Исторические истории

Уютно до смерти: почему темный туризм так привлекателен? Концентрационные лагеря, эпицентр, Камбоджа

Вы когда‑нибудь бывали на полях сражения при Ватерлоо? Или мечтали увидеть место, где стояли башни-близнецы? Если да, то вы — представитель так называемого темного туризма. Эта форма путешествий набирает популярность, но почему люди стремятся к местам, где произошли ужасные события?

По словам Филипа Стоуна, директора Institute for Dark Tourism Research, темный туризм охватывает любые поездки к местам, связанным со смертью, катастрофами или другими трагедиями. «Это коммерциализация мрачного», – говорит он в интервью The Guardian. Часто такие поездки начинаются с локальных экскурсий и заканчиваются официальными мемориалами, открытыми для туристов.

Где находятся «темные» достопримечательности?

В Нидерландах, например, дом Анны Франк в Амстердаме каждый год привлекает более миллиона посетителей. По мнению Дебби Листл, преподавателя международных отношений в Queen's University Belfast, рост интереса к «темным» местам связан с глобализацией и медиаконтентом: новости и интернет делают нас более осведомленными о событиях, происходящих в других странах.

Бен де Патер, доцент географии человека в Университете Утрехта, отмечает, что туризм фрагментируется на всё более узкие ниши, и темный туризм – одна из них.

Почему люди посещают места страшных историй?

Тони Ситон, специалист по маркетингу туризма в Университете Бедфордшира, объясняет: путешественники хотят «взглянуть смерти в глаза». Это может быть прямой взгляд – например, к скелетам, – или символический, через мемориалы. Чаще всего речь идет о насильственной смерти, но не исключительно.

Питер Тарлоу, раввин и профессор туризма в Университете Техаса, добавляет, что люди часто заворожены ужасными событиями прошлого, о которых слышали много рассказов. Они хотят увидеть их своими глазами и лучше понять. Примером служат лагеря Аушвиц‑Биркенау и Ground Zero в Нью‑Йорке. Многие приходят здесь, чтобы почтить память жертв – так называемый «туризм скорби», который обычно сопровождается уважительным поведением.

Туристы‑экстрималы

Существует и другая группа – «туристы‑дисастры». Они посещают места трагедий ради острых ощущений, часто делая селфи у разрушенных зданий, не чувствуя связи с жертвами. После сильных землетрясений в итальянском Пескара‑дель‑Тронто полиция была вынуждена отгонять людей, которые фотографировали обрушившиеся дома. Такие проявления обычно не поддерживаются местными властями и быстро исчезают.

Положительные и отрицательные последствия

Как и любой туризм, темный приносит доход. После урагана «Катрина» в Новом Орлеане возникли «Katrina Tours», позволяющие туристам увидеть разрушения и одновременно обеспечить приток средств в регион.

Кроме того, постоянный поток посетителей сохраняет память о трагедиях, финансирует реставрацию памятников и иногда ускоряет признание объектов Всемирным наследием ООН.

Однако массовый приток людей может наносить вред. Многие «темные» места не были подготовлены к большому числу посетителей – они возникали спонтанно, как туннель, где погибла принцесса Диана. Инфраструктура быстро изнашивается.

Филип Стоун разработал шкалу от «серого» до «черного», классифицируя места по степени их мрачности. Серые – развлекательные «подземелья» и шоу о ведьмах; темно‑серые – музеи и образовательные центры; более темные – кладбища; черные – поля сражений и концентрационные лагеря.

Пример: в прошлом году Аушвиц‑Биркенау посетило 1,2 млн человек – рекордный показатель. По словам Джоланты Банас, директора отдела консервации, такой наплыв повышает риск разрушения бараков и других построек. При этом многие спонсоры отказываются поддерживать такие места, не желая ассоциировать себя с «музеем ненависти».

Этические вопросы

Можно ли зарабатывать на страданиях жертв? Где проходит грань между памятью и коммерцией? По мнению культурного географа Буке ван Горпа (Утрехт), границы размыты: какие поля сражений или колониальные здания стоит открывать для публики? Как сохранить историческую правду, не превращая трагедию в аттракцион?

Натан Остин, специалист по бизнес‑администрированию в Университете Балтимора, считает, что темный туризм не однозначен: всё зависит от того, как место позиционируется. Если учитываются чувства местных жителей и сохраняется уважение к жертвам, туризм может повышать осведомленность. Если же акцент делается лишь на шокирующие детали, это превращается в эксплуатацию.

Примером негативного опыта стали автобусные экскурсии по Lower Ninth Ward в Новом Орлеане в 2012 году. Жители района устали от постоянных взглядов «как на обезьян», а туристический поток замедлял восстановительные работы и почти не приносил дохода местному населению.

Итог: темный туризм – сложный феномен, сочетающий в себе познавательные, экономические и этические аспекты. Каждый путешественник решает для себя, насколько приемлемо посещать места, где когда‑то произошли страшные события.