21 октября 1967 года около 100 000 человек собрались на мирную демонстрацию возле штаб-квартиры Министерства обороны США. Протестующие преследовали две цели. Первый (по тем временам) был вполне стандартным – уговорить власти выйти из войны во Вьетнаме. Вторая заключалась в том, чтобы заставить Пентагон... подняться в воздух.
История США полна всевозможных массовых протестов, демонстраций и уличных восстаний. Ведь самое начало борьбы за независимость США связано с одним из самых известных актов гражданского неповиновения, то есть «Бостонским чаем».
Как показали последние месяцы, традиция выражать социальное недовольство на улицах американской нации вовсе не угасает. Однако, хотя самые последние примеры уличных демонстраций в США («Жизни черных имеют значение» или «Нападение на Капитолий») были весьма жестокими, демонстрация 1967 года стала настоящим символом пацифизма и антивоенного движения.
«Марш к Пентагону», как назвали акцию протеста, оказался весьма необычным мероприятием. Это произошло потому, что одной из его частей должен был стать... экзорцизм над штаб-квартирой Министерства обороны США и заставить Пентагон левитировать. В обычных обстоятельствах никому бы не пришла в голову такая безумная идея, но Америка конца 1960-х годов была не совсем нормальным местом...
Занимайтесь любовью, а не войной
За несколько месяцев до «марша к Пентагону», в январе 1967 года, в парке «Золотые Ворота» Сан-Франциско состоялось мероприятие, известное как «Собрание племен за человеческое существование». «Human Be-In» — мероприятие под открытым небом, организованное в знак протеста против запрета ЛСД в Калифорнии.
Этот фестиваль заложил основы развития нового движения, связанного с сообществом хиппи, — так называемой контркультуры. Сами хиппи произошли от другой молодежной субкультуры, популярной в США с середины 1950-х годов, — битников ( поколение битников - потерянное поколение) . Отцы движения хиппи позаимствовали у битников идеи нонконформизма и бунта и соединили их с лозунгами свободной любви, пацифизма и стремления к духовному возрождению.
Фестиваль «Human Be-In» имел огромный успех. Именно тогда впервые были сформулированы такие лозунги, как «Занимайтесь любовью, а не войной», «К черту ненависть» или «Включайтесь, настраивайтесь, бросайте», которые вскоре будут видны на знаменах движения хиппи.
Фестиваль «Human Be-In» имел огромный успех. Именно тогда были впервые сформулированы следующие лозунги: «Занимайтесь любовью, а не войной», «К черту ненависть» или «Включайтесь, настраивайтесь, бросайте» что вскоре будет видно на знаменах движения хиппи.
Вскоре подобные мероприятия были организованы в крупнейших городах США. Мероприятия, залитые наркотическим соусом, пропагандировали идеи свободной любви, толерантности, экологического сознания и поиска собственного образа жизни. Среди всех этих туманных предположений на вечеринках хиппи поднимался и вопрос, оказавшийся важным для целого поколения молодых людей в США. Речь шла о последовательной критике войны во Вьетнаме.
Доброе утро, Вьетнам
1967 год был периодом, когда американская общественность все чаще выражала свое неодобрение войне во Вьетнаме. Неудачи на фронте и все более жестокий образ борьбы (резня в деревне Милай) вскоре сделали антивоенные протесты более жестокими.
«Марш к Пентагону» стал предвестником этих событий. Бремя подготовки к протесту взяли на себя люди, ответственные, в том числе, за организацию "Human Be-In". Первую скрипку здесь играли Майкл Боуэн, Эбби Хоффман и Джерри Рубин. И Хоффман, и Рубин затем присоединились к антивоенной организации под названием «Мобе» (Национальный мобилизационный комитет по прекращению войны во Вьетнаме).
Отряд лейтенанта Келли сровнял Май Лай с землей.
«Марш к Пентагону» должен был стать крупнейшей акцией протеста, организованной «Мобе» в 1967 году, а предполагаемое количество участников должно было превысить 100 000 человек. Первоначально основным местом проведения демонстрации были обозначены ближайшие окрестности Капитолия, однако Рубин заявил тогда, что протест станет антидемократическим. Поэтому организаторы начали искать другое место.
Идею заменить Капитолий Пентагоном предложил Майкл Боуэн. Боуэн был помощником американского мистика и духовного лидера Джона Старра Кука. Кук тогда жил в Мексике, где вместе со своими последователями он и его последователи в основном занимались приемом ЛСД, переживанием последовательных наркотических видений и выстраиванием на их основе различных путей духовного развития.
Боуэн заявил, что Пентагон на основе пентаграммы является явным символом дьявола и несет главную вину за все зло войны во Вьетнаме. По его мнению, просто провести демонстрацию недостаточно. Требовался экзорцизм.
Убийцы сатаны
Идея оккультного ритуала получила поддержку остальных организаторов протеста. Большинство из них сказали, что это будет хороший маркетинговый ход, который привлечет на демонстрацию еще больше людей. Проблема в том, что некоторые люди отнеслись к этой идее вполне серьезно. По окончательно принятому плану, участники марша должны были обойти Пентагон, взяться за руки, а ведущий церемонии должен был провести полноценный экзорцизм .
