1. Патриархи :Согласно еврейской Библии, истоки иудаизма можно проследить до патриархов, в частности Авраама, Исаака и Иакова, которые, как полагают, жили примерно в 20-18 веках до нашей эры в Месопотамии. Эти патриархи заключили заветы с Богом, которые впоследствии стали основой уникальной идентичности израильтян.
2. Исход :В какой-то момент истории израильтяне были порабощены в Египте, и примерно в 13 веке до нашей эры их вывел из Египта Моисей. Исход, как известно, является важным событием, заложившим основу для становления израильтян как независимого народа.
3. Завет и закон :После Исхода Моисей получил Десять заповедей и другие учения от Бога на горе Синай. Эти заповеди определили основу морального, этического и религиозного кодекса израильтян. Завет с Богом и получение Торы стали центральными в еврейской идентичности.
4. Первый Храм :Израильтяне вошли в землю Ханаанскую (современные Израиль и Палестина) и основали свое собственное царство. Царь Давид завоевал Иерусалим примерно в 10 веке до нашей эры, сделав его столицей. Его сын, царь Соломон, построил Первый Храм в Иерусалиме, что еще больше централизовало религиозное богослужение.
5. Изгнание и возвращение :В VI веке до нашей эры Вавилонская империя завоевала Иудейское царство, что привело к разрушению Первого Храма и изгнанию израильтян в Вавилон. Позже вавилоняне разрешили некоторым изгнанникам вернуться в Иерусалим, что привело к строительству Второго Храма около 516 г. до н.э.
6. Хасмонейское восстание и эллинизация :Империя Селевкидов, которая правила Иудеей после Вавилонской империи, пыталась навязать еврейскому народу греческую культуру и религию. Это спровоцировало Хасмонейское восстание во 2 веке до нашей эры под предводительством Маккавеев, которое привело к восстановлению независимого еврейского королевства и последующему очищению и повторному освящению Второго Храма. Этот период породил важные еврейские обычаи, такие как празднование Хануки.
7. Раввинистский иудаизм :После разрушения Второго Храма римлянами в 70 г. н.э. еврейское религиозное руководство перешло к раввинам, образованным ученым, которые интерпретировали и развивали еврейские законы и традиции. Это привело к появлению раввинистического иудаизма, в котором особое внимание уделялось изучению и практике Торы, а также развитию Талмуда.
8. Диаспора :После разрушения Второго Храма еврейское население рассеялось по всему миру. Эта диаспора стала свидетелем формирования еврейских общин в различных странах и регионах, что привело к культурному, языковому и ритуальному разнообразию внутри иудаизма.
Развитие иудаизма охватило несколько тысячелетий и охватило важные исторические события, фигуры и религиозные тексты, которые сформировали еврейские верования, обычаи и идентичность.
