Бедность, царящая в царской и царской Галиции, вошла даже в поговорку. Каждый делает все возможное, чтобы выжить. Среди этой вопиющей нищеты и голода находятся женщины, готовые «взять на себя» проблему дам с животом. С убийственной эффективностью.
В одном из номеров новозеландской газеты Wanganui Herald в мае 1903 года сообщалось, что в Варшаве, городе России, пойман массовый убийца. Масштаб преступления был шокирующим. Некая мадам Гузовская должна была убить более пятисот младенцев, которые были нежеланными детьми. Каждый раз она собирала с матери за свою службу сумму, зависящую от ее социального положения. Она «избавилась» от детей максимально быстро.
Газета также сообщила, что россияне называют таких преступников «фабрикантками ангелов». Этот конкретный пресс-релиз кажется преувеличенным. Вышеупомянутую Гузовскую трудно проследить в исторической литературе – возможно, на ее совести было не 500, а 50 или 100 детей. На вид очень много. Однако правда в том, что в Польше были десятки убийц с подобными «достижениями».
Еще один похожий случай появился на страницах канадской газеты The Toronto Daily Mail. На этот раз речь шла о «трех фабричных девочках», виновных в гибели как минимум 27 младенцев. Их тела были похоронены всего в дюжине сантиметров под поверхностью земли, в коробках из-под сигар. За это "массовое детоубийство" - как назвала это газета - это произошло в Пшемысле, Галиция. И именно в Галичине подобные преступления были, пожалуй, наиболее распространены. Как видите, проблему увидели даже на другом конце земного шара.
Неудачное совпадение?
По словам Нормана Дэвиса в его книге «Сердце Европы», в 1902 году в Галиции более 400 000 ферм были настолько маленькими, что могли обеспечить продовольствием среднестатистическую семью всего три месяца в году. В такой реальности не было места нежеланным детям. Между тем население медленно, потому что медленно, но неуклонно росло – в среднем почти на 1% в год.
Польские газеты сообщали о все новых и новых случаях «фабрикантов».
Современные польские психиатры, авторы статьи «Детоубийство или убийство? На примере пятикратного убийства собственных детей» точно описывают условия, способствующие преступлению.
Они прямо заявляют, что детоубийство в различных культурах иногда рассматривалось как способ контроля над состоянием населения . Ужасно, но это правда. Они также перечисляют причины, по которым родители приговаривают своих детей к смерти.
Убийства детей из-за неблагоприятных для их выживания обстоятельств значительно чаще встречались, когда это были:близнецы, девочки, дети, рожденные слишком рано после предыдущего, больные или больные дети. деформированный, незаконный , матери-одиночки, особенно бедные.
Все эти обстоятельства могли стать причиной гибели детей, родившихся в Галичине XIX века. Когда бедная девушка, жительница австрийского раздела, забеременела незаконно, она вызвала отвращение и презрение у окружающих.
Это было неразрывно связано с давлением с целью избавиться от «проблемы». Ублюдок в семье ее позорил. Отсюда в большинстве случаев девочка была вынуждена либо абортировать плод, либо отдавать новорожденного ребенка так называемому «ангелу-производителю». Эти «заводчики», в отличие от «бабушек», делавших аборты быстро и качественно, поступали гораздо хуже.
Воспользуйтесь трагедией
Детская смертность в Галиции XIX века была высокой. Родителям, тоже недоедавшим самим, нечем было набить урчащие животы своих истощенных от голода детей. Из-за бедности и отсталости медицинская помощь в случае болезни также была недоступна.
Многие жители Галичины вместо постоянного голода и нищеты предпочли бежать за границу. На фото польская семья, работающая на ферме недалеко от Балтимора.
Эти обычные семейные обстоятельства в подавляющем большинстве питали преступников. Основываясь на том, что маленькие дети часто умирали, поэтому никто не задавал никаких вопросов, эти женщины начали зарабатывать деньги, отправляя в тот мир нежеланных младенцев.
Они брали за небольшую плату - якобы на воспитание - подкидышей, сирот и внебрачных детей, а затем убивали их разными способами. В основном просто морили их голодом. Совершенно беспомощный малыш долго умирал.
Все знали правду об этой отвратительной сделке. И матери, доверяющие им детей, и соседи, и местное сообщество (девочки "в беде" знали куда идти). Только власти, похоже, не заметили проблемы.
Для молодой матери нежеланного ребенка, воспитанной семьей и напуганной своей будущей жизнью, психиатры находят некоторые смягчающие обстоятельства.
Судебная практика показывает, что женщины, убивающие своих новорожденных детей, зачастую менее психически здоровы, пренебрегают воспитанием и попадают в крайне тяжелые семейные и социальные ситуации.
Статья вдохновлена книгой Нормана Дэвиса «Сердце Европы» (Знак Горизонт, 2014).
Жуткие примеры
Достаточно масштабный скандал с «ангелами-фабрикантами» разразился в Черновцах (ныне Украина) в 1887 году.
Местный городской врач заметил экспоненциальный рост детской смертности. Он не мог вынести эту лихорадку на повестку дня. Он начал скрупулезно изучать свидетельства о смерти. Он наконец понял:это была не эпидемия, а массовое детоубийство.
Медик сообщил о тридцати четырех женщинах, и это была лишь капля в море. Вся Галичина кишела подобными происшествиями.
Описания того, как они поступали с детьми, вверенными им «ангелами-фабрикантами», могут наводить ужас. Мартин Поллак, автор книги «Император Америки». Великое побег из Галиции» приводит несколько весьма резких примеров.
В мае 1890 года состоялся суд над неким Паранцем Максимишиным, сорокалетним мальчиком из села Великополе. Ее обвинили в убийстве детей, осудили и казнили. Вот как описывает ее случай Поллак:
По данным конторы, она уже много лет занимается изготовлением ангелов, зарабатывая таким образом на жизнь. У некоторых матерей не было достаточно денег, чтобы как следует оплатить ей услугу, и Паранка, не желая дожидаться, пока оставленный малыш окончательно умрет от голода, сократила процесс. И поэтому она засунула горсть сосновых булавок, завернутых в тряпку, в горло тринадцатимесячного ребенка по имени Лей Мюнц, чтобы задушить ее. Затем она бросила маленькое тело в близлежащую реку.
Голодный младенец Первой мировой войны, спасенный из рук американских «ангелов-производителей».
Другой убийца помог ее подопечным попрощаться с миром практически на глазах у соседей. Врач, подписавший последующие свидетельства о смерти, не особо интересовался причинами. Кто-то наконец сообщил о ней анонимно:
Марьям Блюм из Львова, по словам ее соседей, регулярно выставляет своих обнаженных детей на самый холодный мороз, пока они не станут полностью синими что на самом деле всегда приводит к внезапной смерти.
Мы можем повторять подобные истории бесконечно. «Газета Львовская» пугающе часто сообщала об обнаружении «фабрикантов-ангелов». Одним из наиболее ярких примеров сентября 1903 года была жительница Львова Юлия Салдакова. Это была женщина:
профессионально занимается приемом на воспитание младенцев, которые умирают после 2 недель пребывания. За последние три месяца у Салдаковой умерло трое детей, а вчера скончался четвертый. Салдакова <сильная> должна была морить этих детей голодом и заставлять их пить отвар мака.
С годами проблема ничуть не исчезла. В лучшем случае изменились пропорции. В условиях великого экономического кризиса и хронической нищеты, в которой жила беднота во Второй Польской республике, женщин, готовых платить «фабрикантам», становилось все меньше. Нравится им это или нет, но они взяли дело в свои руки.
