Брутальные, пьяные, звери в форме, но иногда и доброжелательные, помогающие безвозмездно. Как польские семьи помнят советских солдат, пришедших в их страну? Ниже – самые яркие истории, присланные читателями.
В конце Второй мировой войны и сразу после неё поляки воспринимали советских войска в первую очередь как жестоких, жадных примитивов или безмозглых глупцов. Стереотип «изнасилованного, пьяного солдата», сформировавшийся тогда, передавался из поколения в поколение и живёт в Польше до сих пор. Такие представления не возникли сами по себе.
Советские солдаты, «освободившие» страну от немецкой оккупации, работали в интересах Москвы. Многие отвратительные эпизоды, о которых вы рассказали в опросе «Исторические курьёзы», были включены в мой новый проект книги «Красная чума. Что такое освобождение Польши на самом деле?». Мы спросили, как события 1944‑1945 годов запомнились в домах ваших родителей и бабушек. Наталия Целас ответила:
«Семейные рассказы показывают, что это был просто разгул. Девочек 12‑ти лет возили в лес на повозках, а женщин насиловали в ордах. Многие из тех, кого знала бабушка, покончили с собой. Был голод, а коровы и куры — единственное, что оставалось после войны, — отбирали. У (прабабушки) отняли горшок из‑под кровати, наполнили его колодезной водой и пили из него».
Стереотип Красной армии как насильников, воров и убийц стал общепринятым.
Наши предки пытались по‑разному защищаться от советского «насекомого». На пути советской армии иногда целые города полностью опустошались. Женщины прятались, а мужчины оставались в деревнях, охраняя имущество от «часовых» — так называли солдат, которые воровали часы.
«Мой прадед и другие мужчины в деревне рыли ямы в сараях, чтобы спасти дочерей от изнасилования. Моя бабушка и её сестры прятались в такой яме несколько дней».
«Они были хуже немцев…»
Трагические события происходили практически по всей Республике Польша, и советского «освободителя» часто воспринимали хуже, чем нацистского оккупанта. Мацей Пильчук пишет:
«…Русские были хуже немцев. Когда они вошли в Лиду, вели себя как бешеные звери. Шли по домам в состоянии алкогольного опьянения, угрожали женщинам, стреляя, если им не давали желаемого. На улицах было страшно, можно было получить пулю. Они арестовывали людей по спискам, подготовленным доносчиками. Того, кто хвалил коммунизм, они расстреляли, а остальных встречали с открытыми объятиями».
Страх от их солдат ощущали даже советские офицеры, которые не прятали оружие даже в отдыхе. Христиан Ковальски вспоминает:
«Моя тётка помнит один случай: они подкупили офицера и спали в его комнате, но он не прятал пистолет. Сельские солдаты, будучи пьяными, начали крутить единственную свинью на ферме…»
Советские войска совершали систематические изнасилования польских женщин. Анонимный свидетель сообщает:
«Российская армия вошла в деревню, где жила моя бабушка с матерью и четырьмя сёстрами. Сразу разлетелись слухи, что они насилуют всё, что могут. Одна из сестёр, замужняя, посоветовала прятаться под полом и молчать, пока армия не уйдёт. Но в ночь, когда пришла бригада, они насиловали всех девушек, пока не пришло утро. Их смех и крики заглушали плач женщин под полом».
«Красноармейцы часто вели себя как звери», — пишет свидетель.
«Через несколько дней после того, как моя прабабушка, их мать, умерла от сердечного приступа, она винит себя за то, что осталась наверху, а не с дочерью. Я помню её сестру, которая умерла без детей — из‑за того изнасилования её психика и тело были разрушены».
