Правые политики, провозглашающие «Великую Польшу», против расширения границ
Сразу после падения царского режима, 20 марта 1917 г., новое российское правительство объявило, что создание независимого польского государства, включающего все земли, где большинство населения – польское, будет гарантией прочного мира в новой Европе.
На тот момент Центральные державы – Германия и Австро‑Венгрия – практически полностью контролировали польскую территорию, поэтому многие считали любые польские требования лишь отчаянным криком. Тем не менее в польских политических кругах ощущалось, что ситуация радикально изменилась.
С падением династии Романовых исчез и официальный «династический союз», закрепивший власть России над Королевством Польским после Венского конгресса 1815 г. Даже после того, как в августе 1918 г. Советский совет народных комиссаров объявил, что все соглашения империи с Пруссией и Австро‑Венгрией о разделе Польши аннулируются, прежняя трактовка оставалась в силе.
Владимир Ленин официально назвал разделы незаконными, но действительно ли это требовало полного восстановления границ 1772 г.? Документ, подписанный самим Ленином, был, по‑видимому, политическим ходом, но оказал огромное впечатление на польскую общественность.
После почти столетних разделов в Польше возникла идея не только создать государство на «чисто польских» землях, но и восстановить большую часть Речи Посполитой – территории, населённые украинцами, литовцами, белорусами и даже русскими. Эта идея так и не была реализована, несмотря на победу в польско‑большевистской войне.
Этнически однородная Польша как цель национал‑демократов
Роман Дмосский, идеолог Национальной Демократической Партии (эндекцы), ещё до начала Первой мировой войны заявил, что готов отказаться от большинства Креси, потому что эти земли слабо полонизированы и могут стать источником восстаний.
Как отмечает Марек Резлер в книге «Polish Independence 1918», «Польша должна охватывать территорию как можно более этнически однородную, с ассимилированными национальными меньшинствами». Именно эта позиция определила польскую делегацию на Парижской мирной конференции 1919 г., где Дмосский представлял польские территориальные интересы.
Что стояло за этими позициями?
Настоящие мотивы эндекцев раскрываются в личных записях. Особенно ценен дневник Станислава Грабского, который до Версальской конференции подготовил этно‑географическую карту, ставшую основой польских требований.
Грабский отрисовал восточную границу, включив в Польшу только те районы, где большинство населения – римско‑католики и более 50 % местных советов составляли поляки. Он исключил территории, где доминировала православная церковь, стремясь к религиозному единству государства.
Однако в дальнейшем Грабский изменил своё мнение о некоторых землях по личным соображениям. Он откровенно признавался, что «не привлекает меня болотистый Полесье», аргументируя это плохой плодородностью почв.
«Дмосский, не разбираясь в сельском хозяйстве, считал Полесье отличной колонизационной зоной из‑за малой плотности населения. Я же, выросший в этих болотах, знаю, что даже после осушения они дают лишь скудные пастбища и плохие урожаи», – пишет Грабский.
Почему отказались от «польского влияния» в Минске?
Эти же «радикальные» взгляды привели к тому, что на переговорах в Риге польские представители отказались от претензий на Минск, несмотря на то, что в городе было сильное польское культурное влияние и польские кадры занимали верхние слои местного самоуправления.
Отказ объяснялся желанием не допустить, чтобы в новом государстве доля поляков опустилась ниже 65 %. По мнению эндекцев, такой порог был необходим, чтобы избежать создания буферных государств на востоке и предотвратить рост национального сепаратизма.
В итоге линия, предложенная Национальной Демократической Партией, определила окончательные восточные границы Второй Польской Республики. Оценки историков разнятся: некоторые, как Марек Резлер, считают, что идея этнической однородности была наиболее реалистичной, тогда как другие видят в ней упущенные возможности объединения более широкой Речи Посполитой.
