1. Религиозные убеждения :
- В период Реформации и Контрреформации наблюдался рост религиозного фундаментализма и нетерпимости. И протестанты, и католики стремились насаждать религиозную ортодоксальность, рассматривая религиозные меньшинства как угрозу своему обществу.
- Евреев и ведьм часто считали символами ереси, поклонения дьяволу и магических практик, противоречащих христианскому учению.
2. Суеверия :
- Рост суеверий и страха перед неизвестным привел к вере в колдовство и злые чары. Ведьм обвиняли в несчастьях, неурожаях, болезнях и неожиданных событиях, что приводило к их преследованиям как к угрозе обществу.
3. Социальные и экономические факторы :
- Евреи и ведьмы часто были аутсайдерами в обществе, подвергались дискриминации и предрассудкам. В экономических спадах и периодах нестабильности часто обвиняли эти маргинализированные группы.
- Богатые и влиятельные группы иногда могли использовать обвинения в колдовстве или еврейских заговорах в качестве тактики для устранения конкурентов в бизнесе или получения власти.
4. Политическая эксплуатация :
- Охота на ведьм и преследование меньшинств открывают возможности для политического манипулирования. Власти и церковные лидеры могли бы возложить вину за социальные проблемы на эти группы, отвлекая их от собственных политических недостатков или неудач.
- Публичные суды, пытки и казни служили мощными инструментами для внушения страха, контроля над инакомыслящими и обеспечения религиозного и социального конформизма.
5. Отсутствие научного понимания :
- Научное понимание мира было примитивным по сравнению с сегодняшним днем. Многие явления, которые сейчас объясняются наукой, объяснялись сверхъестественными причинами, увековечивающими веру в колдовство и демоническое начало.
6. Гендерная динамика :
- В это время женщины столкнулись с серьезными притеснениями, а обвинения в колдовстве часто были направлены против уязвимых женщин, бедных, вдов и пожилых людей, которых часто считали подверженными искушениям дьявола.
7. Динамика мощности :
- Обвинения в колдовстве и еврейских заговорах создали атмосферу страха и подозрительности. Люди могли осуждать своих врагов или соперников, обвиняя их в колдовстве или в заговоре против общества, что приводило к несправедливым осуждениям и казням.
Важно отметить, что, хотя вера в колдовство и преследования евреев были характерными чертами этой эпохи, были также периоды и регионы религиозной терпимости и сосуществования. В конечном итоге сочетание религиозного фанатизма, суеверных страхов, социальных волнений и политического оппортунизма способствовало интенсивному преследованию евреев и ведьм в эпоху раннего Нового времени.
