Исторические истории

История Светящейся Тропы

Они начали гражданскую войну, в которой погибло 70 000 человек. Они убивали, пытали и закладывали бомбы во имя революции. Выступление партизан «Сияющего пути».

Латинская Америка была домом для многих левых партизан. Поддерживаемые США военные диктатуры и связанная с ними бедность вызвали социальное сопротивление. Оно нашло выход в организации вооруженной борьбы. Другое дело, что часто партизаны, уставшие от многих лет бесплодных испытаний, отходили от благородных идеалов в пользу простого бандита или просто торговля наркотиками. Особенно выделялась одна из партизанских группировок. Перуанский Сияющий след ( Сендеро Луминосо ) продемонстрировал высочайший уровень насилия, радикализма и… отстраненность от реальности.

Радикальные маоисты

Вся история сложна и проста одновременно. В Перу существовала коммунистическая партия, от которой в 1964 году откололась маоистская фракция. Однако даже эта Коммунистическая партия Перу – Красное Знамя (Partido Comunista Peruano – Bandera Roja) для Абимеля Гусмана и его шестнадцати товарищей это было недостаточно радикально. Поэтому в конце 1960-х годов они решили сделать еще один раскол. Вот так Коммунистическая партия Перу – светлый путь был создан. Название происходит от одного из лозунгов:«По светящейся тропе Мариатеги». (Мариатеги — имя одного из самых влиятельных перуанских коммунистов).

История Светящейся Тропы

Гусман стал «главой партии и революции», а одним из лозунгов движения было:«Кроме власти, все — иллюзия».

На протяжении 1970-х годов «Сияющая тропа» развивала свои структуры. Однако массовой организацией она так и не стала. В лучшем случае число его членов может исчисляться сотнями . В то же время его идеология становилась все более радикальной и параноидальной. Гусман стал «главой партии и революции», а одним из лозунгов движения было:«Кроме власти, все — иллюзия».

В 1979 году члены «Светлого пути» (также известные как сендеристы) решили начать борьбу. В следующем году они провели свою первую военную акцию, которая осталась почти незамеченной. Но после этого их было еще много-много…

За что они сражались?

Начать следует с идеологии, которой руководствовались боевики. Ее ядром был коммунизм, а точнее, маоизм, понимаемый особым образом. Наибольший вклад в «развитие» идеологии «Сияющего пути» внес вышеупомянутый <сильный> Абимаэль Гусман, известный под псевдонимом «Президент Гонсало». Хотя речь все время идет об относительно небольшом партизане, размеры его культа можно сравнить разве что с СССР при Сталине и Китай при Мао.

Пропаганда «Сияющего пути» называла его «величайшим из ныне живущих марксистов в мире» и «четвертым мечом марксизма» (после Маркса, Ленина и Мао). Иногда она даже писала о <сильном> «гонзализме» как о творческом развитии теории Маркса. По мнению Гусмана, идеальным способом организации общества были бы самодостаточные крестьянские общины, исключенные из рыночных механизмов и производящие продукцию для собственных нужд. Нетрудно догадаться, что это была утопическая идея, которую не удалось реализовать даже на территориях, контролируемых сендеристами.

История Светящейся Тропы

Пропаганда «Сияющего пути» называла его «величайшим из ныне живущих марксистов в мире» и «четвертым мечом марксизма» (после Маркса, Ленина и Мао).

Мао также был очень важной фигурой для сторонников «Тропы». Об этом свидетельствует акция, проведенная ими 26 декабря 1980 года в Лиме. Тела бездомных собак повесили на фонарях на важнейших улицах перуанской столицы к нему приклеены карточки с надписью:«Тэн Сяо-Пин hijo deperra» («Сукин сын Дэн Сяопин»). Это была критика реформ, проведенных китайским лидером, отошедшим от маоистской ортодоксальности. Интересно, слышал ли кто-нибудь об этом в Китае?

Интересны и взаимоотношения «Сияющего следа» и крестьян. Ведь для маоистов именно этот слой общества был самым важным, поскольку он был основой революции. Но то, что хорошо работало в теории, не имело никакого влияния на практику.

Убийства и пытки

Матерью сендеристов стал андский регион Аякучо — довольно малонаселенный, консервативный и бедный. Там, в еще некоторых отдаленных деревнях, партизаны уже в 1982 году запретили продажу сельхозпродукции и организацию ярмарок где они торговали с близлежащими поселениями. Очевидно, это не привело к росту благосостояния. Крестьянское недовольство начало расти довольно быстро.

Чтобы их подавить, «След» прибег к весьма жестоким методам. Любой, кто выразил критику каким-либо образом, мог быть наказан. Приговоренным к смерти <сильным> партизанам перерезают горло или разбивают головы камнями. Как они сами утверждали - "в целях экономии боеприпасов". Один из свидетелей привел историю женщины, критиковавшей несправедливое распределение урожая. Народный суд нанес ей 50 ударов плетью и побрил голову. Один мужчина, виновный в аналогичном «преступлении», также получил 50 ударов плетью и отрезал уши. В свою очередь, работник почты, обвиненный в том, что был информатором, был кастрирован в рамках мести. Кроме того, боевики отрезали ему язык.

История Светящейся Тропы

В 1980-е годы и в начале следующего десятилетия участники «Светящегося следа» регулярно устраивали массовые убийства

В течение 1980-х годов и в начале следующего десятилетия члены «Светлого пути» регулярно устраивали массовые убийства – например, в Луканамарке, где 3 апреля 1983 года группа из 80 сендеристов убила в общей сложности 69 человек (включая детей и пожилые люди).

Было вполне понятное сопротивление такой практике. Крестьяне начали формировать отряды самообороны. Тропа, чтобы не потерять свою социальную базу, решила переселить население. В результате под его контролем осталось как можно больше людей. Условия в лагерях для перемещенных лиц были ужасающими. Люди жили в пластиковых палатках. Снабжение продовольствием было постоянной проблемой. Не хватало соли, сахара или свежих овощей . Многие люди голодали. Когда в октябре 1993 года один из этих лагерей был захвачен военными, выяснилось, что все его обитатели больны анемией. Кроме того, у некоторых были туберкулез, бронхит и малярия. Некоторые дети не могли ходить из-за недоедания.

Падение Сияющего пути

Хотя в начале 1990-х годов «Сияющий путь», казалось, достиг своего пика, его конец наступил внезапно и неожиданно. Абимаэль Гусман вместе с частью руководства партизан был схвачен 12 сентября 1992 года. Хотя оставался на свободе, партизаны они пытались продолжить свою террористическую деятельность , он не имел такого же импульса, как раньше. Кроме того, президент Гонасало вскоре после заключения начал призывать к переговорам с правительством, что побудило многих партизан дезертировать.

Военные также изменили свою стратегию. Каждый андский крестьянин перестал считаться потенциальным террористом, что определенно повысило доверие к вооруженным силам. «Сияющий след» все больше и больше деградировал, превратившись со временем в группу обычных преступников и торговцев наркотиками. Хотя он все еще существует и время от времени совершает нападения, его нельзя сравнивать с террором 1980-х годов.