Вырывают из семей, заставляют делать аборты, насилуют, истощают и обращаются как с населением второго сорта. Борьба с тифом и туберкулезом. Иностранки в своей стране.
Первые еврейские гетто были созданы в декабре 1939 года. Во время оккупации сотни их были созданы в Польше, а позже и в Советском Союзе. Хотя они были очень разными, у них было одно общее - принудительная сегрегация от остального населения . Женщины быстро стали играть значительную роль в их работе:они собирали средства на благотворительность, работали в домовых комитетах по ведению переговоров о выселении, помогали нуждающимся добывать еду и одежду.
Еврейских детей больше не родится
Еврейские женщины, попавшие в гетто, оказались в особенно тяжелом положении. Из Берлина пришел приказ, запрещавший брак и рождение детей. Гитлер стремился уничтожить всю еврейскую нацию. Женщинам на третьем месяце беременности предстояло хирургическое вмешательство . Согласно нацистской идеологии, еврейские дети не могли внести никакого вклада в экономику и могли стать будущим ненавистной нации. Решение об аборте было особенно трудным для набожных еврейских женщин, поскольку высшая ценность еврейского закона — сохранить жизнь. Женщины также боялись, что процедура может закончиться постоянным бесплодием.
Однако не все женщины знали о запретах и последствиях их несоблюдения. Некоторые из них также не знали о своей беременности. Истощение, недоедание и стресс приводили к нерегулярности или исчезновению менструальных циклов, и женщины часто думали, что они неспособны или неспособны наблюдать симптомы беременности.
Один из гинекологов, работавших в гетто, вспоминал:
<блок-цитата>Женщины, сами того не подозревая, доходили до поздних стадий беременности (...) Согласно постановлению от июля 1942 года, беременность означала в Каунасском гетто смертный приговор для матери, отца и младенца (...). Нам пришлось начать делать тысячи абортов (...)
Больница в Вильнюсском гетто использовалась в основном для абортов. Некоторые женщины принимали подобные решения самостоятельно, других к этому принуждала полиция. Страх перед последствиями и вполне объяснимое нежелание воспитывать ребенка в ужасных условиях привели к тому, что в некоторых гетто женщины самостоятельно обращались к доверенным врачам.
<блок-цитата>Мне пришлось привести на процедуру трех молодых девушек, которые ведь могли поплатиться инвалидностью в следующей жизни. Тем более, что ничего, кроме самой процедуры, я им предоставить не могла. Никаких условий для выздоровления. Но так должно было быть. (...) Мне приходилось держать их за руки и следить, чтобы они не кричали.
Рождения в гетто
Женщины часто принимали драматические решения о сохранении беременности. Причины были разные – это могло быть связано с мечтой о новой жизни или желанием сохранить память о покойном отце ребенка. Одна из женщин, цитируемых в книге «Женщины Холокоста», объяснила:
<блок-цитата>Теперь (...), когда я вижу, что происходит вокруг нас, я хочу иметь как можно больше детей.
На страницах книги «Женщины Холокоста» мы можем прочитать шокирующее описание родов под стенами гетто, свидетельницей которых стала тогда 14-летняя девочка:
<блок-цитата>Женщина ползает на четвереньках. Волосы у него спутаны, одежда грязная, потому что он волочится по земле, глаза широко открыты, лицо искажено. Ее раздутый живот упирается в землю. Вся в поту, она каждые несколько минут останавливается, и животное навостряет уши:не исходит ли откуда-то опасность? (...) Всю ночь, свернувшись клубочком, обессиленная, корчась от боли, она чувствовала, что вот-вот родит. Дождь идет посреди улицы, совсем рядом с входом в гетто, и ползет по тротуару, чтобы никто не перебежал его. Он больше не встанет. Она переворачивается из стороны в сторону, боль напоминает судороги, она извивается, как змея. Ее сотрясает тряска, и смерть прерывает ее страдания в тот самый момент, когда в этот мир, полный боли и тьмы, приходит маленькая девочка <эм>. (…)
В гетто процветала уличная торговля. На фото женщины и дети у уличного сигаретного киоска.
Дети, рожденные в гетто, часто умирали от голода на глазах у своих матерей. Адина Блади-Швайгер объяснила: Дети рождаются всегда. даже в убежищах и подвалах. Они только часто умирают, и их невозможно спасти. Одна из женщин, ставшая свидетельницей смерти сына двоюродного брата, вспоминает:
<блок-цитата>Он лежал сморщенный и сморщенный в колыбели, прижав руки и ноги к телу, а голова запрокинулась назад, пуская слюни и источая запах смерти.
Сексуальное насилие
Сексуальное насилие в отношении еврейских женщин также было мрачной реальностью. В книге «Женщины Холокоста» есть несколько очень резких описаний, показывающих эту реальность:
<блок-цитата>Немцы обыскали мужчин, забрали все найденные деньги и приказали женщинам раздеться догола (...) держали их обнаженными более двух часов, прижимая револьверы к их груди и интимным местам и угрожая застрелить их всех. .
групповые изнасилования жандармами в гетто были повесткой дня. Здоровых и молодых девушек отправляли под предлогом работы на кухне или в пекарне. Они вернулись изнасилованными и зараженными венерическими заболеваниями. Они очень часто совершали самоубийства. Были также убийства, если девочки пытались защититься или сбежать. Еврейский врач из Варшавы вспоминал:
<блок-цитата>Постоянно слышишь об изнасилованиях еврейских девушек в Варшаве. Немцы врываются в дом и насилуют пятнадцати-шестнадцатилетних девушек на глазах у их родителей и родственников.
Примечательно, что палачами были не только немцы или жандармы различных национальностей. Еврейские женщины также становились жертвами своих собратьев.
Реалии жизни в гетто были невообразимы. но настоящий кошмар был вот-вот наступит. Депортации начались…
Источник:
Статья основана на книге «Женщины Холокоста» познанского издательства.
<блок-цитата>
