Они собирали бомбы, организовывали взрывы, вели склады с оружием. И в то же время требовали равных прав во всех сферах жизни. По мнению исследователей, именно с этих женщин начался польский феминизм.
«Поддержи сестру в борьбе за брата, будь смелым. Пускай свобода будет в руках того, кто отвоевал её у палача, кто живёт и работает ради дела». Эти строки звучали в рабочей песне «К барикадам» и почти без перерыва пели в 1905‑1907 годах, отражая жаркие события того периода в истории Польши.
Официально государства «Польша» тогда не существовало. После подавлённого национального восстания Россия усилила репрессии: запретила польский язык, конфисковала имущество, закрыла карьерные возможности. На Висле установился жёсткий полицейский режим, но в начале века диктатура начала дрожать.
После поражения России в войне с Японией в стране вспыхнула мощная рабочая революция, парализовавшая жизнь в «Крае над Вислой» на многие месяцы. Сотни тысяч поляков участвовали в демонстрациях, протестах и марше, требуя улучшения условий труда, справедливой оплаты и ограничения жестокости властей.
Каждые несколько дней происходили кровавые столкновения с полицией и армией. Улицы были покрыты кровью, в Лодзи вспыхнула целая серия восстаний, появились сотни баррикад. Организовывались атаки на царских чиновников, полицейских и военных. Большая часть действий была спонтанной, однако некоторые подпольные организации, в частности Польская социалистическая партия (ПСП), пытались координировать движение, борясь не только за улучшение условий жизни, но и за независимость или хотя бы автономию Польши.
Взрыв бомбы во время революционных событий. Рисунок Антони Каминьского.
Женщины в бою
История часто забывает, но в так называемой «революции 1905 года» женщины сыграли огромную роль, которую невозможно переоценить.
«Рабочие и интеллигенты, старики и молодёжь, старые женщины и девочки, дети — все они выполняли разнообразные задачи», — писала в 1929 году Станислава Вощинская, участница событий начала века, убеждённая, что без женщин не было бы ни партии, ни революции, ни борьбы за независимость.
Кто собирал, изобретал деньги и вносил их в казну партии? Женщины.
Кто организовывал подпольные печатные дома, склады с «тканью»? Женщины.
Кто перевозил оружие, патроны, листовки, журналы? Женщины.
Кто заботился о заключённых, снабжал их едой и одеждой, помогал переписываться? Женщины.
Кто занимался разведкой, поиском и организацией офисов, хранением адресов? Женщины.
Журналистка Анеля Белзовна в межвоенной прессе подчёркивала, что женщины служили делу на всех этапах — «через тюрьмы, каторгу и виселицу». Несмотря на попытки ограничить их участие, они принимали участие и в атаке на царских чиновников. В 1906 году попытка убить генерал‑губернатора Георгия Скалона была осуществлена женщиной‑боевиком Вандой Крахельской, которая бросила бомбу.
Узнайте о судьбе женщин, выигравших независимость Польши, и о том, как они добивались свободы, избирательных прав и достоинства. Новый том Камила Янцика «Непокорные дамы. Женщины, которые выиграли независимую Польшу» уже в продаже!
Царские военные суды приговорили женщин к смерти или пожизненному заключению наравне с мужчинами. По данным историка Адама Проньчика, в межвоенный период по крайней мере сто женщин предстало перед судом за участие в революции, а в двух крупных регионах были вынесены смертные приговоры. О семи из них известно, что их приговорили к смертной казни, и как минимум одну расстреляли.
Воспоминания оружейника
Александра Пилсудская, одна из участниц революции, отвечала за партийный арсенал. В её воспоминаниях о последних годах свободной Польши она рассказывает о тайных складах, скрытых убежищах и сетях связи.
В статье 1955 года она упоминает, что бомбы и динамит хранились «в Пришкове у врача психиатрической клиники», «у помещика недалеко от Пришкова», а также «в детском госпитале у доктора Иисуса». Другая участница, госпожа Гузовска, вела подпольную библиотеку военной литературы.
