К оружию! — несколько кровожадная тема Недели классики. Столкновение оружия было обычным явлением в Греции пятого века до нашей эры. В этот период греческие города-государства, такие как Спарта, Афины и Фивы, часто сталкивались друг с другом. Помимо морских сражений, города вели войны и на суше. Как на самом деле выглядели эти сражения?
В Греции пятого века до нашей эры существовало правило между различными городами-государствами (полисами). ) очень агрессивное соперничество. Каждый политик хотел быть лучшим. Города-государства должны были сохранять свою автономию или хотели расширить свою империю власти. Чтобы получить честь, славу и прибыль, необходима была гегемония над другими. Поэтому множество подобных сражений происходило между самими греческими городами-государствами. Объявив друг другу войну, они приготовились к оружию.
Классические Афины были известны своим высшим флотом, в котором гребцы боевых кораблей (триремены ) врезался в корабли противника. Кроме того, как и в других городах-государствах, в городе была армия тяжеловооруженных солдат — гоплитов. Гоплиты были не профессиональными солдатами, а гражданскими лицами, которые занимались профессией в мирное время и отправлялись на войну с началом войны. Только город-государство Спарта имел профессиональных солдат, и они были практически непобедимы. У спартанских гоплитов было много времени на обучение:всю работу выполняли их рабы, илоты .
Афинский беспорядок и спартанская иерархия
Афины были крупнейшим городом и могли послать на поле битвы самую большую армию гоплитов. Десять тысяч человек не были исключением из этой политики, но другие города-государства, скорее всего, не смогли соответствовать этим цифрам. К месту боя бойцы проходили около 25 километров в день по песчаным узким тропам. В результате им часто приходилось идти друг за другом, в результате чего маршировали колонны длиной до десяти километров.
На этом пути религия играла важную роль. Например, спартанцы забивали овец на границе в качестве жертвоприношения при пересечении границы, чтобы умилостивить Зевса и Афину. Командующий армией и историк Фукидид (460 – 400 гг. до н.э.) пишет, что во время Пелопоннесской войны с Афинами спартанцы дважды за один год обернулись, поскольку знаки во время жертвоприношения оказались неблагоприятными.
Когда они прибыли в пункт назначения, афинские лагеря находились в состоянии демократического беспорядка. Каждый сам решал, когда ему есть или спать – уютно рядом с друзьями или соседями – и соревновались за лучшее место. Афинские граждане считали друг друга равными, и поэтому ими было трудно командовать в армейском лагере. Так что у командира здесь была ограниченная власть. Спартанцы, напротив, имели социальную и политическую иерархию; их подход был гораздо более милитаристским, и они жили в армейском лагере гораздо более систематически. Под звуки труб они все одновременно заснули и одновременно встали.
Ужасающая пехота
Удивительно, но греческих боев этого времени в основном не было. Многие столкновения происходили на ровной открытой местности. Враги знали, что битва вот-вот состоится, потому что гонец заранее объявил об этом. Сомкнутые пехотные порядки, фаланги теперь они были на расстоянии двух километров друг от друга. Сомкнутая фаланга была одним из наиболее эффективных способов боя того периода и непобедимой против других типов формирований.
Представьте себе армию из восьми тысяч гоплитов. Фаланга состоял из восьми-двадцати рядов солдат и каждого гоплита занимал не менее одного квадратного метра. И вот перед вами ревущая толпа людей шириной более километра! Поэт Ксенофонт описывает боевой порядок спартанского царя Агесилоаса в Коронее (394 г. до н. э.) как «единую массу бронзы и пурпура». Подойдя ближе, спартанцев можно было узнать по впечатляюще большим бородам без усов.
С точки зрения положения в армии афиняне снова были намного демократичнее спартанцев. Афиняне сами выбрали свои места, что непременно привело к драке. Со спартанцами это определил полководец. Наиболее эффективная расстановка заключалась в том, чтобы лучшие солдаты находились впереди для атаки. Слабые были посередине, а ветераны сзади держали всех вместе и толкали всех вперед. Находиться на фронте было героически и почетно, но крайне рискованно:из греческих и спартанских авангардов только половина вернулась из боя живой.
Ободряющие слова и пение
Когда наступал момент битвы, труба или гобой давали сигнал к началу боя. У спартанцев гобоист часто сопровождал солдат, чтобы сохранить целостность фаланги. Спартанцы маршировали к своим противникам, громко распевая. Фукидид прекрасно выразил это в своем описании битвы при Мантинее (418 г. до н.э.) во время Пелопоннесской войны:
«Спартанцы говорили друг другу слова ободрения […], пели свои военные песни и призывали друг друга, какими бы храбрыми они ни были, помнить то, чему они научились, будучи убежденными, что длительная практика действий — лучшее лекарство, чем сиюминутная речь, как бы красиво она ни была выражена».