«Но не все они воровали и насиловали»
Тем не менее, некоторые советские солдаты проявляли человеческое лицо. Они помогали больным, защищали их от агрессии товарищей и давали еду. Оскар Б. вспоминает:
«Дом, где жил мой отец, был оккупирован Красной армией. Когда они увидели мою тётку, тяжело больную, унтер-офицер приказал одному из бойцов принести капрон. Пришёл врач, диагностировал тяжёлую пневмонию и всю неделю лечил её, даже приготовил пенициллин. Когда они ушли, оставили ранец с консервами и медикаментами. Моя тётка жила до сих пор, но без советского сержанта и врача она бы не выжила. Ей тогда было меньше трёх лет».
Были и другие положительные примеры.
Обычные, уставшие от войны люди, желавшие лишь вернуться к семьям. Бартош Михор делится:
«Моя бабушка рассказывала, что когда советские войска пришли в Шмигель, три солдата подошли к женщинам и спросили, есть ли беременные. Они испугались, но солдаты не нанесли им вреда, лишь попросили воды и немного отдохнуть. Позже их командир пришёл, поинтересовался о немцах – и всё. Никаких издевательств не было».
«С водкой и винтовкой»
Ситуация поляков в оккупированных советскими территориях во многом зависела от командиров. Если командир умел держать своих людей в узде, преступления случались реже:
«В моём городе нет плохих воспоминаний о русских солдатах – в 1945 году там открыли городской госпиталь. Отели превратили в больницы, привозили раненых из лагерей и гражданских. Русские врачи и продовольственная помощь спасли множество жизней. Командант, по словам Рожы Столарчек, «держал всех под контролем». Он расстрелил двух солдат, пойманных за изнасилование, без суда. Также он организовывал танцы у пруда и осенью – в одном из отельных номеров. Они кормили местных, раздавая суп в кухнях. Думаю, многое зависело от командиров».
Больше о действиях Красной армии в Польше можно узнать из книги Дариуша Калиńского «Красная чума. Как выглядело освобождение Польши на самом деле».
Однако полученные нами воспоминания в основном негативны:
«Женщины и девочки прятались, где могли, спали в подвалах, сараях, полях. В одной руке – винтовка, в другой – бутылка водки. Таков был их образ. А бедность Красной армии: без обуви, в разных ботинках, в грязи, с несколькими кусочками сахара в мешках, воняющие, пахнущие потом. Они требовали разного рода услуг в деревнях, например, подковы у кузнеца‑дедушки. Он боялся просить оплату, а они отдавали то, что украли ранее, или просто трясли винтовкой, глядя, что может случиться в их пьяной голове».
«А как было у меня в родном крае?»
Во время войны моя семья жила в небольшом селе на севере Мазовии. Прабабушка сама воспитывала несколько детей – прадед был убит немцами. Село «освободили» 19 января 1945 года. Затем на жителей опустилась бледная тревога. Бабушка часто рассказывала, как её мать (или прабабушка) замазала лица дочерей навозом, чтобы защитить их от изнасилования. В окрестностях две женщины были изнасилованы солдатами Красной армии. К счастью, девочки избежали худшего. Голодные солдаты отняли последние куры. Одна мать‑одиночка и её дети остались почти без средств к существованию.
Не все командиры Красной армии грабили и насиловали – некоторые организовывали госпитали для бывших заключённых лагерей.
Я признаю, что эти истории противоречат моему представлению об освобождении. Где же цветы, объятия, радостные крики? Вместо этого – паника и страх перед теми, кто пришёл спасти от немецкой тирании? Всё, чему нас учили в школе и показывали по телевизору в конце 80‑х, – ложь?!
По понятным причинам тогда я не получил полных ответов на многие вопросы. Моя любознательность привела к самостоятельному поиску, и в итоге появился материал, который вы сейчас читаете.
***
Ещё раз благодарим всех, кто решил поделиться своими часто личными, травмирующими воспоминаниями о 1944‑1945 годах. Отобранные рассказы включены в приложение к книге Дариуша Калиńского. Их авторы получат набор книг «Исторические курьёзы», в том числе свой экземпляр «Красной чумы».
