Выжить в аду – под этот термин подходят личные истории людей, которым удалось пережить тюрьму в Треблинке. Мы представляем некоторые письменные истории тех, кто бежал от смерти или стал свидетелем этой жестокой машины зверства.
В 1942 году Генрих Гиммлер решил ликвидировать Варшавское гетто. Это решение заставило немцев разработать строительство нового лагеря смерти; Место было выбрано на пересечении дорог, соединяющих Варшаву, Белосток и Радомский район. Он упал на Треблинку.
Воспоминания о Ричарде Глазаре
Рихард Глазар (владелец:Ричард Гольдшмид), чешский еврей и инженер. Узник Треблинки, свидетель на процессах над нацистскими преступниками.
<блок-цитата>Поезд остановился и затем медленно, почти шагом, свернул в лес. Справа была поляна, переходящая в ровную землю, простиравшуюся до самого горизонта. Там паслись коровы, а рядом с ними стоял босой мальчик-пастушок, как из старой сказки, и издалека смотрел на поезд. Кто-то позвал его через открытое окно. С такого расстояния и по-чешски мальчик ничего не мог понять. Он слышал только звонок, видел вопросительные взгляды людей за стеклом. Он схватил себя за шею обеими руками, сделал движение, как будто хотел задушить себя, глаза расширились, язык высунулся - как мальчики делают такие выходки. Он на мгновение замер, затем повернулся и побежал обратно к коровам (...).
Прампа, за ней деревянный барак, на пандусе люди в высоких сапогах, но одетые в штатское (...). Все это похоже на маленький выключатель зажигания на Диком Западе, за которым следует большая ферма с высокой живой изгородью. Хорошая зеленая изгородь, это будет большая ферма с большим количеством скота (…).
Ой, сюда надо бежать, ты не можешь идти. На большой площади, куда ни глянь, куча одежды, обуви; всякие вещи копятся - и везде людская суета, как в казарме (…).
Шлаух — узкий проход между колючей проволокой напоминает замок, через который в столовую пропускают диких животных. Но этот проход длиннее, извилист и ничего не видно ни изнутри, ни снаружи (...).
Информационная доска
Жители Варшавского гетто, Гродно и других городов Востока наполовину живы после того, как их загнали в вагоны для перевозки скота или в пути. Большинство из них забиты в коридор с «душевыми кабинками» по обеим сторонам. Эсэсовцы и украинские охранники избиениями загоняют остальных внутрь. Отдан приказ:Иван – воды! - и украинский сторож заводит моторы. Душевые распыляют выхлопные газы вместо воды. Конечный продукт «Треблинки» будет готов примерно через двадцать минут. И все же сменяющие друг друга рабыни тянутся к этой обнаженной, скопленной серо-сиреневой ткани. Некоторые вытаскивают тела через отверстия во внешних стенах газовых камер, а другие специалисты вырывают у мертвецов золотые зубы. Кто дантист, зубной техник или кто знает золото - в сторону, одевайтесь, будете здесь работать... Другие складывают в братские могилы. Затем следуют заключительные процедуры, «припудренные» известью и засыпанные песчаной почвой Треблинки - вот что делает непрерывно работающий земснаряд. Именно ее рычание я услышал в первый день (...) .
Воспоминания о Ежи Райгродском
Ежи Райгродский, заключенный, член лагерного оркестра.
<блок-цитата>На площади собрания, между казармами, находился колодец и полевая кухня. Мы получили ужин. Суп с неочищенным картофелем. Еду брали из пакетов. После захода солнца перекличка. Из всего экипажа, насчитывавшего несколько сотен человек, немцы выбрали, вероятно, около 30, которым суждено было погибнуть. Тогда один из избранных, коренастый, среднего роста, выскочил и ударил эсэсовца ножом в спину. Как рассказали позже, эсэсовец умер через две недели. Коренастый герой был убит сразу. Началась ужасная сцена. Они окружили нас со всех сторон и открыли огонь по толпе, нанося нам удары крюками и прикладами. Кто был слабее и упал, того растоптали. Толпа раскачивала его взад и вперед (…). Посреди площади было много трупов. Десять были выбраны снова. Их поставили посреди двора и на глазах у всех выстрелили в спину (…). Я начал понимать, где нахожусь, и, как и все остальные, думал, что это было прошлой ночью. Это был первый день моего пребывания в Треблинке (...).
