Дети в советских трудовых лагерях прошли тяжелую школу жизни - три года в детском саду, четыре в детском доме для дошкольников, семь в детском доме для студентов, а после 14-летия - работать в колхозе или совхозе. Если, конечно, они дожили до этого времени. Отнятые у матерей, оставленные без присмотра, они были истреблены голодом и инфекционными болезнями. Они часто умирали в муках...
В 1936 году Иосиф Сталин инициировал Великую чистку, то есть охоту на так называемых врагов нации. А таких в Советском Союзе, судя по всему, не было недостатка, поскольку они были как среди серых граждан, так и среди ближайших соратников диктатора.
«Спасибо, товарищ Сталин, за наше счастливое детство!»
Врагом нации мог быть кто угодно – достаточно было не взглянуть на это, непродуманная шутка, слово, сказанное не тому человеку, или даже опоздание на работу на несколько минут!
Как только жертва попала в механизмы сталинской террористической машины, все пошло на редкость гладко:арест, жестокие пытки, признание , нашивка троцкиста, кулака, шпиона иностранной державы, антиреволюционера или вредителя, а затем смертная казнь или высылка в трудовой лагерь.
«Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство» в 1936 году.
Ты стал врагом нации всей семьей. Если бы предполагаемый шпион жил с женщиной, она стала бы членом семьи изменников Родины – и тоже попала в трудовой лагерь. Магдалена Гжебалковская в своей последней книге «Войенка» описывает:
Если бы у них обоих были дети, каждый из них стал бы врагом нации и должен был бы вместе с матерью быть приговорен к ссылке, а затем реабилитирован дома за дети врагов нации. Может случиться так, что враг нации рождает врага нации уже в трудовом лагере. Тогда такого ребенка следует забрать у матери и переведен в вышеупомянутый детский дом.
Каждый день мелкого врага нации должен начинаться с общего, веселого возгласа:- Спасибо, товарищ Сталин, за наше счастливое детство!
«Советская власть не наказывает, а воспитывает»
Каким было это «счастливое детство»?
Мясо мы едим редко и в очень небольших количествах. Хлеб только темный, а сахара мы уже три месяца не видели. Младшие не выдерживают, собирают картофельные очистки и едят. Иногда из-за отсутствия других продуктов готовим овсяную крупу – разновидность свиной слизи. […]
Дети носят одно и то же нижнее белье месяцами, а иногда и дольше, не снимая его, потому что менять нечего. Два раза в месяц в бане дымят, да и то детям приходится мыться без мыла, на них нападают паразиты. Постельного белья нет, матрасы есть, но их не чистили уже год, одеяла в клочьях и кишат вшами.
Текст создан, в том числе, на основе книги Магдалины Гжебалковской «Войенка. О детях, которые выросли без предупреждения», изданной издательством «Агора».
Это драматическое описание взято из письма, написанного воспитанниками детского дома в селе Мойка в 1926 году, но, как указывает Энн Эпплбаум, это было типичное описание детского дома советских времен и могло быть создано в любое время в 1920-е, 1930-е или 1940-е годы.
Положение небольших трудовых лагерей было еще более тяжелым. Будучи врагами нации, к тому же нетрудоспособными по возрасту, они не представляли большей ценности для коменданта лагерей. Несмотря на официальную линию пропаганды о том, что «советская власть не наказывает, а воспитывает», для детей в трудовых лагерях сама повседневная жизнь должна была быть формой наказания . Как описывает Эпплбаум:
В основном их размещали в самых старых, самых старых и самых отапливаемых зданиях — один инспектор обнаружил, что температура в бараках для престарелых никогда не превышает 11 градусов по Цельсию; другой попал в детский дом, где со стен облупилась краска и не было освещения, даже керосиновых ламп.
Фабрики ангелов
Советские детские дома уже в 1920-е годы называли «фабриками ангелов». Однако нигде этот термин не был столь жестоким, как в трудовых лагерях. Это началось с самого рождения. Магдалена Гжебалковская в «Войенке» описывает уход за младенцами, считающимися «социально опасными»:
Три раза в день женщины в полной тишине входят в детский барак трудового лагеря АЛЖИР. Они расстегивают рубашки, прижимают к груди детей, подаренных им опекунами. (…) Дети врагов нации должны вырасти людьми будущего, без семейных чувств. Женщины, родившие их, должны оставаться для них чужими, поэтому им не разрешается разговаривать со своими дочерьми и сыновьями, улыбаться или петь им. Тот, кто разговаривает со своим ребенком во время кормления, будет наказан.
Когда у женщин закончилась еда, им запретили больше приходить.
Тем временем малыши были предоставлены сами себе. Одна из узниц, рожденных в трудовом лагере, Лилия Саломоновна Верхолевская, историю которой описывает в своей книге Гжебалковская, вспоминала, что пока дети не научились ходить, они лежали в кроватках. О ласке, песнях, игрушках и речи не было.
Няни должны были только поддерживать жизнь младенцев. К тому же, это не всегда получалось.
