Все знают о списке запрещённых книг, но как на практике работала церковная цензура? Как реализовывались официальные запреты, чтобы защитить души от «греховного» чтения? Ответы неочевидны даже для историков. Благодаря исследованию Изабелы Винецк мы, по крайней мере, знаем, что происходило с ненадёжными изданиями в монастырских библиотеках.
Ограничения доступа к «индексным» изданиям в первую очередь касались духовенства. В эпоху обязательной реформации цензура распространялась, в том числе, на фонды монастырских библиотек.
В библиотеке Варшавского университета сохранилась коллекция из 63 старых печатных изданий, пришедших из библиотеки иезуитского монастыря в Ломже, подвергнутых «очистке» монахом Анджеем Обребским. Благодаря этим томам мы получили уникальную возможность увидеть работу церковного цензора.
Многочисленные и разнообразные цензурные отметки, оставленные иезуитом, являются беспрецедентным свидетельством того, как тогда исполнялись церковные рекомендации по запрещённым книгам, — пишет Изабела Винецк в журнале «Studia Źródłoznawcze».
Аллегория веры: ангел сжигает еретические сочинения Мартина Лютера. Фреска Иоганна Михаэля Роттмайра в церкви Св. Карла Борромео в Вене (изображение — общественное достояние).
Нитки, ножницы и клей
Первый этап – отбор. Книги, полностью запрещённые или написанные осуждёнными авторами, отмечались и помещались в отдельную комнату или шкаф. К ним могли получить доступ лишь лица с особым разрешением.
Издания, которые после «очистки» могли быть возвращены в оборот, тоже требовали особой обработки. Это включало вычёркивание и замену опасных фраз, а также вырезание и сшивание целых блоков текста. Для этого составлялись специальные индексы, указывающие, какие части нужно удалить.
Любые предисловия и комментарии к «не запрещённым» произведениям, написанные еретическими авторами, проверялись и при необходимости цензурировались. Даже рукописные маргинальные заметки очищались, если в них содержались неподобающие мысли.
Материал основан на научной статье, опубликованной в периодическом издании «Studia Źródłoznawcze».
Цензор не пускает книгу в свет
Контроль был предельно тщательным. Как отмечает Изабела Винецк, Обребский:
… затемнял (или редактировал) имена нелегальных издателей, комментаторов, печатников и других участников работы, указанных на титульных листах и внутри книги. Он также удалял сведения о диссидентских типографиях, указанные в адресах публикаций.
Цензор добавлял собственные примечания. В одном из изданий «Истории» Полибия монах вычеркнул имя протестантского теолога‑переводчика, но затем вставил биографическую справку о греческом историке и указал, кто из католических учёных участвовал в переводе.
Иногда цензура была менее строгой. В трактате протестантского теолога Меланхтона «О душе» имя автора было вычёркнуто, а предисловие удалено, однако остальная часть книги сохранилась. Возможно, Обребский пожалел предыдущие маргинальные комментарии владельца.
Мартин Лютер вовсе не выступал за свободу слова. Помимо католической цензуры, существовала и протестантская (изображение — общественное достояние).
На титульном листе одной из цензурированных книг иезуит добавил цитату из Библии: «Не говори: у меня изобилие, а что будет со мной теперь?» Это предупреждение о опасности чрезмерных знаний. Индекс запрещённых книг предназначался именно для защиты от такой угрозы. Надеемся, что в наши дни незнание будет страшнее.
Источник
Изабела Винецк, «О иезуите Анджее Обребском (ок. 1567–1639). Вклад в историю цензуры монастырских библиотек», Studia Źródłoznawcze, том 52, 2014, с. 73‑89.
Исторические новости
 |
Колонка «исторические новости» – свежие открытия польских и международных учёных. Мы показываем, что исследование прошлого всегда живо. |
 |
Кратко и доступно. На 2‑3 тысячи знаков мы суммируем открытия, скрытые в десятках страниц академических трудов. Никакой скуки. |
 |
Опираемся на научные публикации последних 18 месяцев. В истории новости распространяются медленно, и работа учёных может оставаться незамеченной годами. |
 |
При подготовке новостей мы ориентируемся на самые престижные исторические журналы. Если вы издатель или автор и хотите, чтобы мы рассмотрели вашу работу, пришлите её в редакцию. |