Железнодорожный путь, ведущий к гравийным карьерам, на территории которых находился трудовой лагерь Треблинка I. От этой трассы в июне 1942 года было построено ответвление, ведущее в лагерь смерти Треблинка II
В октябре, когда я выносил трупы из новых покоев, один капо принес скрипку и спросил, кто умеет играть. Я доложил ему. Он уволил меня с работы по переноске трупов и велел играть на площади, рядом с трупами. Через некоторое время мимо прошел оберкапо и взял меня с собой на кухню. Я сыграл несколько песен, которые он мне упомянул. С этого дня я начал работать картофельшейлером (…).
Я несколько раз занимался утилизацией трупов. Они переплелись, были потными и слой был высотой около 1,5 метров. Стены были выложены плиткой. Площадь такой камеры могла составлять 30-40 м². Пол был цементный. На потолке была установлена душевая установка. Вход в газовые камеры со стороны Химмельштрассе был впечатляющим. Была колоннада. Все это похоже на вход в синагогу. Посередине, над входом, на фоне портика помещалась сионистская звезда (...).
Женщинам предназначались разные капо. Это были молодые, симпатичные барышни с интеллигентной внешностью. Так получилось, что шли с одним и всегда одним и тем же. У Хеллера был один черный, довольно большой. Он тоже был высоким. Они сидели в своем углу за столом и занимались любовью. Это была печальная любовь людей, рано или поздно приговоренных к смертной казни (...).
Воспоминания о Ежи Круликовском
Ежи Круликовский, инженер по строительству дорог и мостов, был направлен на работу руководителем работ в Малкинию, недалеко от лагеря Треблинка.
<блок-цитата>Весной 1942 года мы завершили реконструкцию одного из пролетов моста для железнодорожного пути Малкиня-Варшава и нам пришлось перейти на линию Седльце-Малкиня (...). Поэтому нам пришлось покинуть деревню Простынь и переехать в деревню Треблинка, ближайшую к новой стройке. Деревня располагалась недалеко от путей станции Треблинка, поэтому наше помещение находилось всего в 400 метрах от места, где в последний раз находились несчастные каторжники, на территории, еще не обнесенной лагерной проволокой. Однако в этот период ничто не указывало на то, что эта станция станет местом таких ужасных переживаний для сотен тысяч людей. Как обычно, весной природа ожила, плетень реки Буг и сады Треблинки покрылись свежей зеленью, и среди нее пели целые хоры соловьев (...).
Евреи из гетто Седльце садятся в поезд, идущий в Треблинку
23 июля 1942 года (такие даты никогда не забываются) по мосту на линии Малкиня — Седльце, рядом с которым мы работали, проехал странный поезд. Он состоял из крытых товарных вагонов, окна которых были заколочены колючей проволокой. Сквозь плотные решетки виднелись измученные, бледные лица людей. Вскоре в тот же день по мосту проехали еще три таких поезда. Всех их сопровождали лица, вооруженные ручными пулеметами и одетые по немецкому образцу, но в иной форме, чем армейская или полицейская . Конвоиры сидели в тормозных будках, а наиболее ретивые стояли на ступеньках или даже на крышах вагонов (...).
Из таких немногих непосредственных наблюдений я запомнил, наверное, навсегда ужасные воспоминания, которые, несмотря на то, что прошло 20 лет, я могу и сегодня подробно описать. В один из жарких дней конца июля или начала августа 1942 года из проезжавшего мимо меня по мосту транспорта я услышал похожие до стона голоса, требующие воды. Народ толпился в вагонах, а те, кто в них ехал, уже несколько часов, наверное, умирали от жажды. В другой раз в окне проезжавшей мимо меня машины я заметил двух красивых молодых женщин с розовыми ртами, держащих в руках зеркала. Когда я подумал, что эти два существа через несколько часов окажутся в газовой камере, зрелище показалось мне просто жутким, а неопределенность человеческой жизни в эти страшные времена была особенно яркой (...).
Для многих заключенных станция Треблинка была последней станцией на их жизненном пути. Были побеги, но беглецы редко избегали винтовочных пуль конвоиров. Более того, пьяные конвоиры часто играли с заключенными, предлагая им бежать, взяв дань деньгами или ценностями, а затем стреляя в сбежавших. Так, временами на станции ставили железнодорожные платформы, на которые трупы грузили и возвращали в лагерь. Конвои приходилось рассчитывать по количеству конвоиров:живых или погибших (...).