Остальные греческие города-государства стремились бежать навстречу противнику. Это выглядело гораздо более хаотично, но многие гоплиты делали это, чтобы преодолеть собственный страх и запугать противника. Наступающая фаланга шириной в милю была чрезвычайно устрашающей. Окруженным сотнями людей, бегущим гоплитам оставался только один путь:вперед. Испуганы они или нет, но у них не было выбора. Они знали, что битва неизбежна.
Полная атака
Передние ряды наступающих гоплитов держали копья снизу, горизонтально направленные на противника. Прежде чем приблизиться друг к другу, они замедлили ход и повернули щиты вперед. Таким образом, битва между двумя войсками была прежде всего столкновением между линиями фронта. Ряды позади первой линии пока держали копья вертикально. Поэт Еврипид описал это следующим образом:
«Они бросились друг на друга копьями, но тут же нырнули за круглые щиты, чтобы позволить железным наконечникам без опасности соскользнуть вниз. Когда один из них замечал, что глаза другого находятся чуть выше края щита, он взмахивал копьем, надеясь поразить его острием».
Обе армии сформировали блок со щитами друг против друга, чтобы предотвратить попадание дыр. Отталкиваясь, гоплиты, стоявшие в центре и тылу, смогли своим весом прорвать боевую линию противоборствующей стороны. В конечном итоге они всегда искали дыру в фаланге противника. Это может определить прибыль или убыток.
Так что конец боя часто начинался с дыры в одном из боевых массивов. Это расширялось все дальше и дальше, так что шедшие сзади ряды уже не продвигались вперед и не давили, а вместо этого падали назад. Возникли беспорядки, и проигравшая сторона бежала. Солдаты победившей стороны бросаются в погоню. Зачастую это приводило к наибольшим жертвам, но о полном истреблении армии в Древней Греции никогда не шло речи.
Фукидид описал битву при Мантинее. Спартанцы сразились с афинянами и их союзниками, городами-государствами Аргос и Мантиния, и одержали победу.
Когда спартанцы вступили в бой со своими противниками, правое крыло мантинейцев обратило в бегство солдат (ред. спартанского генерала) Брасида. Мантинейцы и их союзники вместе с тысячным отборным войском из Аргоса прорвали брешь в спартанской линии, которая еще не была заполнена. Они окружили врага, посадили его на колесницы и убили нескольких старейшин, стоявших там на страже. На этом участке спартанцы потерпели поражение.
Но с остальной частью своей армии […] они бросились на афинян и обратили их в бегство, не дожидаясь драки. Ибо, когда спартанцы напали, они тотчас же обратились в бегство, а некоторые даже были сбиты с толку в своем боязливом бегстве, чтобы не попасть в руки врага. Тогда […] спартанцы на правом фланге своими войсками, выступающими за линию, попытались окружить афинян, которым теперь грозила опасность с обеих сторон. Окруженный снаружи, уже побежденный в центре. […] Мантинейцы, их союзники и избранные войска из Аргоса не имели намерения дальше преследовать врага, но, видя, что их армия разбита и спартанцы напали на них, они бежали. [...] Спартанцы выстроились вооруженными перед трупами врагов, тут же воздвигли трофеи и сняли с павших доспехи. Они забрали своих мертвецов и привезли их на (свою базу) Тегею, где и похоронили.
Поле боя полно трупов и крови
На следующий день после битвы проигравшая сторона попросила перемирия, чтобы похоронить своих погибших. Легкораненых, оставшихся на поле боя, часто брали в плен, а вот тяжелораненых убивали на месте. Ксенофонт описал поле битвы при Коронее, где спартанцы и фиванцы сражались в 394 г. до н.э., следующим образом:
«[..] Земля была красна от крови, тела друзей и врагов лежали рядом, щиты были разбиты, копья сломаны, а мечи лежали из ножен на земле, застряв в телах или еще держатся за руки».
Просьба проигравшей стороны о перемирии обычно удовлетворялась. Это был также торжественный момент, когда проигравшая сторона признала поражение. После такой просьбы битва была официально окончена. Число погибших в греческой битве было «не таким уж плохим»:в среднем пять процентов победившей стороны были убиты, а четырнадцать процентов проигравшей стороны не выжили в битве.