Растительная жизнь
Как только дети освоили умение ходить, их вывели на улицу, к бараку. Другой главный герой «Войенки», Георгий Каритников, проведший первые годы жизни в нежной землянке (альтернативе детской, о которой лагерное начальство официально не знало), описывал:
Мы знали жизнь растений . Можно сказать, семь лет я спал, ел, сидел на кровати или гулял. Нас никто ничему не учил, с нами никто ни о чем не разговаривал, с нами не играл, песен не пел . Я не умел ни читать, ни писать, мой словарный запас был очень беден. Не думаю, что контакты между детьми были слишком велики, поскольку я уже никого из того времени не помню.
Судьба детей из землянки и детей из детского барака мало чем отличалась - все голодали одинаково. Все они заболели и умерли один за другим. Всем им не хватало материнской заботы . Только то, что последнему через три года пришлось покинуть питомник, чтобы пройти «реабилитацию» в приюте.
Судьба детей из землянки и детей из детского барака мало чем отличалась – все они голодали одинаково. Все они заболели и умерли один за другим. Всем им также не хватало материнской заботы.
Евгения Гинзбург, работавшая воспитателем в лагерном детском доме, вспоминала, что большинство малышей, поступивших в дошкольные учреждения, даже не умели говорить. Лишь некоторые четырехлетние дети произносили отдельные слова:
«Смотри», — сказал я Стасику, показывая ему нарисованный мной дом. - Что это? «Барак», - совершенно четко ответил мальчик. Несколькими штрихами карандаша я поставил котенка рядом с домом. Но никто его не узнал, даже Стасик. Они никогда не видели такого редкого животного. Затем я повел дом вдоль идиллического традиционного забора. - Что это? - Жена! Жена! - радостно воскликнула Верочка и захлопала в ладоши.
Смерть врагам Родины
Как перечисляет Магдалена Гжебалковская в «Войенке», в так называемом АЛЖИРЕ (Akmolinski Łagrze Żon Traitors Ojczyzny, Akmolinskij Łager 'Żon Izmiennikow Rodina), который представляет собой часть 200-километровой полосы шириной и 300-километровой протяженностью по Карлагу, в 1938–1953 годы. Выжило только сотня. И это был лишь один из островов архипелага ГУЛАГа.
Столь же трагичным был уровень смертности среди малышей, попавших в трудовые лагеря вместе со своими матерями. "Зимой, когда их нельзя похоронить, потому что земля промерзла, их тела кладут в бочки, где они ждут до весны", - пишет автор "Войенки".
Заключенные советских трудовых лагерей подвергались бесчеловечным пыткам. Иллюстрация из книги Д.Балдаева "Рисунки из ГУЛАГа"
В некоторых детских домах <сильные> дети голодали. Раньше они ели траву в нескольких метрах от казармы. Другие малыши умирали от инфекционных заболеваний. Джулиан Беттер, родившийся в тюрьме, вспоминал:
Вот у меня шрам - следы фурункулов. Это называется фурункулезом, или фурункулезом. Это фатально. Фурункулы проходят через кожу внутрь, происходит заражение крови, гной, страшные вещи. Но мне повезло.
Представьте, что я нашел инструкцию у самого Ежова, тогдашнего начальника НКВД, дезинфицировать детские ванночки, потому что это было ужасно заразно, это приводило к большим потерям среди дети. Но как они могли это сделать в таких условиях! (...) Лекарств толком не было. Мы вообще не имели права на лекарства и; если и были, то «бесплатно». Кто выжил, тот выжил.
Туберкулез и дизентерия, или дизентерия, также принесли кровавые потери.
Дети волков
Несмотря на это, советская пропаганда сделала свое дело – как ни удивительно, в том числе и среди узников ГУЛАГа. Оно лилось из радио и телевизоров, атаковало с плакатов на стенах и из газет. Это повторялось в школах и на партийных собраниях.
Энн Эпплбаум отмечает, что «она одержала победу над повседневным опытом, который показал, что ее взгляд на мир отличался от реальности Об этом узнала и Лилия, о чем она рассказывает на страницах "Войенки":
Я был таким глупым патриотом. Я так любил Сталина, что, когда он умер, я подумал, что лучше мне тоже умереть. Я настолько отчаялась, что это невозможно описать. И моя мать просто сказала:«Это животное должно было умереть давным-давно». Тогда я закричал:«Видите, вы были прямо в трудовом лагере».
«Сталин с детьми». Картина маслом Виктора Яковлевича Коновалова, 1950-е годы.
И она с грустью добавляет:«Мы, воспитанники из детских домов, были как волки, грубые снаружи, но хорошие внутри, но мы не могли позволить себе проявить свои чувства. После этого мы с мамой очень сблизились, но я ни разу в жизни не сказал слова «люблю», ни разу не обнял ее, ни разу не поцеловал. Трудно даже представить. »
Библиография:
- А. Эпплбаум, ГУЛАГ , Агора 2018.
- К. А. Фриерсон, С. С. Виленский, Дети ГУЛАГа , PWN 2011.
- М. Гжебалковская, Войенка. О детях, выросших без предупреждения , Агора 2021.
- Д. Пассент, Я был ребенком ГУЛАГа , «Пшеглёнд» (доступ:23 мая 2021 г.).
