Он был создан при загадочных обстоятельствах. Позже он дважды пропадал. Казалось, мы никогда не получим его обратно. Высказывались даже предположения, что он сгорел на вилле нацистского преступника. И все же он наконец оказался… в самом неожиданном месте.
Рубеж семидесятых и восьмидесятых годов девятнадцатого века был исключительно плодотворным для Яна Матейко. В его мастерской на улице Флорианской были созданы многочисленные работы, воспевающие великолепие Ягеллонской Польши.
Среди них были «Съезд ягеллонских королей с императором Максимилианом I в Вене в 1515 году», «Софья Щециньская в лагере Казимира Ягеллончика» и «Прусское почтение». Последняя картина была написана Матейко к 350-летию памятного события последних десятилетий века. Достойным упоминания художник считал также крещение сына Ягелло, Владислава Варненчика, которое произошло 450 лет назад в Вавельском соборе.
Никто ничего не знает
Чем «Крещение Владислава Варненчика» отличается от других произведений краковского мастера, созданных в то время? Но больше всего... тишина вокруг него. Странно, но искать какую-либо информацию об этом напрасно. О нем нет упоминаний, по крайней мере, в монографиях, посвященных краковскому художнику, и в частной переписке живописца.
Опубликованная через четыре года после смерти Матейко, книга Станислава Тарновского является, пожалуй, самым подробным произведением, обобщающим творчество бывшего директора Краковской школы изящных искусств. А о загадочной картине там нет ни единого предложения! Точно так же Мечислав Третер в своей работе «Матейко. Личность, творчество, форма и стиль художника» действительно включали репродукцию, но в остальном он ни разу не упомянул «Крещение». Картина не упоминалась до 1958 года в воспоминаниях племянницы жены художника. Сейчас Мацей Сембеда вернулся в музей. тема в его романе «444». 
«Крещение Владислава Варненчика 18. II. 1425». Забытый шедевр.
До сих пор неизвестно, почему в публикациях, касающихся художника, не упоминается именно об этой работе. Казалось бы, оно заслуживает гораздо большего внимания. Однако это не единственное неизвестное. Еще больше загадок мы сможем найти, изучая необычный творческий процесс художника и анализируя содержание забытой картины.
Прецедент патронажа
Как известно, Матейко считали тщеславным художником. . Он избегал изображения капризных моделей, желая оставить после себя оригинальные идеи отдельных персонажей. Единственным исключением стала его жена, которой выпала честь позировать чемпиону Кракова. Выдающийся художник, как правило, не принимал заказных работ. Однако «Крещение Варны» было в этом отношении уникальным и существенно отличалось от остальных картин, созданных во Флорианской.
Но с самого начала. Ян Глембоцкий, потомок знатного рода, в поколениях которого отличились многочисленные канцлеры, архиепископы и государственные деятели, находясь в Кракове, случайно узнал о художественных намерениях мастера Яна. Особенно его заинтересовал тот факт, что живописец планировал увековечить на своей картине личность епископа Николая Глембоцкого. Предок Иоанна, наместник Папы Мартина V, когда-то служил князю Владиславу для причастия.
Вскоре произошла встреча живописца и аристократки. Должно быть, оно увенчалось успехом, поскольку Матейко согласился не только изобразить на картине семью Глембоцких, но и подарить законченные работы из их прекрасной коллекции. Такой поворот событий ясно показывает, что в этом единственном случае мы можем уверенно искать покровительства.
Картина, созданная в таких особых обстоятельствах, выдержана в типичном для художника стиле. В нем преобладают многолюдные фигуры, которые так часто критикуют. Для него характерно полное отсутствие пространства и дефицит ландшафта. Композиция изображенной сцены статична. Центральной фигурой свиты, запечатленной перед порталом Вавельского собора, является сановник епископ Николай, несший князя на крещение. Его красоту подарил Ян Глембоцкий.
Сразу за церковным сановником стоит придворный паж, до странности напоминающий одного из сыновей семьи Глембоцких. Наталья Глембоцкая, жена Яна, была изображена Матейко как Зофья, четвертая жена Ягелло и мать Варненчика. Он стоит в группе рядом с монархом. Среди следующей за ней свиты мы можем найти еще одного пажа и трех придворных дам, черты лица которых, несомненно, соответствовали образам остальных четырех детей Яна и Натальи.
