Мечта стать «идеальной расой» была не только у немцев. Русские тоже хотели быть непобедимыми. На иллюстрации изображен фрагмент советского агитационного плаката.
Понятие евгеники было предложено в 1869 году британским учёным Фрэнсисом Гальтоном. Под этим словом он понимал действия по улучшению видов (в том числе и человека) путем селекционного воспроизводства. Евгеническое движение быстро завоевало популярность в Западной Европе и США, но не встретило благоприятных условий в России.
В аграрном, малонаселенном государстве, не сталкивавшемся с такими проблемами, как перенаселение или снижение рождаемости, не было повода для беспокойства по поводу биологического вырождения и социальной деградации. Из-за многонациональности как низших классов, так и правящей элиты также наблюдалось отсутствие интереса к проблеме расового смешения.
Октябрьская революция и захват власти большевиками породили интерес к евгенике в России. Иллюстрация Бориса Кустодиева.
Около 1900 года евгеника начала вызывать интерес в России и у первых популяризаторов. Однако оно никак не было институционализировано. Расцвета она достигла лишь после Октябрьской революции и захвата власти большевиками.
Создайте советского сверхчеловека
В Советской России семя евгенической идеи упало на благодатную почву. Ведь большевики хотели создать нового, лучшего человека. Эту идею прямо высказал революционер-коммунист Лев Троцкий, цитируемый Саймоном Ингсом в последней книге «Сталин и учёные»:
Человек со временем действительно начнет гармонизировать себя. Он поставит перед собой задачу придать движениям своих собственных органов — при работе, ходьбе, игре — высочайшую точность, целенаправленность, экономность, а значит, и красоту. Он захочет контролировать частично сознательные, а затем и бессознательные процессы в своем организме — дыхание, кровообращение, пищеварение, репродуктивные функции — и поставить их под контроль разума и воли.
Жизнь, даже чисто физиологическая, станет коллективным экспериментом. Человечество, окаменелый вид Homo sapiens, вновь подвергнется радикальной перестройке и станет – собственными руками – объектом изощренных методов искусственного отбора и психофизической тренировки (...). Человек поставит перед собой цель (...) подняться на новый уровень - создать более высокий социобиологический тип или - если хотите - сверхчеловека [Уберменш].
Последняя книга Саймона Ингса «Сталин и учёные» (Агора 2017) — это увлекательная история о людях из мира науки, которые на службе Сталина превратились в сумасшедших и стали посмешищем всего мира.
Евгеника также была инструментом, используемым в построении тоталитарного государства. Это способствовало растущей медикализации социальной жизни и, следовательно, ее модернизации. Это также позволило государству усилить контроль над гражданами и их телами . Гигиенисты и врачи использовали евгенику, чтобы выдавать себя за специалистов и советников, которые могут формировать государственную политику в таких областях, как педагогика, демография, а также семейное и брачное право.
В 1916 году московский генетик и один из главных пропагандистов евгеники в России Николай Кольцов основал Институт экспериментальной биологии. После Октябрьской революции он быстро завоевал расположение и покровительство наркома здравоохранения Николая Семашко. В январе 1919 года его министерство учредило Государственный музей социальной гигиены — первое учреждение евгеники в СССР.
Николай Кольцов (на фото) был профессором биологии и врагом Трофима Лысенко, научного любимца Сталина. Именно Лысенко только что получил звание высшего авторитета в области биологии в СССР, которое сохранял до самой смерти, несмотря на свои «псевдо», а не научные теории.
Менее чем через год, в ноябре 1920 года, Кольцов учредил Русское евгеническое общество, а в 1922 году начал издавать «Русский евгенический журнал». В Петербурге, в свою очередь, генетик Юрий Филипченко привел к созданию в начале 1920-х годов кафедры и генетической лаборатории Петроградского университета и Бюро евгеники, действующего при Российской академии наук и издающего собственный журнал.
Для Семашко все это было частью чего-то гораздо большего:обширной программы социальной гигиены. Ее целью было улучшение здоровья населения СССР путем широкомасштабной профилактики.
Евгеника на пике популярности
Российской и советской спецификой был скептицизм сторонников евгеники по отношению к использованию негативных методов, таких как стерилизация или расовая или классовая сегрегация. В своей деятельности они хотели использовать такие меры, как:обеспечение интеллекту лучших условий жизни и избирательное размножение с целью распространения желаемых признаков .
Принудительная стерилизация — социальная программа, возникшая в начале 20 века как часть так называемой негативной евгеники. Это было сделано для предотвращения воспроизводства людей с нежелательными чертами. На фото плакат конференции в США 1921 года, показывающий штаты, введшие обязательную стерилизацию.
Советские генетики и евгеники (в то время это были по большей части одни и те же люди) проводили исследования по наследованию болезней и некоторых физических признаков, а также различных талантов и творческих способностей. Большое внимание уделяется определению группы крови.
Это очень часто вводилось в заблуждение. Например, биохимик Олег Манойлов заявил о своем предполагаемом успехе в разработке простого химического теста для определения расовой и этнической принадлежности человека по цвету крови , обработанный специальным реагентом. Надо ли говорить, что это оказалось полной ерундой.
«Собачье сердце» Михаила Булгакова (на снимке памятника писателю, расположенного в Киеве) впервые было опубликовано в 1987 году. Главный герой повести — профессор, который пересаживает своей собаке человеческий гипофиз.
Евгеника также проникла в массовую культуру. Сопутствующими темами были театральные пьесы и романы, в том числе сатирическое «Собачье сердце» Михаила Булгакова, официально вышедшее только в 1987 году. В свою очередь, журнал «Гигиена и здоровье рабоче-крестьянской семьи» объявил в середине 1920-е годы - национальный конкурс на самого здорового ребенка года. Из 753 заявок были выбраны 25 новорожденных, семьи которых получили награды, в том числе:швейные машинки и наборы игрушек.