Женщины‑активистки поддерживали коммуникационную сеть: фруктовый киоск на Чмельна, управляемый госпожой Осинской, и магазин на Театральной площади, принадлежащий госпоже Голинской, служили пунктами контакта.
Место убийства Георгия Скалона. Бомбу бросила женщина — Ванда Крахельская.
По воспоминаниям Александры, более 85 % курьеров были женщинами. При ввозе оружия из-за границы выделялась одна опытная курьерка — Джозефа Родзевицовна, около сорока лет, способная перевозить огромные партии боеприпасов и «заботливо» охранять менее опытных товарищей.
Партийный арсенал подчёркивал, что бойцы не могли рассчитывать ни на мужскую поддержку, ни на помощь пассивного общества; они действовали в одиночку, принимая все риски. «Ни один из них не был арестован из‑за некачественной упаковки оружия», — гордилось их руководство.
«В отделе не было ни одного места без женщин», — подтверждала Анеля Белзовна. Однако в свободной Польше женщины‑боевики редко получали официальные награды или продвижения.
Ванда Крахельская — боевик и террористка, приговорённая к смертной казни в первой инстанции.
Только после Второй мировой войны историки открыто признали, что именно женщины составляли основу партийной организации: они готовили укрытия, склады с оружием, сети связи, подпольные паспортные офисы. Без центрального офиса, включавшего Александру Щербинскую, Марию Войцинскую и Цезарину Козакевич, система не могла функционировать.
Террористки во имя дела
Самих социалистов не смущало, что их действия классифицируются как терроризм. Современные исследователи и журналисты также используют термин «терроризм», описывая деятельность ПСП и других групп 1905‑го восстания.
Важные работы по теме — «Терроризм в службе лево‑анархистских групп в Королевстве Польше до 1914 года» и недавно изданная «Польские террористы», посвящённые революции 1905 года. Большинство из них сосредоточено на мужчинах‑террористах, таких как будущий премьер‑министр Юзеф Пилсудский, Александр Пристор, Валери Славек.
Но если мужчины практиковали терроризм ради независимости, то их надёжные спутницы‑женщины делали то же самое и часто добивались более ощутимых результатов.
Узнайте о судьбе женщин, выигравших независимость Польши, и о том, как они добивались свободы, избирательных прав и уважения. Новый том Камила Янцика «Непокорные дамы. Женщины, которые выиграли независимую Польшу».
Рождение польского феминизма
О событиях 1905‑1907 годах написано мало, потому что народное восстание не оправдало возложенных на него надежд: ПСП распалась, рабочий пыл утих, а царские власти после короткого периода уступок вновь прибегли к жёстким репрессиям.
Для мужчин итог революции остаётся спорным, но для польских женщин эти годы стали ключевой вехой.
Трудные годы показали женщинам их собственный потенциал, пробудили решимость и уверенность в правоте своих требований.
До 1905 года разговоры о равных правах звучали тихо и осторожно. После революции в повестку вошли самые радикальные требования: защита прав на работе, равная оплата, отмена старого гражданского кодекса, а также политические права и доступ к государственным должностям. Некоторые учёные считают 1905 год точкой рождения польского феминизма.
Александра Щербинская (позднее Пилсудская) в молодости.
На фоне крупнейших забастовок и мощных демонстраций в Варшаве прошел первый конгресс эмансипированных женщин, требующий проведения выборов в местные органы без гендерных ограничений.
Через несколько месяцев новый женский конгресс объединил представительниц не только польских земель в российском секторе, но и всех территорий, находившихся под оккупацией. Это была первая в истории международная женская конференция, на которой выступали за свержение «отвратительного порядка», который держал их в подчинении мужей и отцов.
Последующие годы принесли новые встречи, тренинги и издательские инициативы. Появились книги и газеты, открыто бросающие вызов польскому сексизму. В обиход вошло слово «патриархат», и оно звучало всё громче, пока мужчины — как русские, так и польские — не согласились делить мир с женщинами.
