Че Гевара – единственная историческая личность, чье лицо регулярно можно увидеть на улицах. На стенах, футболках и в виде тату. Его репутация уже при его жизни приняла мифические размеры. Но каким он был на самом деле?
В 2011 году журнал Time поставил Эрнесто «Че» Гевару сразу после Гитлера на девятое место в списке мировых лидеров, выдержавших испытание временем. На первый взгляд это кажется большой честью. В конце концов, самым важным достижением Гевары было его участие в кубинской революции, которая окончательно изгнала диктатора Фульхенсио Батисту 1 января 1959 года, и последствия этого в основном ограничились Кубой.
Это не значит, что мы хотим преуменьшить влияние революции на население. Аргентинец Гевара, выпускник медицинского факультета, одним из первых вошел в Гавану, за ним последовали несколько сотен повстанцев. Фактический лидер Фидель Кастро последовал за ним неделю спустя. Частично благодаря Геваре Кастро встал на марксистско-ленинский путь, и новый режим приступил к национализации и экспроприации земель. Гевара занимал такие высокие должности, как директор Национального банка и министр промышленности.
Куба отдалилась от своего старого союзника США из-за левого курса. Будучи главным посланником Кубы, Гевара облетал весь мир в поисках поддержки и рынков сбыта для кубинского сахара. Политики, журналисты и общественность повсюду были впечатлены этим харизматичным защитником революции, и здесь мы должны искать его реального влияния. Его миссия привлекла внимание всего мира. Кто был этот человек?
'Эль Локо Гевара'
Рекомендовано редакторами
МедицинаЧто делает микропластик в моем солнцезащитном креме?!
АстрономияСолнце, море и наука
БиологияЭкспедиция на тающую землю
Эрнесто Гевара родился в Росарио, Аргентина, в 1928 году и был старшим из пяти детей. Его родители имели аристократические корни, но, вопреки распространенному мнению, они не были богатыми. Поскольку отец долгое время был безработным, семье приходилось все больше тратить на имущество, унаследованное матерью, и жить меньше. Оба были католиками, но не практиковали и придерживались левых взглядов. Например, они были ярыми сторонниками республиканцев во время гражданской войны в Испании; там умерли родители друзей Эрнесто.
Из-за астмы Эрнесто в юности часто приходилось оставаться дома, и этим отчасти объясняется его чтение. Его родители владели сотнями книг, в том числе интеллектуальными шедеврами таких авторов, как Бертран Рассел, Герберт Уэллс, Уильям Фолкнер, Альбер Камю, Шарль Бодлер и Пабло Неруда. Эрнесто искренне интересовался этим, но и заигрывал с этим. В семнадцать лет он составил для себя 160-страничный «философский словарь» с биографиями, определениями и цитатами.
В то же время он был непокорным подростком без каких-либо откровенных политических взглядов, если не считать обычной тогда в его кругах неприязни к США. Он любил провоцировать сверстников и мало знал генов. Например, он любил заявлять, что никогда не принимал ванну. Из-за опасных трюков, которые он выполнял на велосипеде или иным образом, его прозвали «Эль Локо Гевара», сумасшедший Гевара.
Через Гватемалу на Кубу
Политическое пробуждение Гевары началось, когда он путешествовал по Латинской Америке, будучи студентом-медиком, в начале 1950-х годов. У него была непреодолимая тяга к приключениям. Во время поездки на мотоцикле, которую он совершил со своим другом Альберто Гранадо из Буэнос-Айреса в Венесуэлу в 1952 году, он вел дневник (опубликованный в 1993 году под названием «Дневники мотоциклистов» и по которому в 2004 году был снят фильм). Это показывает, что Гевара был обеспокоен социальным неравенством, с которым он столкнулся на своем пути, но образ двух двадцатилетних, стремящихся познать мир с ограниченными средствами.
Вторая поездка после его окончания имела решающее значение для его политического развития. К его облегчению, ему отказали в военной службе в Аргентине из-за заболевания легких. Он все глубже и глубже проникал в трансграничную среду левых анархистских действий Латинской Америки. Будучи молодым врачом, профессия которого придавала ему определенный престиж, он отправился в Гватемалу. Это был левый режим, который привлекал революционеров со всей Латинской Америки, но также вызывал страх перед Соединенными Штатами.
Гевара организовал правый переворот при поддержке ЦРУ в 1954 году. Его имидж США, каким бы неблагоприятным он ни был и еще больше ухудшился из-за влияния крупных американских транснациональных корпораций за счет местного населения, упал до рекордно низкого уровня. В 1955 году у него была возможность справиться с поддерживаемым Америкой диктатором:в Мехико он встретил Фиделя Кастро, который хотел свергнуть Батисту с помощью своего небольшого партизанского движения и апеллировал к потребности Гевары в духе товарищества.
Казни
Геваре не пришлось дважды думать об этом. Позже он написал другу:«Я по-прежнему искатель приключений, но теперь мои приключения служат доброй цели». В партизанской войне он неожиданно нашел свое призвание. Он пришел врачом, а оказался бойцом. Он был хорошим лидером, способным противостоять трудностям, сохранял спокойствие и резкость в экстремальных обстоятельствах. Он также был очень целеустремленным; его мозг никогда не стоял на месте, у него всегда были новые планы.
Перестрелки дали ему толчок, и он пошел на большой риск, которому подвергал и своих людей. Он был требователен и мог очень злиться. Геварой одновременно восхищались и боялись. Он презирал менее смелых и вдохновенных воинов. Он считал кубинцев, которые работали на режим Батисты, низшими существами, к которым не следует испытывать сострадания.