Однако важнейшим результатом деятельности евгеников оказались некоторые правовые нормы. Гражданский кодекс, принятый в 1926 году, запрещал браки между лицами до 18 лет, близкими родственниками и лицами, страдающими психическими заболеваниями. Перед свадьбой пары должны были представить историю болезни друг друга .
Дарвин против Сталина
С консолидацией власти в СССР Иосифом Сталиным положение евгеники стало ухудшаться. Расхождения между взглядами генетиков и результатами их исследований и идеологией, действовавшей в государстве, становились все больше и больше.
Московский Кремль, в который вошел Сталин в 1918 году. Когда в России к власти пришел Красный Царь, ситуация для евгеники значительно ухудшилась.
Уже в середине 1920-х годов начались нападки на евгенику как на «буржуазную науку», противоречащую большевистскому эгалитаризму. В этом была доля правды. Элитарность учёных выражалась в их особой заботе об интеллекте, который должен был стать носителем генов, связанных с творческими талантами. Выступал, например, против контрацепции уже упомянутый Николай Кольцов. Ибо он считал, что им будут пользоваться главным образом представители вышеупомянутого класса и что менее ценные крестьяне и рабочие будут воспроизводиться дальше во власти.
Марксизм подчеркивал влияние окружающей среды и образования как важнейших факторов формирования человеческой личности. Между тем генетик Соломон Левит писал:«Мы вычеркиваем упрощенные представления о всемогущей роли окружающей среды, на фоне которой живые организмы представляли бы собой некую аморфную массу, способную изменяться и двигаться в любом направлении». Неудивительно, что, по мнению советских идеологов, ученые в России до сих пор придавали слишком большое значение биологическим факторам и наследственности.
Ламаркизм был первой материалистической теорией эволюции, поставившей под сомнение постоянство видовых характеристик. На фото статуя Жана Батиста де Ламарка работы Леона Фагеля.
Марксистская вера в решающую роль среды в развитии человека повлияла на популярность теории наследования приобретенных характеристик, сформулированной Жаном-Батистом Ламарком. Как пишет Саймон Ингс в своей книге «Сталин и учёные»:
Сталин также был самопровозглашенным ламаркистом, одержимым идеей о возможности изменения природы растений. С годами это увлечение росло все больше и больше и фактически стало его единственным хобби. (...) Конечно, хобби могут быть и у глав государств, политиков и чиновников. Проблемы начинаются только тогда, когда такие люди заявляют о своем опыте, которого у них на самом деле нет (...). Трагедия большевиков заключалась в том, что они чувствовали, что имеют полное право надеть мантии ученых.
Сталин официально осуждал евгенику, но он также мечтал сделать русских идеальной расой. Нанятые им псевдоученые работали над такими идеями, как попытки скрещивания человека с шимпанзе или ленточное оплодотворение женщин... На иллюстрации представлен фрагмент пропагандистского плаката 1938 года.
В 1931 году Сталин выразил убежденность в необходимости «организовать исследования и разоблачить (...) механистическую школу» Николая Кольцова. Российское евгеническое общество и его журнал были закрыты годом ранее. Евгеника перестала быть официально практикуемой наукой в СССР.
«Расистская биология»
Несмотря на яростные идеологические атаки, евгеника спасла свою шкуру и на какое-то время получила разрешение заниматься «медицинской генетикой». В середине 1930-х годов они даже получили поддержку Народного комиссариата здравоохранения и, казалось, их ждало довольно блестящее будущее.
Новая волна нападок на ученых в этой области науки пришла во второй половине 1930-х годов. Это было следствием захвата власти в Германии Гитлером, растущей напряженности в отношениях между двумя тоталитарными державами и сталинского большого террора. Хотя советские генетики открыто осуждали нацистскую политику расовой гигиены, это не избавило их от обвинений в занятиях «буржуазной евгеникой» и приверженности «фашистским взглядам».
В 1936 году Соломон Левит, важнейший пропагандист «медицинской генетики», был исключен из партии большевиков, а год спустя основанный им научно-исследовательский институт был закрыт. Весной 1938 года Левит был арестован, объявлен врагом народа и казнен. Похожая судьба постигла генетика Николая Вавилова. Николай Кольцов умер от сердечного приступа в 1940 году.
Николай Вавилов после ареста НКВД в 1940 году. Биолог и генетик, хотя и прославился своими исследованиями, в конечном итоге оказался таким же, как и другие российские ученые. При правлении «красного царя» на пьедестал мира науки переместились сумасшедшие и шарлатаны.
Важнейшим биологом СССР стал Трофим Лысенко, скандально известный создатель абсурдной теории о том, что живые организмы могут трансформироваться неограниченно путем изменения условий окружающей среды . Генетические исследования в Советском Союзе были приостановлены на несколько десятилетий.
Библиография:
- Кременцов Николай, Евгеника в России и Советском Союзе , [in:] Оксфордский справочник по истории евгеники , изд. Элисон Бэшфорд и Филиппа Левин, Oxford University Press, Оксфорд, 2010 г.
- Кременцов Николай, От «звериной философии» к медицинской генетике:Евгеника в России и Советском Союзе, Анналы науки 2011 № 1, стр. 61-92.
- Ингс Саймон, Сталин и ученые , Агора, Варшава 2017.
- Андерс Радлинг, Евгеника и расовая биология в Швеции и СССР:контакты через Балтийское море , «Канадский бюллетень истории медицины», Vol. 31 (2014), № 1, стр. 41-75.