Люди начали задаваться вопросом, сколько именно людей понадобится, чтобы окружить здание? Поскольку штаб-квартира Министерства обороны собиралась левитировать, всерьез задумались, какой высоты будет достаточно. В ходе жарких дискуссий в конце концов было решено, что трехфутового потолка будет достаточно. Важно было и то, как будут разрушены основы Пентагона, когда он вернется на свое место. Сал Джанетта, один из членов организационного персонала, вспоминал годы спустя:
Одно из организационных совещаний длилось около двух с половиной часов, и около 20 процентов этого времени было потрачено на обсуждение того, как заставить Пентагон левитировать. На встрече в Вашингтоне присутствовали два военных представителя. Они заявили, что нет никаких шансов на проведение какой-либо демонстрации в непосредственной близости от Пентагона. Он был как чертов Святой Петр. Никакого пути, черт возьми, не было. Когда Аб [Эбби Хоффман] услышал это и сказал:«Знаешь что, пошел ты, ******». Этот чертов Пентагон взлетит так высоко, что вы не сможете подняться по лестнице. Что ты собираешься делать тогда? ».
Сам экзорцизм был создан поэтом и антивоенным активистом Эдом Сандерсом и художником-мистиком Гарри Эвереттом Смитом. Авторы позаботились о мельчайших деталях. Как видите, к эзотерической стороне демонстрации отнеслись очень серьезно…
Осирисом и Аписом...
Акция протеста началась около полудня 21 октября 1967 года. После пламенных антивоенных выступлений 100-тысячная толпа двинулась от мавзолея Авраама Линкольна в сторону Министерства обороны США. Чтобы не допустить проникновения протестующих в здание, на ступенях Пентагона разместились военные. Когда прибыли демонстранты, начался экзорцизм:
Во имя Зевса, во имя Анубиса, бога смерти, во имя всех, кого убила плохая карма, во имя морская Афродита, во имя Magna Mater, во имя Диониса, Ра, Осириса, Гора, Исиды, Яхве [...] выходи, демон, выходи - вернись во тьму, слуга сатана .
Впервые в истории Пентагон будет поднят на тысячи метров [...] Всех, кто хочет защитить этот ритуал любви, пожалуйста, возьмитесь за руки. Победа, Победа ради мира. [...] Мы призываем тебя, демон, избавиться от рака военных генералов, секретарей и солдат, которые не знают, что делают, от всех интриг, бюрократии и ненависти.
Заклинания сопровождались гипнотической музыкой и индийскими криками. К сожалению, Пентагон не предпринял никаких действий. Тем временем Эбби Хоффман начала объединять случайных людей в пары и убеждать их заняться любовью. Сексуальные действия были призваны усилить силу ритуала. Однако реакция демонстрантов на такого рода предложения была незначительной.
Хоффман (в центре) в Университете Оклахомы во время протестов против войны во Вьетнаме
Тем временем протестующим раздавали цветы, и спустя годы именно они, а не парящий Пентагон, стали символом протеста. Когда военные начали разгонять чрезмерно кровавых протестующих, демонстранты начали класть полученные ранее ромашки в стволы своих винтовок. Фотографии этого момента вскоре разлетелись по всему миру.
Ветер перемен
В 1970-е годы антивоенные протестные акции стали активизироваться. Примеры включают демонстрации SDS (Студенты за демократическое общество) и протест против Кентского государственного университета (убийство четырех беззащитных студентов).
Критика со стороны общественного мнения была настолько велика, что стала одной из главных причин решения о выводе войск США из Вьетнама. Для наращивания социального давления и антивоенного движения «марш к Пентагону» оказался очень важным событием. Да, здание не начало левитировать, а сам протест довольно быстро утих, но потом что-то изменилось. Аллен Гинзберг, поэт и общественный деятель, принявший участие в демонстрации годы спустя, заявил:
Левитирующий Пентагон стал событием, которое развеяло тайну авторитета военных […]. Пентагон символически парил в сознании людей в том смысле, что это подорвало до сих пор неоспоримый авторитет власти. Однажды это произошло, когда ребенок вложил цветок в ствол винтовки, напряжение и нервозность, окружавшие власть, померкли.
Библиография:
- Стив Л. Дэнвер, Восстания, протесты, демонстрации и восстания в американской истории , Санта-Барбара, 2011 г.
- Здислав Гогола, История движения хиппи , Краков, 2012 г.
- Хоффман, Д. Саймон, «Беги, беги, беги. Жизнь Эбби Хоффман , Нью-Йорк, 1994 г.
- Питер Мансо, Пятьдесят лет назад разрозненная группа активистов, бросающих кислоту, попыталась «поднять» Пентагон , «Смитсоновский журнал» (по состоянию на 15 апреля 2021 г.).
- Джей Бэбкок, Вон, ДЕМОНЫ, Вон!:Экзорцизм Пентагона 1967 года и рождение йиппи! Артур № 13 / ноябрь 2004 г. (дата обращения:15.04.2021).
