Бенедикт XVI, Папа и епископ Рима, уйдет в отставку на этой неделе. На протяжении веков тот, кто занимал Святой Престол в Ватикане, был бесспорным лидером Римско-католической церкви. Но в церкви много епископов. Почему Рим стал таким могущественным? Длительная политическая борьба и поддельные документы дали Папе настоящую монополию в вопросах веры…
Когда Римско-католическая церковь меняет лидеров, это также производит впечатление в 2013 году как внутри католической веры, так и за ее пределами. Всевозможные вековые обряды и символика должны дать понять зрителю, что речь идет о чем-то важном. Это может подтвердить любой католик. В этой религии Папа (лат. «папа», маленький отец) является прямым «посредником» Бога. Буквально Понтифик :'строитель мостов' между небом и землей.
По сей день Папа получает полномочия, вытекающие из этой функции, среди прочего, из 'Liber Pontificalis' , Книга Пап. Это серия биографий самых ранних пап до девятого века, начиная с самого первого папы, апостола Петра. Эта важная книга, вероятно, возникла в шестом веке нашей эры. Там говорится, что Петр был избран самим Иисусом первым руководителем христианской церкви. Все его преемники (нынешний Папа Бенедикт XVI последний в этом списке) являются прямыми преемниками.
Питер:Скала
Согласно Библии, Иисус назвал своего апостола Симона «скалой («Кифа» по-арамейски, «Петрос» по-гречески), на которой он построит свою церковь» и получил ключи от Царства Небесного. Два ключа до сих пор являются символом Папы. В Евангелии от Иоанна Иисус даже называет его своим преемником. Согласно христианской традиции – хотя ее нет в Библии – Петр был замучен в Риме, распят вниз головой из уважения к Иисусу.
Однако неясно, действительно ли этот Петр когда-либо отправился в Рим и возглавил там раннехристианскую общину. В любом случае хорошо известно, что ранние христианские общины вообще не были знакомы с центральным лидером или понятием папы. Они были слабо организованы, потому что ранние христиане верили, что Иисус скоро вернется на землю. И только когда, примерно в начале второго века, стало очевидно, что до этого возвращения еще далеко, возникла необходимость в большей иерархии и организации.
Местные лидеры появились в форме епископов (лат.:Episcopus). руководитель). По мере того как общины росли и христианское спасение распространялось по все более нестабильной Римской империи, епископы приобретали все большую власть и влияние. Но особого положения епископ Рима еще не имел. Он даже не присутствовал на первом большом церковном собрании, организованном в 325 году императором Константином Великим.
К концу четвертого века ситуация изменилась. Константин был первым римским императором, принявшим христианство. Многие из его более поздних преемников признавали, что политическая стабильность Римской империи зависела от христианской поддержки. Несколько римских императоров выделили деньги на строительство церквей и дворцов для епископа в столице Риме.
Защитник города
Затем в 395 г. н. э. гл. Когда Римская империя была окончательно разделена на восточную и западную части и после этого власть западно-римского императора быстро пришла в упадок, именно епископ Рима все чаще брал на себя инициативу, когда город приходилось защищать от варварских народов. Папа Лев I, например, защищал город от нападения гуннов в 452 году.
Лев I, вкусивший светской власти в борьбе с этими странными племенами, еще раз объяснил, почему римский епископ был самым важным:«Во многих своих письмах и сочинениях он цитирует евангельские тексты о Петре. В конце концов, Петр был назначен Иисусом преемником и умер в Риме.
Тот, кто осмелился усомниться в том, что власть принадлежит Папе Римскому, подвергал величайшей опасности свою собственную душу. “Ecclesia Romana semper habuit primatum” (Римская церковь всегда имеет первенство ) был его мощным девизом. Чтобы подчеркнуть свою приверженность Петру, он был первым папой, который похоронил себя в базилике Святого Петра, которая ранее была построена по приказу Константина на месте (предполагаемой) гробницы Петра. Традиция, которая продолжается и по сей день.
Преемники Льва I затем продолжили укреплять власть римского епископа. Папа Геласий I (492–496) впервые назвал себя понтификом. Намек на великих римских императоров прошлого, называвших себя Pontifex Maximus (величайшие строители мостов), чтобы подчеркнуть, что они тоже имели прямую связь с римскими богами.
В 568 году Григорий I по прозвищу Великий защищал от лангобардов то, что осталось от Римской империи — ненамного больше, чем северную часть Италийского полуострова. Он заложил основы Папского государства, территорий, где Папа признавался суверенным светским правителем. Сегодня остался только Ватикан. Говорят, что Папа Григорий Великий является создателем знаменитого григорианского песнопения, которое прошептал ему голубь.
Созданный документ
Тем временем на церковных собраниях (советах ) все чаще становится предметом разногласий по поводу того, за кем остается последнее слово по религиозным вопросам. Ведь вопросы веры в древности всегда имели сильную политическую сторону. Был ли у власти светский монарх (короли и императоры) или епископ? Эта битва продолжалась и в Средние века.
В восьмом веке Папская курия составила документ, доказывающий, что право принадлежит епископу Рима. С этим документом, известным как Пожертвование Константина. Говорят, что в третьем веке император Константин передал эту власть по принятию решений тогдашнему папе Сильвестру I, потому что тот хотел вылечить его от проказы. Лишь в пятнадцатом веке итальянский гуманист Лоренцо Валла после сравнения с другими источниками доказал, что это подделка.
Хотя епископы Рима все чаще претендовали на первостепенное положение, большое церковное собрание в 691 году все же заявило, что пять епископов важных городов, патриархов, занимают «почетное положение» в христианском мире. Помимо Рима, это был епископ Константинополя, Александрии, Антиохии и Иерусалима. Официально они все были равны.
Вакуум власти
Но распространение ислама на востоке вскоре уменьшило власть и престиж патриархов Александрии, Антиохии и Иерусалима. В Константинополе византийский император держал в своих руках большую власть. Но епископ Рима после падения Западной Римской империи оказался в вакууме власти и смог по-настоящему превратить свое привилегированное положение во власть.
Папы раннего средневековья часто поступали так. В восьмом веке Рим стал настоящим папским городом, полным новых церквей, символики и общественных ритуалов. Поскольку у Папы теперь действительно было много власти, такие принцы, как Карл Великий, были рады в этом участвовать.
Прочный фундамент папской власти был заложен в восьмом веке. Но борьба за папство продолжалась и в средние века, и в период раннего Нового времени. Самый известный пример — так называемый «Инвеститурный спор», многолетний политический спор между Папой и Императором о том, кто имел право назначать епископов.
Тот факт, что Папа по-прежнему является авторитетом для многих людей, также станет очевидным 28 февраля. Тогда Бенедикт XVI, 256 e Папа католической церкви уходит в отставку. Затем следует ожидать белого дыма из трубы Сикстинской капеллы, что является признаком того, что кардиналы договорились о том, кто будет их новым лидером. Бог назначил нового преемника апостола Петра.
