В последние недели в новостях много говорилось о майя. Новые археологические открытия об этом загадочном народе могут пролить свет на то, почему эта культура начала довольно резко распадаться, начиная с 900 года нашей эры. На протяжении многих лет обсуждалось множество теорий, но однозначного ответа до сих пор нет. Кеннислинк перечисляет ряд наиболее правдоподобных археологических теорий. Теория климата рассмотрена в отдельной статье.
Кем были майя?
Майя — коренной индейский народ, живший в Мезоамерике. Расцвет их культуры пришелся на период между 250 и 900 годами нашей эры. Они жили в небольших городах-государствах, возглавляемых королями, которые считались посредниками между богами и людьми. Культура майя считается самой высокоразвитой цивилизацией в Центральной Америке до прихода испанских конкистадоров. У нее была своя система идеографического письма и очень точный календарь. Майя преуспели в строительстве монументальной архитектуры, каменных алтарей, скульптур и стел
Многое из того, что мы знаем о культуре майя сегодня, связано с рассказами монахов и испанских солдат колониального периода, а также с различными раскопками, проведенными археологами.
Распад
Около 900 года нашей эры майя резко прекратили строительство монументальных сооружений. Ученые предполагают, что это также означало провал местного правящего класса, поскольку правящий класс приказал построить эти памятники. Археологические исследования показали, что примерно в то же время памятники не ремонтировались. Количество официальных захоронений уменьшилось, погребальный инвентарь стал меньше и беднее.
Что случилось?
В начале января Кеннислинк исследовал, что, по вашему мнению, является основной причиной гибели цивилизации майя.
Правильный ответ? Вы все в чем-то правы! Все факторы способствовали окончательному упадку общества майя, хотя некоторые в большей степени, чем другие. Испанцы, например, ступили туда только в шестнадцатом веке. Хотя они действительно были переносчиками многих болезней и в результате многие майя умерли, этот фактор не имеет значения для того, что произошло около 900 года нашей эры.
Гибель цивилизации майя — это сложный комплекс причин и связей. Не существует какого-то одного фактора, который сам по себе был бы ответственным. Фактически, можно сказать, что майя стали жертвами собственного успеха. Чрезвычайный рост населения в классический период запустил цепную реакцию, которая затронула все общество майя.
Существуют сложные схемы, пытающиеся связать различные причины и взаимосвязи. Поэтому эти факторы следует рассматривать в связи друг с другом, а не как изолированную причину. В общих чертах можно выделить три основные динамические причины упадка:1) интенсификация сельского хозяйства, ведущая к истощению, 2) разрушительный эффект борьбы и войн и 3) отказ от религиозной идеологии и королевской власти.
Использование ландшафта
Ландшафт в регионах майя был чрезвычайно пригоден для земледелия. Из-за благоприятных свойств сельскохозяйственных культур майя в основном выращивали кукурузу, фасоль и перец чили. Например, кукуруза – в отличие от зерна – является культурой, которой требуется гораздо меньше запасов для обеспечения урожая следующего года. Более того, майя почти не использовали вьючных животных для обработки земли. Поскольку животных, которых нужно было кормить, было мало, фермеры могли практически полностью распоряжаться урожаем самостоятельно.
Земледельческая система майя имела и обратную сторону. Технологии, которыми они располагали, были достаточно продвинутыми. Без металлических инструментов, вьючных животных и сложной техники майя могли обрабатывать лишь сравнительно небольшую часть земли. На одно домохозяйство производилось мало излишков просто потому, что это было слишком трудоемко. Этого было достаточно, чтобы прокормить собственную семью. И это в том случае, если условия были оптимальные. Многим фермерам придется регулярно сталкиваться с ураганами, засухой, поеданием урожая саранчой и болезнями посевов. Несмотря на относительно низкую пищевую ценность кукурузы, майя выживали таким образом на протяжении веков, пока популяция оставалась относительно стабильной.
Однако взрывной рост населения в классический период (250–900 гг. н. э.) означал, что ландшафт приходилось использовать более интенсивно. Просто появилось больше ртов, которые нужно было кормить. Поскольку население росло, а пригодной для использования земли становилось все меньше из-за истощения, крестьяне майя были вынуждены производить излишки (для короля), когда у них не было для этого средств.
Борьба и война; роль королей
В первые годы исследований майя ученые предполагали, что майя в целом были мирным народом. Когда удалось расшифровать письменность майя, она оказалась совсем другой. Много было написано о распрях между племенами, о военнопленных и о жертвоприношениях.
Мы точно не знаем, почему майя пошли на войну. Надписи умалчивают о непосредственных причинах. Престиж и личные амбиции, вероятно, сыграли свою роль, но главной причиной, должно быть, был доступ к сельскохозяйственным землям (и их продуктам). В конце концов, не нефритовые посмертные маски, а продукты сельского хозяйства были истинным богатством майя.
Эта деятельность дала правителям еще больше ртов, которые нужно было кормить, и это сместило баланс. А поскольку ландшафт грозил истощиться, короли были вынуждены искусственно вмешаться в сельскохозяйственную систему. Короли пытались увеличить излишек производства крестьян путем строительства террас, переселения крестьян в другие регионы и завоевания других территорий, чтобы владеть большим количеством сельскохозяйственных угодий. Эти предприятия имели лишь умеренный успех, по крайней мере, в долгосрочной перспективе.
Вмешательство элиты в сельское хозяйство вызвало социальные волнения среди крестьян, которые испытывали все большее давление. Мало того, что им приходилось производить излишки, чтобы прокормить боевую элиту, крестьян время от времени переводили в другие регионы, в зависимости от того, кто вышел из битвы победителем. Социальные волнения усугублялись чувством незащищенности и неудовлетворенности.
Религиозная идеология и королевская власть
Майя полагались на короля как на духовного лидера своих душ. Он был посредником между населением и богами. Майя верили, что хорошие отношения с богами гарантируют процветание и процветание. Важную роль в этом сыграл, в частности, король:ведь на нем лежала ответственность за обеспечение баланса, порядка и успеха в обществе.
Майя рассматривали коллективное несчастье или катастрофу не как провал системы, а как личный моральный провал человека. Таким образом, короли несли личную ответственность и обвинялись в бедствиях. Когда сельскохозяйственная система терпит неудачу – и связанные с этим страдания, такие как болезни и недоедание – не только население будет указывать пальцем вину. Элита и другие религиозные лидеры также будут критиковать институт королевской власти, стремясь сохранить свои собственные привилегии. Люди потеряли веру в идеологию, связанную с королевской властью.
Традициям, обычаям и культуре народа, существовавшего веками, пришел конец. Что именно произошло с майя дальше, до сих пор является предметом споров среди ученых. Мы наблюдаем демографический спад. Покинули ли майя монументальные города и переселились в другие регионы в надежде найти там лучшую жизнь? Был ли провал сельскохозяйственной системы причиной голода и смерти? Ученые надеются, что смогут предоставить больше информации об этом в будущем с помощью новых идей.