Почему этот единственный раз художник отступил от принятых им правил? Сомнительно, что им движет банальная потребность сердца. Никаких указаний на причины такого удивительного решения Матейко нет . Мы можем только догадываться, что Матейкова, урожденная Гебултовская, не была удовлетворена потерей привилегии...
Теодора Матейко. Обычно она была единственной моделью своего мужа. Однако в случае с «Крещением» все было иначе. Почему?
Первое исчезновение
Загадочным является не только создание «Крещения». Дальнейшая судьба произведения полна еще большей загадки. Мы точно знаем, что картина была отправлена из краковской мастерской в собственность семьи Глембоцких, Лашек на Волыни. Там была впечатляющая коллекция польской живописи. Стены небольшого дворца, построенного недалеко от усадьбы, были украшены рядом со старыми семейными портретами полотнами выдающихся художников, такими как «Уждок» Мальчевского или «Четверо в беспорядке» Вычулковского. Картина Матейко была украшением «коралловой гостиной» до 1916 года. Вот как описал это место Антони Урбанский в «Тыгоднике Илюстрованы»:
(...) Из прихожей вы прошли в огромную столовую, обшитую дубовыми панелями, где с потолка свисал хрустальный паук. (...) В соседней белой гостиной стояли алебастровые урны большой ценности, затем была гостиная, покрытая коралловой лепниной. В нем «Крещение Варны» Матейко.
Во время Первой мировой войны семья Глембоцких решила покинуть свои родовые дома и спрятать свои коллекции в стенах епископского дворца в Житомеже. О них должен был заботиться отец Игнаций Дубовский. Коллекция сохранилась, и сразу после окончания войны по решению партийного руководства СССР архиерейский дворец был превращен в музей . Большую часть его выставки составили работы из коллекции Глембоцких.
о. Епископ Игнаций Дубовский. Был ли он тем, кто присматривал за «Крещением» во время Первой мировой войны?
Однако, согласно реестрам вновь созданного учреждения, «Варненского крещения» в Житомеже не было. Это вызывает ряд вопросов. Достигала ли картина когда-нибудь епископского дворца? Или он «растворился в воздухе» при трансформации объекта? Только одно можно сказать наверняка. С окончанием Первой мировой войны было утеряно «Крещение Варны» Яна Матейко.
Плохая подсказка
Семье Глембоцких пришлось ждать двадцать лет, чтобы найти потерянное полотно. Его сбило, как это обычно бывает в подобных ситуациях, совершенно случайно. Вот как Анджей Глембоцкий описал всю ситуацию в своем дневнике:
В 1937 году я пошел со своим дядей Яном Мазараки на открытие выставки картин Яна Матейко в Доме изящных искусств Захенты в Варшаве. Войдя в главный выставочный зал, я с удивлением заметил видное место «Крещение Варны».
Как картина оказалась в галерее Захента в Варшаве?
Подлинность картины была подтверждена после консультации с тогдашним директором Общества поощрения изящных искусств Микуличем Радецким. Это позволило прокуратуре возбудить следственное производство. Доказательства права собственности, необходимые для выставления полотна напоказ, были предъявлены органам прокуратуры подозреваемого. Это был краковский торговец антикваром и картинами Штиглиц.
Как показало дальнейшее расследование, он купил картину примерно за 50 000 злотых на тот момент у коллеги в Праге, Чехия. По запросу прокуратуры чешские власти вскоре направили обширные реквизиционные материалы. На нем ясно было видно, что местный купец приобрел полотно Матейко у другого антиквара, на этот раз из Вены. И от этого не осталось и следа. Каким образом картина из Ласки путешествовала по Дунаю, не установлено.
Параллельно с работой обвинения в Варшаве велась вторая, закулисная часть дела. Штиглиц, опасаясь потери средств, вложенных в «Крещение», предложил семье Глембоцких возможность выкупа картины. Однако сумма сделки превысила финансовые возможности законных владельцев и казны Национального музея, которым Глембочцы предложили приоритет в получении картины. Сумма в 40 000 была слишком мала для Штиглица.
