Все слышали об индексе запрещенных книг. Но как на практике работала церковная цензура? Как осуществлялись официальные запреты, чтобы защитить невинные души от греховного чтения? Ответы на эти вопросы не очевидны даже для историков. Благодаря исследованиям Изабеллы Винсек мы, по крайней мере, знаем, что делали с ненадежными книгами в монастырских библиотеках.
Церковные ограничения доступа к изданиям, помещенным «в индекс», в первую очередь коснулись самого духовенства. В период принудительного реформирования цензура распространялась, в частности, на собрания монастырских библиотек.
В библиотеке Варшавского университета сохранилась коллекция из 63 старинных гравюр из библиотеки иезуитского монастыря в Ломже, подвергнутых «чистке» монахом Анджеем Обребским. Благодаря им мы получили уникальную возможность посмотреть на работу церковного цензора.
Многочисленные и разнообразные цензурные пометки, оставленные на книгах иезуитом, являются беспрецедентным свидетельством выполнения тогдашних церковных и религиозных рекомендаций относительно запрещенных книг - пишет Изабела Винцек в «Studia Źródłoznawcze».
Аллегория веры:Ангел сжигает еретические сочинения Мартина Лютера. Фреска Иоганна Михаэля Роттмайра в церкви Св. Карла Борромео в Вене (изображение:общественное достояние).
Нитки, ножницы и клей
Первым шагом был выбор. Книги, запрещенные полностью или написанные осужденными авторами, были соответствующим образом помечены и помещены в отдельную комнату или гардероб. Доступ к его содержимому могут получить только лица, имеющие специальное разрешение.
Отпечатки, которые можно было получить после того, как они были должным образом «очищены», также должны были быть захвачены. Это подразумевало такие процедуры, как удаление и вставка вредоносных фраз, а также сшивание и вырезание даже многостраничных блоков текста. В этом процессе помогли специальные указатели, указывающие на конкретные части книг, которые необходимо было удалить.
Всевозможные предисловия и комментарии к незапрещенным произведениям, написанные авторами-еретиками, должны были проверяться и, возможно, подвергаться цензуре. Даже всевозможные рукописные пометки на полях подчищались, поскольку в них содержались неуместные мысли.
Материал основан на научной статье, опубликованной в журнале «Studia Źródłoznawcze».
Цензор не пропустит книгу
Контроль был очень тщательным. Как пишет Изабела Венчек, Обребски:
(...) размыто (или отредактировано) имена нелегальных издателей, комментаторов, типографов и другие участники работы, упомянутые на титульных страницах и внутри книги. Он аналогичным образом устранил диссидентские печатные сайты, указанные в адресе публикации.
Цензор также добавил свои комментарии. В одном из изданий «Истории» Полибия монах удалил имя протестантского богослова, одного из двух переводчиков произведения. Однако на этом он не остановился и добавил биографическую справку о греческом историке, а также сведения о втором католическом авторе перевода.
Иногда цензура была менее строгой. В трактате протестантского богослова Меланхтона «О душе» имя автора было повсюду наклеено и введение удалено, но остальная часть книги сохранилась. Возможно, Обребски пожалел комментарии, сделанные на полях предыдущим владельцем.
Мартин Лютер вовсе не был сторонником свободы слова. Помимо католической цензуры, конечно, существовала и протестантская цензура (рис. Общественное достояние).
На титульном листе одной из подвергнутых цензуре книг иезуит добавил слова из библейской Книги Сиракидов: не говори:у меня есть изобилие, и что теперь будет со мной? Это было предупреждение об опасностях слишком большого количества знаний. Индекс запрещенных книг был призван защитить от этой угрозы. Будем надеяться, что в наше время невежество будет страшнее…
Источник вышеуказанных новостей:
Изабела Винчек, Об иезуите Анджее Обребском (ок. 1567–1639). Вклад в историю цензуры монастырских библиотек , "Studia Źródłoznawcze", вып. 52, 2014, с. 73 - 89.
Исторические новости. В чем дело?
 | Столбец «исторические новости» представляет собой последние новости из мира истории. Ищем пропущенные и скрытые открытия польских (и не только) учёных. Мы показываем, что в исследованиях прошлого всегда что-то происходит. |
 | Наши новости короткие и доступные. На 2-3 тысячах знаков мы суммируем для вас открытия, сделанные учеными, на десятках страниц герметических трудов. Мы пишем только о том, что действительно важно. Никакой скуки. |
 | Мы опираемся на научные публикации за последние 18 месяцев . В мире истории новости распространяются медленно, а научные работы доходят до потенциальных получателей с большим опозданием. То, что в других областях перестает быть новостью через 24 часа, в истории может стать новостью даже год спустя. |
 | При подготовке новостей мы следуем списку самых престижных исторических периодических изданий. Если вы издатель или автор и хотите, чтобы мы обратились к конкретной публикации — пришлите ее в нашу редакцию. |
