Восстание батавов (69–70 гг. н.э.) — одна из самых известных страниц нашей национальной истории. О батавских героях помнят и в современной культуре: название велосипедов Batavus, корабельный завод Bataviawerf, гонка Batavierenrace. Почему же эта история так популярна?
Юлий Цивилис в источниках
О главном действующем лице — Юлии Цивилисе — рассказывает римский историк Тацит в своей Historiae. По словам Тацита, Цивилис был батавским аристократом, «умнее, чем обычно считают варваров». Долгое время он служил офицером в римской армии, а затем возглавил восстание батавов — и заслуженно.
Тацит и восстание
Все известные сведения о восстании приходят только от Тацита, и он относится к батавам неоднозначно. Стоит задать вопрос: насколько ярка и героична эта история в реальности? Кратко рассмотрим её развитие.
Обвинения в мятеже
При императоре Нероне (54‑68 гг.) карьера Юлия в армии резко прерывается. Вместе с братом Юлием Паулусом их обвиняют в мятеже, предъявляя претензии командующий римскими войсками в Нижней Германии Фонтейус Капито. Тацит считает, что обвинения несправедливы.
Брата Паула казнят на месте, а Юлию приходится ехать в Рим, чтобы отстоять свою невиновность. В это время империя охвачена гражданской войной: после Нерона за троном гонятся четыре императора в течение одного года. Когда Юлий прибывает в Рим, уже правит Галба, который освобождает его от преследования и разрешает вернуться на север. Огорчённый смертью брата, Цивилис замышляет месть римлянам.
Новые рекруты и обиды
В дельте Рейна отношения между римлянами и батавами охлаждаются. При императоре Вителлии (год четырёх императоров, 69 г.) отменяется прежнее соглашение об обязательном наборе батавов в римскую армию, но вводятся новые наборы: в армию отправляются даже старики и мальчики, а не как раньше — лишь добровольцы. Батавы ощущают себя «подданными», а их гордость доводит до предела.
Заговор в лесу
Юлий Цивилис собирает в лесу батавскую знать, предлагает им план отмщения и обещает освободить земли от римского гнёта. Под вдохновляющим руководством Цивилиса и с помощью хитрых манёвров они клянутся в верности делу. Так рождается восстание.
Бои и расширение территории
В конце 69 г. у Нижнего Неймегена происходит столкновение батавов с двумя римскими легионами. Римляне терпят поражение, потому что батавские наёмники в их рядах переходят на сторону повстанцев. Восстание набирает обороты, батавы захватывают всё новые участки.
Когда к власти приходит император Веспасиан, он отправляет крупный легион в Хантен, где римляне наконец подавляют мятеж. Юлий вынужден согласиться на переговоры. Делегации встречаются у старого моста, но Тацит заканчивает своё повествование именно здесь, оставляя детали неизвестными. Современные учёные полагают, что после переговоров отношения вернулись к прежнему сосуществованию.
Тацит как источник
Тацит пишет о батавах как о «варварах», а о Цивилисе — как о враге Рима, хотя и признаёт его талант. Его точка зрения окрашена римским мировоззрением, но благодаря ему история восстания дошла до нас и стала вдохновлять последующие поколения.
Становление национального символа
С начала Возрождения, когда труды Тацита стали шире известны, батавы превращаются в символ голландской стойкости. В 1517 г. в «Хронологии Деления» Корнелиуса Аурелиуса восстание появляется впервые, а поэт Джоост ван ден Вондел сравнивает Юлия Цивилиса с национальным героем Виллемом Оранским. Художники, такие как Рембрандт и Фердинанд Бол, изображали сцены заговора и переговоров, укрепляя образ батавов в искусстве.
Идентичность и миф
В период формирования независимых Нидерландов важную роль играла общая история, которой хотелось гордиться. Батавы стали предками голландцев, а их восстание — примером героической борьбы против тирании. Конечно, детали могут быть приукрашены, а образ Цивилиса — романтизирован, но миф остаётся частью национального сознания и, возможно, в будущем вдохновит новый голливудский блокбастер.
