Настало время снять табу с альтернативной медицины именно потому, что ею пользуется очень много людей. Такого мнения придерживается этнолог Питер Ян Маргри (Институт Меертенса), автор книги «Исцеление и альтернативное лечение». В своей книге он показывает, что это явление гораздо масштабнее, чем думают многие.
Йога, медитация и осознанность очень популярны. Для многих людей это способ освободиться от всех раздражителей, с которыми нам приходится ежедневно сталкиваться в нашем информационно-богатом обществе. Для борьбы со стрессом. Есть также врачи, которые направляют в школу йоги пациентов, испытывающих сильный стресс, а также больных раком, которым приходится проходить тяжелое лечение.
Подобно Рейки, акупунктуре и Аюрведе, эти методы релаксации вдохновлены восточной медициной. В нашем западном мире они считаются частью «альтернативной» схемы и поэтому прямо противоположны обычной биомедицинской медицине. Огромный контраст, который мы наблюдаем на Западе между регулярной и нерегулярной медициной, также, по-видимому, во многом обусловлен культурой.
Западный взгляд
И именно это делает этот феномен интересным для такого ученого-культуролога, как Петер Ян Маргри. В недавно опубликованном новогоднем выпуске Института Меертенса он описал «альтернативную» медицину в Нидерландах с культурной точки зрения. «В нашем западном мире очевидно, что биомедицинский мир является самой важной областью медицины, но это наша точка зрения. В Китае иглоукалывание является частью обычной медицины. То же самое касается и аюрведической медицины в Индии».
По словам Маргри, со временем происходят изменения в том, что определяется как альтернативное и регулярное. «Еще несколько десятилетий назад физиотерапия также была альтернативной медициной, но сейчас мы все считаем это нормальным. Хиропрактика все еще находится где-то посередине, но ситуация меняется. В Америке это уже стало обычным явлением».
Рядом
Таким образом, в более широкой перспективе термин «альтернатива» вовсе не самоочевиден. Это одна из причин, по которой Маргри взял это слово в кавычки в названии своей книги. Он даже посвящает этой проблеме целую главу. Самое главное, что это больше не соответствует современной практике, говорит Маргри. Ведь альтернатива предполагает, что речь идет о лекарстве, которое используется вместо «обычного» лекарства. Но опрос, который Маргри провела среди 1336 участников Meertens Panel, показывает, что пациенты в основном используют их одновременно.
«Среди опрошенных широко использовалась «альтернативная» медицина. Но никто не использовал его для лечения тяжелых заболеваний. Два человека, больных раком, упомянули об этом, но именно для того, чтобы морально облегчить тяжелое лечение. «Дополнительный» на самом деле является лучшим термином. Эту информацию также можно найти в Справочнике по дополнительным методам лечения, опубликованном в 2016 году. Там также заменено слово «медицина».
Рекомендовано редакторами
МедицинаЧто делает микропластик в моем солнцезащитном креме?!
АстрономияСолнце, море и наука
БиологияЭкспедиция на тающую землю
Поляризованное изображение
По мнению Маргри, тот факт, что понятие «дополнительности» еще не устоялось, связано с сильной позицией Ассоциации против шарлатанства в Нидерландах. «Они рисуют очень поляризованную картину. Они не любят ничего недоказанного. Но реальность не такая черно-белая. В биомедицинском мире тоже не все научно доказано. И дело вовсе не в том, что в обычной медицине «несчастных случаев» меньше, чем в альтернативной. Поэтому грань между альтернативной и традиционной медициной провести не так-то просто».
По мнению исследователя, размер альтернативной сети в Нидерландах также сильно недооценен. По данным Ассоциации против шарлатанства, например, только пять процентов нашего населения используют альтернативную медицину. Маргри:«Этот процент основан на опросах Статистического управления Нидерландов. Но их определение альтернативного лечения довольно устарело. Например, они спрашивают:«Вы когда-нибудь были у целителя?» Одна только эта формулировка заставляет вас упустить многое из того, что происходит на самом деле. Тот факт, что Статистическое управление Нидерландов отображает только старые области альтернативной медицины, можно объяснить. Они проводят долгосрочные исследования, и это продолжается с 1960-х годов. С тех пор многое изменилось».
Маргри не удивилась тому, что результаты Комиссии Меертенса оказались намного выше. «Во всех странах вокруг нас около пятидесяти процентов, в Германии даже семьдесят-восемьдесят процентов. Нидерланды будут исключены как своего рода деревня Астерикса». Сам исследователь оценивает этот процент в Нидерландах в 35 процентов. «Это консервативная оценка. Цифры группы Мертенса не репрезентативны для населения Нидерландов. Члены комиссии имеют относительно высокий уровень образования. Есть также мало молодых людей или людей с мигрантским прошлым».
Табу
Маргри также беседовал с врачами общей практики по поводу своей книги. «Более пятидесяти процентов лекарств и методов лечения, которые они назначают пациентам, не проверены». Маргри основывает это на цифрах, которые были представлены в октябре 2017 года на симпозиуме по нерегулярным методам лечения в общей практике. «На практике регулярная и альтернативная медицина уже идут рука об руку, как и в Америке, где говорят об интегративной медицине. Но в Нидерландах это до сих пор является огромным табу. Не все:йога уже очень распространена, а осознанность — это бизнес-инструмент. Но учитывая огромное значение, которое ей придает общество, и неспособность биомедицинского мира лечить все жалобы, вы больше не можете отрицать альтернативную медицину». (добавление редакции:Маргри имеет в виду, что альтернативную медицину следует вывести из сферы табу)
Исследователь подчеркивает, что сам он не за и не против альтернативной медицины. «Когда оно публикуется, либо оппоненты все осуждают, либо сторонники все прославляют. Если вы изучите это, вас скоро будут высмеивать, это случилось и со мной. Но я просто пытаюсь открыть дискуссию. Я хочу дать сигнал, что это явление очень важно для многих людей. Об этом нужно говорить, все больше и больше исследовать. Вся мигрантская культура имеет свою собственную сферу альтернативного лечения, о которой мы фактически ничего не знаем. Это тоже необходимо изменить».
