 1740-х годов в Англии было трудно получить кредиты, колонии облегчили финансовые трудности Новой Англии, используя вампум в качестве законного платежного средства . В данном случае индейцы предоставили англичанам возможность использовать американский способ ведения бизнеса.
Так было время, когда основатели США тоже обменивались друг с другом бусами из ракушек. И именно они, а не деньги, которыми так гордится европейская культура, позволили колонизаторам выжить.
Источник:
Мелочи – это суть нашего сайта. Короткие материалы, посвященные интересным анекдотам, удивительным подробностям из прошлого, странным новостям из старой прессы. Чтение займет у вас не более 3 минут, исходя из единичных источников. Этот конкретный материал основан на:
- Натаниэль Филбрик, Мэйфлауэр. Повесть о начале Америки , 2018 Издательство Познань.
Купите книгу со скидкой на empik.com