Воспоминания о Янкиле Вернике
Янкель Верник, польский еврей, спасенный из лагеря Треблинка, один из организаторов вооруженного мятежа в лагере в августе 1943 года.
<блок-цитата>Мы очень плохо ели (…). Их неохотно отделяли от старых запасов. Мы ели заплесневелый хлеб и запивали его водой. Тиф возник от голода. Больной не нуждался в постельном лечении. Пуля в шею. Жизнь кончена (…).
Была предпринята попытка сжечь трупы, но она не удалась . Оказалось, что женщины горят лучше мужчин. Вот и женщин повезли на растопку. Так как работа была тяжелая, то началась она с соревнования между группами – кто больше выспится. Каждый день составлялись таблицы и записывалось количество ожогов. Трупы обливали бензином и таким образом сжигали. Это было слишком дорого, а результат был плохим. Мужчины вряд ли хотели сгореть. Когда самолет заметили в воздухе, работы прекратили, а нарисованные трупы накрыли елками, чтобы их не заметили во время полета . Это было ужасное зрелище. Самое ужасное, что когда-либо видели человеческие глаза. При ожоге беременных женщин живот разрывался, и ребенок вылезал наружу и так далее в утробе матери. На грабителей это не произвело никакого впечатления (...).
Памятник на месте бывшего немецкого нацистского лагеря смерти в Треблинке.
Я не молодой человек, я многое повидал в своей жизни, но сам Люцифер не способен создать большего ада. Может ли кто-нибудь представить себе решетку такой длины (ред. Речь идет о подготовленной решетке из железнодорожных путей длиной около 150 метров), на которой лежат 3000 трупов просто живых людей? (…)
Грабители удовлетворенно скривили рты и надолго держали своих жертв в напряжении. Когда одних женщин с детьми убили, другие стояли и ждали своей очереди. Не раз мучители вырывали плачущего ребенка из рук матери и живыми бросали его в огонь. Они также смеялись, призывали своих матерей героически прыгнуть в огонь ради своих детей и высмеивали их трусость. Я пережил тысячи таких жутких, ужасающих образов (...).
Воспоминания о Сэмюэле Райзмане
Самуэль Райзман, польский еврей, переживший лагерь смерти Треблинка
<блок-цитата>(...) смерть грозила за малейшую провинность. За кусок хлеба не из лагерной пекарни (...), за хранение в кармане 5 грошей или обручального кольца, последней памятной вещи жены, был риск смерти. Виды смерти были разными. Мучают кнутами, постоянно обливая пострадавшего холодной водой. Висит на виселице за ноги. Раздираемые собаками – любимая игра унтерштурмфюрера Франца. Расстрел был самой нежной смертью, которую все желали.
(...) Командир лагеря гауптштурмфюрер Штенгль, бывший владелец магазина в Вене, имел страсть к драгоценным камням и жемчугу (...). На его груди был Крест Заслуг. Он никогда не делал грязной работы лично, у него было для этого достаточно помощников, но он никогда не мог насытиться видом десятков тысяч прибывающих людей и не пропускал ни одного транспорта. В тот день, когда посылка не пришла, он впал в меланхолию.
Заместитель командующего, унтерштурмфюрер Курт Франц (...) любил гулять по площади с собакой Барри, животным огромного роста и не менее диким, чем его хозяин. Франц продемонстрировал потрясающие результаты своих тренировок. Собака напала на цель и оторвала кусок тела. Франц проверял, в правильном ли месте был укус, и если собака промахивалась, эксперимент начинался заново (...).
Прибывает поезд из Варшавы, пожилой господин выходит из него и встречает в гауптштурмфюрере своего старого друга, с которым он познакомился на какой-то международной конференции за границей перед войной. Гауптштурмфюрер идет с ним в кабинет (исключительный случай для еврея, переступившего эти пороги), и примерно через час можно увидеть, как этот господин в сопровождении гауптштурмфюрера выходит из лагеря. Во дворе слышны выстрелы. Рабочие приносят труп. Гауптштурмфюрер хотел, чтобы его друг пощадил ванну, и выстрелил ему собственной рукой в затылок.