По его словам, дезертиры немедленно заслужили пулю. Достоверно известно, что Гевара лично участвовал в казнях дезертиров, а также военных и политических противников и не испытывал по этому поводу никаких угрызений совести. Это является причиной яростных обвинений со стороны потомков кубинцев, бежавших или убитых после революции. Они высмеивают восхищение Геварой.
Для них он психопат и хладнокровный убийца. Они основаны, в том числе, на рассказах людей, побывавших после революции в печально известной тюрьме Ла-Кабафия, где некоторое время после революции заправлял Гевара. Они сообщили, что он вытаскивал заключенных из камер, чтобы на месте выстрелить им в шею.
Радикализация
Биограф Гевары Джон Ли Андерсон не отрицает казни, но в некоторой степени оправдывает их; это будут убийцы, насильники, предатели и мучители. Короче говоря, преступники, которые по закону заслуживали смертной казни. Андерсон удобно предполагает, что справедливые суды проводились в условиях относительного хаоса после 1 января 1959 года. По мнению других исследователей, это не так.
Однако историки почти не обращают внимания на роль Гевары в революционном трибунале, который вынес и привел в исполнение сотни смертных приговоров после успешного захвата власти. Редко можно прочитать о его бескомпромиссном догматизме и растущем нежелании видеть мир иначе, чем полем битвы между угнетенными и угнетателями.
Например, во время ракетного кризиса 1962 года, который едва не вверг мир в ядерную войну, Гевара писал, что готов пойти на риск столкновения, потому что «освобождение» должно оставаться целью, даже если оно будет стоить миллионов жизней. Эта радикализация началась вскоре после кубинской революции.
Охота в джунглях
С самого начала было ясно, что Куба не является конечным пунктом назначения Гевары. Он не был прирожденным администратором, и его планы относительно острова оказались слишком амбициозными или нереалистичными. Гевара начал работать над своей амбициозной мечтой:освободить и объединить всю Латинскую Америку.
Сначала он использовал Кубу в качестве платформы. Будучи официальным представителем этой страны, например, в Нью-Йорке в 1964 году он произнес знаменитую речь на Генеральной Ассамблее ООН. Одетый в армейскую зеленую форму кубинской революции, он позиционировал себя как представитель «третьего мира». Он набросился на «белый империализм» в Африке и очаровал США их интервенционизмом в Латинской Америке и Азии, а также собственным расовым неравенством.
В 1965 году он отправился в Конго, чтобы поддержать повстанцев-марксистов, а когда эта миссия провалилась, он попытался начать революцию в Боливии. Загнанный в джунглях, он потерял связь с реальностью и человечностью. В своей брошюре 1967 года Crear dos, tres, Muchos Vietnam («Сделай два, три, много Вьетнамов») он проповедовал ненависть и прославлял насилие, чтобы победить «империалистов». Как и Вьетконгу, товарищам повсюду пришлось столкнуться с Соединенными Штатами, «великим врагом человечества»:«Вьетнамами» во всем мире!
В октябре 1967 года Гевара был схвачен и казнен боливийскими правительственными войсками в ущелье недалеко от Ла-Игеры на юге страны.
Самый совершенный человек
То, что он принес величайшую жертву, безусловно, способствовало его всемирной славе, но его репутация уже достигла мифических размеров. Западные интеллектуалы и бунтующие студенты бежали вместе с ним, молодежь Центральной и Восточной Европы брала с него пример в своем отвращении как к советскому господству, так и к западному индивидуалистическому капитализму. Его покорила его настойчивость (все знали, что у него астма), его космополитический настрой и интеллект, его пропаганда против угнетателей и, что самое важное, его острое перо.
Писательство было жизненно важно для Гевары. Он тщательно вел дневник, писал стихи (для ближайшего окружения) и, помимо справочника по партизанской войне, публиковал всевозможные философские и политические очерки. Среди прочего, о «новом человеке», которым движет не материализм, а принципы и добродетель. Французский философ Жан-Поль Сартр, познакомившийся с Геварой на Кубе в 1960 году, с радостью назвал аргентинца самым совершенным человеком своего времени – без сомнения, Гевара неплохо говорил по-французски.
Красивый фотоматериал
После его смерти усилилась международная критика нарушения прав человека на Кубе, но Гевара смог стать иконой, мучеником. Он стал олицетворением молодого, благородного борца за свободу (хотя на момент смерти ему было 39 лет).
Помогло то, что о нем было так много замечательных фотоматериалов, частично активно распространявшихся кубинским режимом, создавшим вокруг него культ. Вскоре после смерти Гевары итальянский левый издатель Джанджакомо Фельтринелли напечатал тысячи плакатов с изображением знаменитого портрета героя, который кубинский фотограф Альберто Корда сделал Че в 1960 году в Гаване.
Он до сих пор смотрит на вас с футболок или сумок, и по всей Африке и Латинской Америке вы можете увидеть его нарисованным на стенах рядом с головами таких героев, как Нельсон Мандела, Уго Чавес, Мартин Лютер Кинг и Боб Марли. Миф, окружающий Гевару, замаскировал его темную сторону и сделал его одномерной фигурой. Тот, кто хочет вдохновиться или ищет поддержки, кто чувствует себя бунтовщиком или хочет дать понять, что он на правой стороне, наклейте на стену плакат с Че и сделайте татуировку с ним на теле. И так будет еще долго.
