Экспедиция в страну Пунт: открытие древних рельефов

В 1858 году французский египтолог Франсуа А. Ф. Марье, расчищая храм Хатшепсут, обнаружил в стенах храма уникальные рельефы, изображающие знаменитую экспедицию царицы Хатшепсут в Пунт. Эти надписи раскрывают детали путешествия, даров и ритуалов, связанных с этой далёкой землёй.

I. Отплытие флота

На нижнем ярусе западной стены изображены пять кораблей: два ещё привязаны к берегу, а три уже плывут в открытое море.

II. Прибытие в Пунт

Сцены продолжаются на южной стене. На берег высаживается посланник Хатшепсут, вероятно, Нехси, в сопровождении офицера и восьми солдат. На маленьком столе он предлагает дары царицы – ожерелья, топор, кинжал, браслеты и другие украшения. Слева от него стоит правитель Пунта – Пархоэ, а рядом – его жена Ити, сидящая на осле.

Позади виден пунтский пейзаж: дома на столбах, массивные дубовые деревья, под которыми отдыхает скот. Фауна явно африканская – коровы с закрученными рогами, жирафы, белые собаки с длинными ушами, мартышки, носороги. Птицы, гнездящиеся в кронах, указывают на весеннее время. Внизу изображена водная линия с рыбой, омарами и черепахой.

III. Подарки и торгаши

В правой части сцена в шатре, где Нехси принимает правителей Пунта и предлагает им хлеб, пиво, мясо, фрукты и другие египетские продукты. Перед шатром выставлены пунтские товары – золотые кольца, боомеранги и огромная горка ароматических смол, называемая Анти. Королева Пунта выглядит несколько искажённо – вероятно, так изображали идеал красоты того времени.

IV. Погрузка кораблей

Франклинс (босвелия) и корни деревьев помещаются в большие корзины и переносятся портерами на палубы. Деревья предназначались для высадки в сад Амуна. Затем два корабля нагружаются миррой, смолой, слоновой костью, черным деревом, драгоценными металлами, камнями, шкурами, живыми животными (леопарды, обезьяны) и боомерангами.

V. Обратный путь

Три полностью нагруженных судна плывут обратно в Египет под полными парусами.

VI. Подарки Хатшепсут

Слева идут два человека с дарами, предшествуемые поклонившимися лидерами Пунта, Ирем (неизвестная земля) и Нему (неизвестная земля). За ними следуют египтяне и жители Пунта с миррой и другими продуктами.

VII. Царица дарует дары Амуну

Хатшепсут вместе со своим Ка («образом») преподносит дары из Пунта и Ирема, а также из Нубии.

VIII. Взвешивание жертв

Большие весы: в одной чаше – золотые кольца, в другой – весы в виде коров. Сцена сопровождается богом Горой и нубийским богом Дедвеном. Затем четыре мужчины измеряют мирру, а бог Тот наблюдает за процессом.

IX. Официальное сообщение о успехе экспедиции Амуну

Царица держит жезл перед восседавшим богом Амуном; позади неё – священная баржа, несённая жрецами. Перед этим Тутмосис III предлагает свежую мирру. Между Хатшепсут и Амуном расположены вертикальные надписи с прославлением царицы и оракулом Амуна.

X. Официальное сообщение при дворе

Хатшепсут сидит на троне в изящном киоске, к ней подходят три придворных. Один из них – Нехси, второй – Сененмут, главный советник царицы. Надпись из 22 строк фиксирует 9‑й год правления как год безопасного возвращения экспедиции. Царица произносит речь, объявляя об огромном успехе путешествия.

Где находилась страна Пунт?

Первоначально Марье полагал, что Пунт расположен в Аравии, но уже в 1875 году перенёс её местоположение в Сомали. Позднее, опираясь на историческую географию, антропологию, зоологию и этнографию, он предположил более точные границы. По мнению Рольфа Херцога, Пунт мог располагаться вдоль Белого или Голубого Нила, либо реки Атбара в современной Судане и соседних регионах Эфиопии.