Янске Гориссен привлекла внимание общественности в 1937 году своими мистическими откровениями. Спустя четыре года её история была скрыта, а лишь семьдесят лет спустя исследователь Питер Ян Маргри смог собрать все архивные документы — вплоть до Ватикана — и восстановить события.
Кровавая невеста из Велберга
Никогда ранее в скромных Нидерландах не случалось того, что молодая женщина начала кровоточить из глаз от проявившихся стигм. Янске, назвавшая себя невестой Христа, на теле появились раны распятия. Одновременно она утверждала, что видит явления Марии, Христа и даже самого дьявола. Об этом впервые сообщил местный пастор Адрианус Эрмен, который сразу же передал информацию прессе.
«Когда Эрмен вошёл в комнату Янске, от запаха горения остался запах присутствия дьявола», — отмечает этнолог Питер Ян Маргри.
Маргри провёл годы архивных исследований и написал книгу Огненная любовь о «кровавой невесте из Велберга», опираясь на обширные записи отца Эрмена.
Разрешение от Тини Мускенса
В 1990‑х годах, исследуя паломнические маршруты Нидерландов, Маргри несколько раз просил доступ к архивам епархии Бреда, но безрезультатно. Прорыв произошёл в 2000 году — в Святом Году — когда Маргри провёл отпуск в Риме и случайно оказался рядом с тогдашним епископом Бреды Тини Мускенсом, который без колебаний дал ему доступ к файлам.
Рим в условиях локдауна
Только за несколько дней Маргри успел просмотреть документы, потому что Мускенс заболел, и его замена могла аннулировать разрешение. В Бреге он нашёл почти всё, но окончательный доклад Священного Синода был в римском архиве, закрытом для исследований.
В 2019 году Папа Франциск объявил об открытии ветряных архивов, и 2 март 2020 года Маргри отправился в Рим. В тот же день Италия вошла в карантин из‑за коронавируса. Несмотря на закрытие Ватикана, ему удалось зайти «через заднюю дверь» и получить окончательный доклад. Исследование было завершено.
Роль пастора Эрмена
Записи отца Эрмена стали ключом к восстановлению истории. Он, по словам Маргри, активно «создавал явления», будучи одержим верой в дьявола и видения. В семинарии его уже предрекали, что «если у кого‑то будет явление, то именно у него».
Янске как «мать‑исповедальница»
После публикации в 1937 году к Велбергу стекались толпы верующих. Янске обладала способностью «проникать в сердца» людей, определяя их соответствие католическим заповедям. В эпоху растущих сомнений среди священников она стала своего рода «матерью‑исповедальницей», к которой обращались как сестры‑монахини, так и пасторы, не способные поддерживать целибат.
Обычно церковь проводит тщательное расследование мистических откровений, но в случае Янске этого не произошло. По словам Маргри, епископ Бреды после однократного визита в Велберг был полностью убеждён в её уникальности и не требовал дальнейших проверок.
«Липкий клуб» вокруг Янске
Культистический феномен разросся до такой степени, что Священный Офис в Риме послал своих исследователей, но они вернулись с восторженными отзывами. Позднее в Ватикан прибыл голландец, известный своим давлением на церковные структуры, который в 1946 году прибыл в Велберг и быстро подавил растущий культ. Около Янске и Эрмена образовалась секта под названием «het clubke», в которой мистическая «огненная любовь» между пастором и Янске была открыто признана.
Тёмные годы архива
В 1950 году был завершён окончательный доклад о Янске, после чего кардинал Де Йонг из Утрехта отправил тайное письмо всем епископам Нидерландов с приказом уничтожить или передать все документы в епархию Бреды, где они были заперты в сейфе. Архив оставался закрытым десятилетиями, пока Маргри не получил доступ в 2020 году.
Травма, полученная католической церковью и жителями Велберга, до сих пор не исцелилась. Современный епископ Бреды отказался принимать книгу Маргри, но вицеепископ диоцеза с одобрением принял её. Интерес к мистическим явлениям в Нидерландах сохраняется: люди продолжают видеть Марию, Христа и проявлять стигматы.
Заключение
В своей книге Огненная любовь. Тайна кровавой невесты из Велберга Маргри показывает, как местный религиозный пыл может породить коллективный «фантасмагори» — пример, сравнимый с Люром.