Из-за разногласий обеих сторон картина осталась на хранении в галерее. Прокуратура начала отстаивать права собственности уже в уголовном производстве. Когда последовательные попытки получить хотя бы половину прав собственности потерпели неудачу, Штиглиц решил пойти еще дальше. Известным только ему способом он подкупил дворников, охранявших картину, защищенную прокурорской печатью. Он указал, что его следует отправить в Краков тайно от руководства Захенты. Это тоже произошло.
Прошло всего несколько дней, и по приказу правоохранительного аппарата подлый антиквар был арестован. К сожалению, на допросах он не раскрыл место, где было спрятано полотно. Намеченный для него процесс почти сразу же был прерван новой мировой войной. И вот «Крещение Варны» было проиграно во второй раз. Опять на годы и без следа.
Скользкие ублюдки
Какова была дальнейшая судьба уникальной картины Матейко? Коллекцию Штиглица перенял голландец Питер Николаас Ментен (известный также под именем Иоганн Петер). Этот знаменитый «львовский коллекционер», заслуживший репутацию скользкого ловкача , а в Краков будущий коллаборационист приехал после советской агрессии против Польши. В 1940 году он предложил нацистам свои экспертные услуги. В родном городе Матейко он был назначен treuhänder , то есть попечитель, управляющий постеврейскими антикварными магазинами. И, как рассказывает Мацей Сембеда в своем романе «444», описывая судьбу утраченного «Крещения Варн», именно во время этого мероприятия Ментен вступил в дружбу со Штиглицем.
После агрессии Советского Союза против Польши Ментен быстро наладил сотрудничество с нацистами. Фото 1941 года.
Еврейское антикварное происхождение облегчило голландцу получение своих коллекций. Взамен Ментен позволил своему партнеру поехать в Венгрию, откуда тот благополучно сбежал в Тель-Авив. «Крещение», скорее всего, разделило судьбу других сокровищ, разграбленных попечителем и оказавшихся в Нидерландах. В 1943 году сюда из Кракова перевезли целых три вагона с бесценными произведениями искусства. Это было не единственное достижение «коллекционера». Он также был ответственен за кражу произведений искусства у убитых львовских профессоров.
Кто видел, кто-нибудь… понимает
После окончания Второй мировой войны Ментен был быстро схвачен 16 мая 1945 года. К сожалению, из-за недостаточности доказательств его вины голландские власти практически сразу его освободили. Он сохранил свое состояние и прыгнул на шестое место среди богатейших голландцев. Стало ясно, что украденные им произведения искусства уже никогда не будут восстановлены. Семьи законных владельцев, будь то поляки или евреи, не могли рассчитывать на возвращение.
Тем временем в Польше поиски «Крещения» продолжались. Главная комиссия по расследованию преступлений нацистов в Польше связалась с Ментеном. Ее представители подозревали, что пропавшая картина Матейко оказалась на роскошной вилле «коллекционера» в Бларикуме под Амстердамом. Они сообщили об этом Мечиславу Глембоцкому.
Однако это были лишь предположения. Примерно в то же время по неизвестным причинам сгорела вилла Ментена. Действительно ли картина краковского мастера Матейко находилась в частной галерее нацистского преступника? Пожар поглотил «Крещение Варны»? Эти вопросы долгое время оставались без ответа.
На вилле Ментена сгорело «Крещение Варны»?
Прорыв в поисках загадочной картины произошел в 2008 году. О том, как это произошло, рассказывает Мацей Сембеда в романе «444». К 170-летию со дня рождения Сенкевича Мазовецкий музей в Плоцке открыл фотовыставку, вдохновленную творчеством Матейко. Помимо многочисленных конкурсных работ, в нее вошли еще три картины Матейко:«Ослепленный Ствош с внучкой», «Усыновление евреев» и… «Крещение Владислава Варненчика 18. II. 1425». Все пришли из коллекции Национального музея в Варшаве!
Почему утраченная картина не обрела фетиш после возвращения на родину? Почему полотно в хорошем состоянии не выставлено на постоянной основе в здании Национального музея в Варшаве? Руководство музея оправдывается желанием дарителя, достоинство которого оно не намерено раскрывать. Известно лишь, что загадочный даритель умер накануне вручения документов, подтверждающих право собственности на картину. Он также не принадлежал к семье Глембоцких, что фактически исключает его из группы законных владельцев самого загадочного произведения Матейко...
Здесь много загадок.
