Введение
В книге Classic. History of the Greco-Roman World Антона ван Хоофа мифология и исторические факты иногда переплетаются. Если воспринимать это как особенность произведения, то оно представляет собой красивый и цельный рассказ о классической античности.
Понятие «античность» не имеет фиксированного срока. Историки обычно используют его для обозначения периода, когда закладывались основы цивилизации. Для разных культур такие периоды различаются: китайская античность сильно отличается от европейской. Тем не менее, античность всегда является началом истории — письменной истории, в отличие от доисторического времени, когда письма ещё не существовало.
Мы знакомы с последней тысячелетней частью европейской античности, которую называют классической. Это эпоха афинской демократии, великих философов и ораторов, римского Колизея и императоров. Долгий период культурного расцвета породил множество концепций, историй и идей, которые продолжают влиять на наш мир. Отсюда и название Classic, происходящее от латинского classicus — «принадлежащий высшему сословию», в противоположность «пролетариату».
В эпоху Возрождения XVI века слово стало обозначать качество. Греко‑римскую культуру стали рассматривать как образец для формирования западной цивилизации. Представления древних греков и римлян о политике и культуре, хотя и не полностью соответствуют реальности того времени, оставили яркий след в современной западной культуре.
Мифы или история?
До 2008 года Антон ван Хооф был старшим преподавателем классической истории в Университете Радбоуд (Неймеген). После выхода на пенсию его увлечение античностью не угасло: он продолжает вести лекции, выступать с гостевыми докладами и публиковаться в различных изданиях. Ранее он выпустил книги Nero & Seneca, Athens и Marcus Aurelius.
В «Classic» он предлагает цельный обзор греко‑римского мира. Для большинства классиков античность начинается с Гомера — автора Илиады и Одиссеи. Гомер важен тем, что он первый появляется после «тёмных веков» (1150–850 г. до н.э.), когда письменность в Греции исчезла, и предлагает нам масштабный эпос о героях.
Эпические поэмы Гомера повествуют о мифических героях Ахиллесе и Одиссее, участвовавших в Троянской войне. Ван Хооф подчёркивает значение Гомера для классической истории, однако в ранней фазе античности ему порой трудно различить, где заканчивается миф и начинается реальная история. Это относится не только к Гомеру, но и, например, к истории самого Рима.
Автор рассказывает миф о братьях‑осиротах Ромуле и Реме, сыновьях бога войны Марса, которых кормила волчица (lupa). Позже их нашёл пастух, который отдал их своей жене. Ван Хооф отмечает, что у римского историка Ливия слово lupa также означало «блудница», поэтому миф может иметь и более прозаическое толкование.
Сенека, Ливий и Овидий
По легенде Ромул и Рем основали Рим на семи холмах вдоль Тибра, а Ромул стал первым из семи царей, пока в 507 г. до н.э. не была учреждена Римская республика. Это миф, а реальная картина событий далека от полной ясности: о периоде царей почти нет достоверных источников, мало сведений о поздней античности и росте христианства. Такой пробел объясним тем, что Ван Хооф сосредоточен на «классическом» периоде, но в книге действительно ощущаются некоторые лакуны.
Тем не менее, автор удачно излагает общие контуры истории греко‑римского мира, вплетая в повествование мифы и легенды. О Клисфене и афинской демократии, завоеваниях Юлия Цезаря, а также о великих авторах — Сенеки, Ливии и Овидии — рассказывается ясно и последовательно. В начале книги акцент делается на Грецию, а развитие событий в Риме упоминается вскользь; по мере роста римской мощи повествование постепенно переходит к римской перспективе.
В целом Classic — отличная книга для тех, кто хочет получить структурированный и доступный обзор классической античности. Ван Хооф часто проводит интересные культурные параллели с современным миром: что значит «пиррова победа», откуда возник термин «эдипов комплекс», действительно ли римский оратор Катон завершал каждую речь словами «Картагена должна быть уничтожена». Понимание этих нюансов помогает глубже оценить наследие античности, а для этого стоит прочитать Classic Антона ван Хоофа.
