1. Идентификация: Обувь использовалась как способ идентификации евреев во время Холокоста. Например, в некоторых гетто евреев заставляли носить характерные желтые звезды на одежде или пришивать цветные нашивки на обувь. Это сделало их легко опознаваемыми и уязвимыми для преследований.
2. Дегуманизация: Снятие обуви с еврейских жертв было преднамеренным актом дегуманизации. Отняв у них обувь, нацисты лишили их достоинства и индивидуальности. Этот процесс зачистки часто происходил сразу же по прибытии в концентрационные лагеря и лагеря смерти.
3. Эксплуатация: Обувь, конфискованная у еврейских жертв, часто повторно использовалась или продавалась нацистами с целью получения экономической выгоды. Еврейских заключенных в некоторых концентрационных лагерях даже заставляли работать в мастерских по ремонту обуви, внося свой вклад в нацистскую военную машину.
4. Символика: Обувь также имела символическое значение во время Холокоста. Например, груды обуви, оставленные жертвами в лагерях смерти, служили мощным напоминанием о промышленных масштабах геноцида и о миллионах людей, которые систематически уничтожались.
Снятие обуви служило в руках угнетателей нескольким целям. Его целью было стереть личности жертв, лишить их человечности, эксплуатировать их труд и использовать их имущество для личной выгоды. Оставленная обувь несет в себе мощный символ, олицетворяющий зверства, совершенные во время Холокоста, и погибшие жизни.
