Гендерные роли и ожидания: Пуританское общество в Салеме придерживалось строгих гендерных ролей и ожиданий. Ожидалось, что женщины будут набожными, покорными и послушными мужчинам. Любое отклонение от этих норм может рассматриваться как подозрительное и потенциально свидетельствующее о колдовстве.
Экономические и имущественные вопросы: В пуританском обществе женщины часто имели ограниченный доступ к собственности и экономическим возможностям. В результате некоторые могли оказаться уязвимыми перед обвинениями в колдовстве, поскольку другие могли получить контроль над своей собственностью или ресурсами.
Споры и конфликты наследников: Имущественные споры и конфликты по поводу наследства были обычным явлением в Салеме. Обвинения в колдовстве могли быть использованы как средство разрешения этих споров или устранения соперников.
Маргинализированные и уязвимые женщины: Женщины, которые уже были маргинализированы или уязвимы, например, вдовы, одинокие женщины или люди с нетрадиционными убеждениями или поведением, возможно, с большей вероятностью подверглись нападкам.
Динамика власти и социальный контроль: Обвинения в колдовстве служили средством социального контроля, позволяя сообществу поддерживать свой религиозный и социальный порядок, наказывая тех, кто отклонялся от нормы.
Страх и истерия: Суды над салемскими ведьмами были вызваны атмосферой страха и истерии, что привело к лавинообразному эффекту обвинений и повысило уязвимость женщин к преследованию.
Влияние религиозных убеждений и суеверий: Пуританское общество было глубоко религиозным и твердо верило в существование колдовства и Дьявола. Это создало среду, в которой обвинения в колдовстве воспринимались всерьез и могли легко обостриться.
