Не скорбите по мёртвым
Страх – естественное человеческое чувство, но в политике его часто воспринимают как признак слабости. Многие лидеры стараются показать, что они не знают страха. Однако реальность может быть противоположной. Всё указывает на то, что именно так было с отцом российской революции – Владимиром Ильичом Ульяновым.
Трудно представить, что вождь большевиков, руководитель Октябрьской революции и один из создателей советской системы мог испытывать страх. Тем не менее, в жизни Ленина есть несколько эпизодов, вызывающих сомнения в его храбрости. Современники иногда обвиняли его в трусости – насколько эти обвинения оправданы?
«Не скорбите по мёртвым»
Обвинения в излишней робости часто звучали со стороны радикалов. Сам Ленин неоднократно называл буржуазию «трусами и предателями». После раскола в партии 1903 года он резко критиковал умеренных меньшевиков, считая их «трусливыми инфиделами», потому что они отказывались ковать революцию кровью.
Как пишет Виктор Себестян в книге «Ленин. Диктатор», уже в 1905 году будущий советский вождь утверждал, что восстания должны происходить даже без гарантии победы. Любой, кто сомневался в необходимости кровавой борьбы, для него был трусом.
Ленин часто обвинял оппонентов в трусости, но сам он не бросался в бой. В 1905 году, когда в Москве рабочие протестовали, армия безжалостно разогнала их. Ленин, находясь в Женеве, писал: «Не скорбите по мёртвым». По его мнению, поражение должно научить революционеров ненавидеть врагов.
Такой отстранённый подход порождал недовольство даже среди ближайших соратников. Приказы, отданные из безопасного места, часто казались циничными и абсурдными, ведь Ленин знал, что их исполнение вряд ли приведёт к успеху.
Во время многочисленных протестов в России Ленин сам путешествовал из Женевы в Париж, Лондон и Краков, не рискуя жизнью. Когда же он всё же оказался в эпицентре событий, его поведение часто вызывало удивление и даже насмешки: «Возможно, он просто самый обычный трус», – говорили его товарищи.
Компромиссный главный
Ленин ужасно боялся ареста. Находясь в изгнании, он делал всё, чтобы не возвращаться в Россию. При попытке попасть в Санкт‑Петербург он переодевался, использовал поддельные имена, даже притворялся лютеранским пастором.
В 1906 году, вновь находясь в России инкогнито, он выступил под псевдонимом «Карпов». Около трёх тысяч революционеров слушали его. По воспоминаниям жены Надежды Крупской, перед началом речи Ленин был «ужасно бледен, кровь стыла в лице». После выступления, услышав приближение царской полиции, он мгновенно сбежал в Финляндию.
Во время одной из демонстраций в Петрограде его товарищи наблюдали, как Ленин, увидев приближающихся казаков, первым же бросился бежать, потеряв цилиндр и обнажив лысую голову. По словам участницы Татьяны Алексинской, это произвело на неё сильное впечатление: «Он выглядел не как герой, а как человек, спасающий собственную шкуру».
Страх имеет большие глаза
Не все большевики воспринимали Ленина как труса. Его редкое участие в уличных действиях объяснялось тем, что партия считала его слишком ценным для революции, чтобы рисковать его жизнью. Как отмечал Николай Валентинов, Ленин «не пошёл бы на баррикаду, а оставил бы это более скромным людям».
Возможно, он был не трусом, а мегаломаном, уверенным в своей неприкосновенности. Тем не менее, многие современники отмечали его паранойю и отсутствие личного мужества.
Ленин предпочитал действовать из тени, избегая прямых угроз даже за границей. При малейших слухах о раскрытии его личности он моментально уходил в подполье.
Эта осторожность сопровождала его и после победы революции. Тем временем он отправлял в бой других, не проявляя собственного участия, и часто упрекал тех, кто сомневался в необходимости кровавой борьбы: «Они боятся, они не хотят проливать кровь ради коммунизма!»
Книга, которую стоит иметь на полке
