Введение
Практика массовых раскопок захоронений жертв Холокоста в бывших лагерях Собиор и Белжец длилась годами. Жители близлежащих деревень — мужчины, женщины и дети — копали в поисках «еврейского золота». Пепел смешивали с землёй, промывали в реках или специально вырытых ямах, так называемых «промывальщиках».
Почему возник «золотой лихорадка» после геноцида?
Пауль Петр Решка, лауреат премии Ришарда Капускского, собирает голоса, формирующие ужасающий рассказ о безразличии. Как возможно, что после Холокоста возникло стремление к «золотой лихорадке»? Что двигало этих «скрубберов», и что думают их потомки сегодня?
«Мне всё равно. Я не делал этого», — говорит сын одного из тех, кто рытьё землёй в поисках еврейского золота. Репортер ищет того, кто сегодня скажет: «Это было неправильно». И, возможно, «Мы не должны были так поступать». Чем дальше читаешь, тем яснее становится, что репортер и его призыв к уважению к умершим — яркий луч в этой мрачной истории. И наша обязанность — идти за ним в этом одиночном пути.
Магдалена Кичинска
«Как можно держать в руке кусок металла из человеческой челюсти над могилой и не ассоциировать его с человеком? Как после стольких лет войны люди всё ещё не могут отличить добро от зла? — задаётся вопросом Пауль Петр Решка. Он никого не оправдывает, но пытается понять. Удается ли ему? Является ли это всё понятным? «Промывальщики» — шокирующее свидетельство, зрелый репортаж.
Войцех Тохман
Отрывок из книги
Конверт
Ян Г., Лукавица (в 10 км от Белжца)
И она была такой всю жизнь: хитрая и жёсткая. Осень, мороз, уже серая, а она босиком в поле по утрам. Остались только следы в дворе. Это была моя тёща. Она ничего не боялась. При необходимости ловила пиявок в ручье. Отец её был болен долго — туберкулёз, умер, а она осталась с четырьмя детьми. Говорили, что у неё может быть золото, но я ничего не спрашивал. Мы слишком долго были «мёртвы», потому что она умерла от варикозного расширения вен, и я мало что узнал. Но не так, что мы рвали пол в хате в поисках золота — люди фантазируют. Когда я собирался жениться на Цецилии, тёща вынула связку. Золотой футляр, как карманные часы. «Отдам тебе это на обручальные кольца», — сказала она. — «Но то, что останется, отдай мне, ведь у меня ещё два сына». Люди говорили, что я прячу больше, но я уже всё продал. Я взял конверт, в городе сделали мне кольца. И жили. Знаю ли я, откуда был тот конверт? Откуда он пришёл?
Только один раз
Бронислава П., Хлевиска (в 5 км от Белжца)
Дочь: — Маме 93 года, сейчас она забывает себя, но когда‑то часто вспоминала прошлое. Приходите, может, она что‑то расскажет. Она лежит в кровати, но говорит.
Мама: — Я не знаю многого.
Дочь: — Нужно громко говорить, она плохо слышит.
Я: — Хочу спросить маму о Козельском.
Дочь: — Я помогу.
Голос: — Вы бывали в Козельском?
Мама: — Да.
Дочь: — Как там было?
Мама: — Люди хоронили там, с помощью палок, граблей, искали золото.
Дочь: — А папа ходил?
Мама: — Папа ходил.
Дочь (мне): — Хорошо! Ты говоришь, я пойду, потому что ужин горит на кухне.
Мама: — Однажды нашла маленькое золото, но совсем крошечное. Только один раз.
Я: — Сколько раз ты туда ходила?
Мама: — Сколько помню? Может, десять раз. Было много людей, не только я. После войны была бедность, я делала это иногда, минуту‑на‑минуту. Нужно было быть дома, у меня были дети.
Дочь возвращается, помогает задавать вопросы.
Я: — Люди знали, что там происходило во время войны?
Дочь: — Они точно знали, что евреи были там убиты.
Я: — Спросите маму, считает ли она, что искать золото там было неправильно?
Дочь: — Мам! Было это плохо или хорошо?
Мама: — Где хорошее?! Это воняло!
Пауль Петр Решка
«Скрубберы. Еврейские охотники за золотом»
Издательство «Агора»
Премьера 13 ноября 2019 г.
