Операция "Висла" 1947 года официально обосновывалась тем, что необходимо отрезать УПА от поставок, которые, как считалось, обеспечивала местное население. На деле же это был лишь предлог – украинские партизаны пользовались крайне низкой поддержкой среди местных жителей.
Принудительные переселения с юго‑восточных границ Польши начались сразу после войны. Их пострадали не только украинцы: все, кто писал кириллицей и молился перед иконостасом – будь то бойки, лемки или долины – стали подозреваемыми в глазах коммунистических властей. Местные жители не понимали, почему их внезапно объявляют украинцами и заставляют покидать дома, унося лишь несколько вещей и одну корову.
Ситуация в этом регионе оставалась напряжённой годами. В деревнях пограничных воеводств появлялись вооружённые люди – немцы, советские солдаты, поляки и украинцы. После окончания Второй мировой войны подозрения лишь усилились. Коммунисты утверждали, что нелояльное население из Ряшевского, Люблинского и Краковского воеводств поддерживает украинское подполье. Тот же тезис повторяют некоторые украинские историки, например, Владимир Вятрович. На самом же деле большинство людей просто хотели мира.
Героям слава? – вовсе нет
Желание стабилизации видно не в официальных документах, а в воспоминаниях очевидцев. Анна, уроженка Сисны 1934 года, рассказывает, что о бандеритах слышала лишь в подростковом возрасте. По словам Кшиштофа Потачалы в книге «Только камни остались. Операция «Висла»: выселения и возвращения»:
«Бандериты не были хорошо приняты украинским населением. Хотя часть людей надеялась на независимую Украину, большинство мечтало о покое. Многие украинцы были призваны в Красную армию, и половина из них не вернулась, поэтому массового желания вступать в новый конфликт не было».
Лемки (фото: общественное достояние) почти не поддерживали УПА. Как подчёркивает Гжегож Мотика в своей работе о польско‑украинском конфликте 1943‑1947 гг., сеть украинских националистов в Низких Бескидах охватывала лишь несколько десятков человек. Более того, лемки даже сообщали польской полиции о появлении партизан в их районах.
Не все коренные украинцы поддерживали УПА. Павлина Карпецкая, выросшая в смешанной семье (отец‑украинец, мать‑поляка) в городе Романова‑Воля, описывает свой первый контакт с отрядом УПА в 1944 году:
«Бандериты пришли вооружёнными, потребовали еду, которую не собирались платить, а затем заставили семью держать дозор, будто бы в поисках поляков. Мы были напуганы».
Её сосед, в свою очередь, был убит после того, как открыл правду о партизанах. Как цитирует Потачала:
«Друг отца жил рядом, ухаживал за девушкой, а потом исчез без следа. Оказалось, что УПА хотело, чтобы Украина стала независимой, но он поплатился за это».
Другой случай касается двух женщин, возвращавшихся из православной церкви. Одна из них спросила: «Почему эти последователи Бандеры ходят по деревням и мешают людям жить?» За её словами последовали репрессии: ночью в её хижину ворвались партизаны, избили её и бросили в берёзовый лес, где она погибла.
Принудительный набор в УПА, начавшийся в 1945 году, лишь ухудшил отношения. Молодых парней отправляли в леса даже тогда, когда они только вернулись с фронта и были ещё больными. Один из персонажей книги Потачалы описывает, как брат, вернувшийся из армии, был почти здоров, но бандериты захотели завербовать его в сотню. Молодой человек пытался уклониться, но отказ стоил ему жизни.
Табличка у часовни под священной горой Явор – такие памятники можно увидеть в многих церквях Нижних Бескидов (фото: Meteor2017, лицензия GNU FDL).
Те, кто отказывался идти в партизанскую часть, сталкивались с жестокими репрессиями: их дома сжигали, а отказывавшихся убивали выстрелом в голову. Отец Марии, одной из героинь книги Потачалы, вспоминает, как бандериты избили его плетью за то, что он не отдал сына в ряды УПА. После избиения он лежал почти без сознания, но, как пишет автор, «он всё равно улыбался».
Идея, что УПА пользовалась поддержкой всех жителей «украинских земель», продвигается некоторыми историками‑националистами. На практике же большинство населения было против действий УПА или просто не интересовалось идеей независимой Украины. В 1947 году их мнения не учитывали, и почти все стали жертвами «Операции «Висла».
Использованные источники
- Операция «Висла». Документы и материалы, ред. Эугениуш Мисило, Ukrainian Archives, 2013.
- Копровски М. А., Операция «Висла». Кровавая война с ОУН‑УПА, Реплика, 2016.
- Копровски М. А., Операция «Висла». Последний суд над ОУН‑УПА, Реплика, 2017.
- Мотика Г., От Волынской резни до операции «Висла». Польско‑украинский конфликт 1943‑1947, Вильнянское издательство, 2011.
- Потачала К., Только камни остались. Операция «Висла»: выселения и возвращения, Просинский и Ко, 2019.
- Вятрович В., Вторая польско‑украинская война 1942‑1947, Ukrainian Archives, 2013.
