Что, если я скажу вам, что монахи в Средние века вели очень активную половую жизнь, если я скажу вам, что обет воздержания соблюдался меньше, чем обет бедности?
Но прежде всего, что бы вы мне ответили, если бы я сказал вам, что Джованни Боккаччо тоже говорит нам об этом, с «Декамероном»?
Да, вы правильно прочитали, «Декамерон» Боккаччо, «скучный» тот, который изучаешь в школе... правда в том, что «Декамерон» вовсе не скучен, а наоборот, полное иронии произведение, в котором сделана сатира, порой даже безумная, и которое в своих рассказах представляет многочисленные сцены эротики, сцены, которые смутили бы даже маркиза де Сада, Буковского, д'Аннунцио и Полину Реаж... и я не преувеличиваю.
В конце концов, рамка произведения говорит ясно:главные герои — это группа из десяти молодых людей, девочек и мальчиков, красивых, в полном гормональном взрыве, которые живут изолированно в сельской местности, без присмотра взрослых. Эти молодые люди проводили время пением, танцами, играми... и многим другим.
В большинстве самых популярных рассказов действие и главные герои — монахи, монахини и священники, персонажи, широко присутствующие в мире Боккаччо, и места, которые обычно посещает сам Боккаччо. Ведь Боккаччо в своих рассказах во многом опирается на общество, в котором он живет, рассказывает о своем мире и своем времени, пересказывая обычаи и озвучивая «сплетни» коридора… и не только.
Но я написал слишком много и отсылаю вас к видео, в котором мы рассказываем о сексуальной жизни монахов в средние века.
Для справки, следует отметить, что в Средние века существовало множество правил, ограничивавших и регулирующих сексуальную жизнь, правил, которые, если их применять, часто включали очень суровые наказания для той или иной стороны.
Прелюбодеяние не допускалось законом, так же как существовало множество правил, запрещающих содомию - термин, который включал многочисленные эротические и аутоэротические практики.
Однако маловероятно, что сексуальные скандалы вспыхнут раньше 15 века, и события будут доведены до сведения судьи, который, узнав о фактах, будет призван исполнить закон. Потому что в то время скандалы никому не нравились и по возможности решали в частном порядке или все скрывали.
Сам Боккаччо в своих рассказах чаще всего следит за тем, чтобы все разрешилось "без причинения ущерба и без унижений" с настоятельницей, которая в поповских галифе на голове говорит монахиням, что невозможно устоять перед плотскими удовольствиями, или как муж женщины, рано вернувшись домой из командировки, застав ее в постели со своей возлюбленной, к которой мужчина питал слабость, решил соединить двоих и на следующий день, сопровождая молодого человека, сказал, что не знает, была ли в ту ночь из двоих «жена или муж» эм> .